Да станем от голяма полза за ближните си Старейшина Спенсър Дж. Конди От Седемдесетте Моля се, вие чудесни млади мъже не само да бъдете достойни да получите ангели-служители, но и вие, като младия Уилфорд Уудръф, да станете ангели-служители в живота на другите. Бидейки млад мъж на 27 години, Уилфорд Уудръф бил ръкоположен за свещеник на 5 ноември 1834 г.. Осем дни по-късно той заминал на двегодишна мисия в Южните щати.1 Една нощ той и неговият спътник намерили подслон при едно семейство, което им осигурило за легло един гол под, който той оценил като „доста твърд, след като човек е вървял 60 мили (около 100 км) без нищо да е ял”.2 На следващия ден те вървели 12 мили (19, 3 км) в дъжда, докато пристигнали в дома на човек, който се оказал член на агресивна към светиите тълпа от щата Мисури. Брат Уудръф казва: „Семейство вече сядаше за закуска, когато влязохме. По онова време обичаят на жителите на Мисури беше да те поканят да ядеш, въпреки че са враждебно настроени към теб; така че той ни покани да закусим и ние се зарадвахме много на поканата. Той знаеше, че сме мормони и веднага щом започнахме да се храним, започна да ругае мормоните. Имаше голямо блюдо с бекон и яйца и много хляб на масата и ругатните му не попречиха на нашето хранене, защото колкото по-здраво ругаеше, толкова по-здраво се хранехме докато не напълнихме стомасите си; тогава станахме от масата, взехме си шапките и му благодарихме за закуската. Последното, което чухме от него, беше, че продължаваше да ругае. Уверен съм, че Господ ще го възнагради за нашата закуска.”3 Той си спомнял, че до края на първата година от своята мисия, „(бил) изминал три хиляди двеста и четиридесет и осем мили (5 228 км), (провел) 170 събрания (и) кръстил четиридесет и трима човека.”4 Първата му мисия в Южните щати била последвана от две кратки мисии до островите Фокс срещу бреговете на щата Мейн,5 и от две следващи мисии до Англия.6 По време на втората си мисия в Англия той признал, че „поради Божиите благословии” бил инструмент за довеждането на над хиляда и осемстотин души в Църквата за един период от осем месеца.7 Уилфорд Уудръф се сдобил с доказателство за обещанието в Книгата на Мормон, че „Бог е подготвил средство, с което човек чрез вяра да може да върши велики чудеса; тъй той става от голяма полза за ближните си”.8 Мои млади братя от Аароновото свещеничество, бих ви напомнил, че нашият небесен Отец не само желае да сте добри, но да бъдете добри за нещо, да служите и да благославяте живота на други хора и да станете от полза за вашите ближни. В Евангелието на Лука четем, че „Исус напредваше в мъдрост, в ръст и в благоволение пред Бога и човеците”.9 Доколкото нашият земен стремеж към съвършенство включва това, да станем по-подобни на Спасителя, дотолкова и ние трбва да напредваме в мъдрост, в ръст и в благоволение пред Бога и човеците. Дейностите на свещеническите кворуми и Съвместните дейности за развитие с младите жени, ако бъдат планирани грижливо и с молитвен дух и обсъдени в Младежкия комитет към епископството,10 ще помогнат на всеки млад мъж и на всяка млада жена да израснат в мъдрост, докато все повече разбират ценността на Светите писания и на словата на живите пророци, и участват в Съвместни дейности за развитие, в които има всичко, което е „добродетелно, красиво или с добро име, или похвално”.11 Взаимното съветване в Младежкия комитет към епископството предоставя ценно обучение за едно цяло поколение от бъдещи ръководители, които се научават ефективно да работят заедно в съвети. Вие, млади мъже, ще напреднете в ръст и физическа сила, като участвате в народни танци, в спорт и в здравословни приятелски спортни състезания, които се характеризират с добро спортсменство. Ще израснете в благоворение пред Бога, като се ангажирате със семейни родословни изследвания, извършвате кръщения в храма за починалите предци, станете верни домашни учители, често почиствате сградата за събрания, посещавате домове за специални грижи и акто помагате при разкрасяването на вашите общини. Като правите това, вие ще бъдете пример за съвета на цар Вениамин, че „когато сте в служба на вашите ближни, вие сте в служба само на вашия Бог”.12 Един мъдър младежки ръководител би поставил по-малко ударение върху дейностите по набирането на средства и много по-голямо ударение върху безкористното служене на другите. Вие, млади мъже, ще напреднете в благоволение пред човеците и ще станете по-подготвени за мисии, брак и бъдещата ви трудова заетост, като учите повече за различните видове професионална реализация и изградите по-голяма увереност в себе си, като изнасяте речи, участвате в оригинални едноактни пиеси и в представяния на таланти. Нашите младежки дейности трябва да отразяват нашето убеждение, че „човеците са, за да могат да имат радост”,13 и ние трябва да сме готови да споделяме тази радост с останалите. Неотдавна се запознах с една жена от източните щати, която сега живее в Солт Лейк Сити. Тя е посветен член на друга християнска църква и аз я попитах как се чувства живеейки сред светиите от последните дни. Тя каза: „Моят съпруг и аз се справяме, но се безпокоя за нашата дъщеря-тийнейджърка. Всяка сряда вечер около седем часа няколко момичета от нашия квартал минават точно покрай нашата къща, запътени заедно нанякъде и нито веднъж не са се спрели, за да поканят нашата 14-годишна дъщеря да отиде с тях”. Аз казах: „Скъпа моя, това е вашият щастлив ден; аз съм в позиция, която ми позволява да реша проблема.” Тя с готовност ми даде името и адреса на нейната дъщеря и ние се свързахме както с президента на кола, така и с директора на семинара. Нашите приятели и съседи са деца на любящ Небесен Отец, Който желае ние всички да се завърнем при Него. Можем ли да сме доволни, когато не всички членове на нашия кворум присъстват неделя сутринта? Сигурно е, че можем да протегнем ръка на по-малко активните и към онези от друга вяра и топло да ги поканим на нашите Съвместни дейности за развитие на младите мъже и младите жени, на семинар, на уроците на Неделното училище и на събранията за вземане на причастието. Когато Джозеф Смит и Оливър Каудъри получили Аароновото свещеничество под ръцете на Иоан Кръстител, те получили „ключовете на служението на ангели”14 и същото сте получили и вие, когато сте били ръкоположени. Моля се, вие чудесни млади мъже, не само да бъдете достойни да получите ангели-служители, но и вие, като младия Уилфорд Уудръф, да станете ангели-служители в живота на другите, като упражнявате своята вяра за извършване на „велики чудеса”, с което да станете „от голяма полза” за своите ближни. Сатана иска да намали вашата вяра и да изтощи вашата свещеническа сила да вършите велики чудеса, но един любящ небесен Отец ви е осигурил с божествена закрила, с дара на Светия Дух. В първата глава на Книгата на Мормон научаваме, че докато Лехий четял Светите писания, „(той) беше изпълнен с Духа Господен”.15 По-късно Нефи ни обещава, че като „(се угощаваме) със словата на Христа . . . словата на Христа ще (ни кажат) всичко това, което трябва да (правим)”.16 Възможно е да се сблъскате с решения, отнасящи се до мисия, до вашата бъдеща професионална реализация и накрая, до вашия брак. Като четете Светите писания и се молите за напътствие, може в действителност да не видите отговора под формата на напечатани върху хартия думи, но докато четете, ще получите ясни впечатления и подтици и, както е обещано, „Светият Дух . . . ще ви покаже всичко, което трябва да правите”.17 Сатана иска да предадете своята морална свобода на избор на различни форми на пристрастяващо поведение, но любящият Небесен Отец ви е обещал чрез пророка Исаия, че чрез искрен пост, като покорявате своите физически апетити, Той ще ви помогне да „да разслаб(ите) връзките на (нечестието)” и „да (счупите) всеки хомот”.18 Докажете за себе си това обещание, като постите. Гладуването предшества освещаването. Нашият празен стомах ще остави повече място за пълнотата на Евангелието. Опразването на стомаха предшества освещаването. Изучаването на Светите писания и постенето, ако са предшествани и следвани от молитва, наистина „ни даряват светлина”.19 Целият живот на пророка Джозеф Смит ни демонстрира силата на молитвата и изпълнението на Господното обещание, че ако човек иска, може да получава откровение след откровение.20 Едно важно откровение, което ще получите, ще е как най-добре да докоснете живота на другите, които са загубили своя път. Правейки това, е добре да се помни мъдрия съвет на президент Хинкли: „Светият Дух е Свидетелят за истината, Който може да научи хората на неща, които те не могат да научат от други хора”.21 Президент Гордън Б. Хинкли счита, че добрите приятели са една от ключовите съставки за задържане на новообърнатите във вярата и за възвръщане на по-малко активните, а Робърт Браунинг красноречиво е описал как става това:. . . Ако бях избраник като тебе, Щях с любов да се обгърна и въздигна Укрепление от приятелите мои; ще е като че ли Невъзможно да се проваля, така гледан От нежни приятели, приели каузата ми за своя.22 Към края на живота си, като президент на Църквата, Уилфорд Уудръф заявил: „Няма никакво значение дали един мъж е свещеник или апостол, стига той да възвеличава своето призование. Свещеникът притежава ключовете на служението на ангели. Никога през живота си като апостол, като седемдесетник или като старейшина не съм имал повече закрила от Господ, отколкото когато притежавах сана на свещеник. Господ ми разкри чрез видения, чрез откровения и чрез Светия Дух много от нещата, които ми предстояха”.23 Мои възлюбени млади братя, моля се всеки един от нас да използва чрез вярата си своята свещеническа власт за извършване на велики чудеса, като споделя Евангелието и служи на другите, и по този начин стане от голяма полза за своите ближни. В името на Исус Христос, амин. БЕЛЕЖКИ 1. Вж. Matthias F. Cowley, Wilford Woodruff: History of His Life and Labors (1909), 47. 2. Цитирано в Cowley, Wilford Woodruff, 50. 3. Цитирано в Cowley, Wilford Woodruff, 50. 4. Цитирано в Cowley, Wilford Woodruff, 58. 5. Цитирано в Cowley, Wilford Woodruff, 70-86. 6. Цитирано в Cowley, Wilford Woodruff, 99-113; 114-128; 129-146. 7. Цитирано в Cowley, Wilford Woodruff, 119. 8. Мосия 8:18. 9. Лука 2:52. 10. Church Handbook of Instructions, Book 2: Priesthood and Auxiliary Leaders (1998), 318-319. 11. Символът на вярата 1:13. 12. Мосия 2:17. 13. 2 Нефи 2:25. 14. Вж. У. и З. 13:1. 15. 1 Нефи 1:8-12. 16. 2 Нефи 32:3. 17. 2 Нефи 32:5. 18. Исаия 58:6. 19. „Молиш ли се ти?” Химни и детски песни, стр. 48. 20. Вж. У. и З. 42:61. 21. Гордън Б. Хинкли, „Отец, Синът и Светият Дух”, Лиахона, март 1998 г., стр. 8. 22. „Paracelsus,” in The Poetical Works of Robert Browning, 2 vols. (1902), 1:25. 23. „Discourse,” Millennial Star, 5 Oct. 1891, 628-629.