Cesta k pokoji a k radosti Starší Richard G. Scott Kvorum dvanácti apoštolů „Využíváte ve svém životě plně vykupující moci pokání, abyste tak mohli pociťovat větší pokoj a radost?“ Existuje jeden zásadní aspekt plánu štěstí našeho Otce na nebesích, který je často přehlížen, ačkoli vždy přináší pokoj a radost. Spasitel dal svůj život, aby tento aspekt mohl být využíván k požehnání každého dítěte Otce na nebesích. Tato zásada je obecně špatně chápána a často vzbuzuje obavy. Někteří se domnívají, že tuto zásadu mají využívat pouze ti, kteří se vážně prohřešili, ačkoli Pán měl v úmyslu, aby ji neustále používalo každé Jeho dítě. Opakovaně přikazoval svým prorokům a vedoucím, aby ji hlásali a aby jen málo hovořili o něčem jiném.1 Mám na mysli požehnání plynoucí z opravdového, upřímného, neustálého pokání, které je cestou k pokoji a radosti. Je to nástroj transformující moci Páně, a když jí rozumíme a používáme, stává se drahým a vzácným přítelem. Pokání není volitelné. Anděl přikázal Adamovi, že má „činiti pokání a vzývati Boha vždy ve jménu Jeho Syna“.2 Každému z nás je přikázáno, aby nejen činil pokání, ale i po celý život neustále volal k Bohu. Díky tomuto vzoru může být každý den neposkvrněnou stránkou v knize života, novou, čerstvou příležitostí. Je nám dána obnovující výsada překonávat chyby úmyslné i chyby z opomenutí, ať již jsou malé nebo velmi závažné. Výsledkem úplného pokání je odpuštění spolu s duchovní obnovou. Člověk může kdykoli během života cítit ono očištění, čistotu a osvěžení, které doprovází upřímné pokání. Spasitel jasně stanovil, co od nás požaduje: „Nařizuji [ti], abys činil pokání a zachovával přikázání, . . . abych tě nepokořil svou všemocnou silou.“3 Podobně učil s průzračnou srozumitelností i Jakob: „[Svatý v Izraeli] přijde . . . na svět, aby zachránil všechny lidi, chtějí-li slyšeti hlasu jeho . . . I přikazuje všem lidem, aby [činili pokání] a dali se pokřtíti v jeho jménu, [majíce] dokonalou víru ve Svatého v Izraeli, jinak nemohou dosíci spasení v . . . království [Božím].“4 Proč nám náš Otec a Jeho Syn přikazují, abychom činili pokání? Protože nás milují. Vědí, že každý z nás přestoupí věčné zákony. Ať jsou tyto zákony malé nebo významné, spravedlnost požaduje, aby byl každý porušený zákon odškodněn, abychom si uchovali zaslíbení radosti v tomto životě a výsadu vrátit se k Otci na nebesích. Pokud porušený zákon není odškodněn, spravedlnost v den soudu způsobí, že budeme vyvrženi z přítomnosti Boží a dostaneme se pod nadvládu Satana.5 Právě náš Mistr a Jeho vykupitelský čin nám umožňuje vyhnout se takovému zatracení. Toho dosahujeme vírou v Ježíše Krista, poslušností Jeho přikázání a vytrváním ve spravedlnosti až do konce. Využíváte ve svém životě plně vykupující moci pokání, abyste tak mohli pociťovat větší pokoj a radost? Pocity nepokoje a skleslosti často signalizují potřebu činit pokání. Nedostatek duchovního vedení, o které v životě usilujete, může být také důsledkem porušení zákonů. Je-li to třeba, úplné pokání dá váš život do pořádku. Vyřeší veškeré spletité duchovní bolesti a trápení, které jsou následkem přestupku. V tomto životě však nemůže odstranit některé fyzické následky, které mohou nastat v důsledku závažného hříchu. Buďte moudří a neustále žijte spořádaně v mezích spravedlnosti, které Pán stanovil. Pokání se skládá z několika velmi důležitých kroků. Každý z nich je nezbytný pro dosažení úplného odpuštění. President Joseph F. Smith popsal některé tyto kroky takto: „Opravdové pokání neznamená jen smutek z hříchů a pokornou kajícnost a zkroušenost před Bohem, ale zahrnuje nezbytné odvrácení se od hříchů, přerušení veškerého špatného jednání, . . . naprostou nápravu života, zásadní změnu od špatného k dobrému, . . . abychom odčinili, jak jen to je možné, vše špatné, co jsme učinili . . . Toto je opravdové pokání a k dokončení tohoto úžasného procesu pokání je zapotřebí použít vůli a veškerou moc těla a mysli.“6 K těmto důležitým krokům, jako je rozpoznání hříchu, zármutek, zanechání hříchu, vyznání a, kde je to možné, náprava, je také nezbytně důležité dodat požadavek usilovně dodržovat všechna přikázání.7 Neboť Pán prohlásil: „Nemohu pohlížeti na hřích ani s nejmenší shovívavostí. Přesto však tomu, kdo činí pokání a je poslušen přikázání Páně, bude odpuštěno.“8 Rozhodnutí dodržovat všechna přikázání přináší velkou posilu a pomoc při dosahování úspěchu. Pán očekává, že se celoživotně zavážeme k poslušnosti plánu štěstí včetně toho, že budeme neustále dle potřeby činit pokání. Řekl: „Jen ten bude spasen, kdo vytrvá až do konce.“9 Existují návody, které mají lidem pomoci pamatovat na některé zásadní kroky, které úplné pokání vyžaduje. Ačkoli mohou být užitečné, obvykle přehlížejí ten nejzákladnější aspekt pokání -- a to, že pokání je soustředěno na Ježíše Krista a na Jeho usmíření, že pokání je účinné, protože On ochotně zaplatil plnou cenu svou vykupitelskou obětí, která byla motivována dokonalou láskou ke svému Otci a ke každému z nás. Alma prohlásil: „A tři dny i tři noci strávil jsem v nejtrpčích mukách a duševní úzkosti; a nedosáhl jsem dříve odpuštění hříchů svých, dokud jsem o smilování nevolal k Pánu Ježíši Kristu. Avšak . . . volal jsem k němu a moje duše nalezla mír. . . . Toto [jsem ti] řekl, aby ses mohl učiti moudrosti a aby ses . . . naučil, že není jiné cesty a jiného prostředku, kterým by člověk mohl býti spasen, nežli pouze prostřednictvím Kristovým a v něm samotném.“10 Pokoj je drahocenným plodem spravedlivého života. Je umožněn díky Spasitelovu usmíření. Je získán prostřednictvím úplného pokání, neboť to vede k osvěžujícímu odpuštění. Pokání otevírá dveře k osvícení a napomáhá k inspiraci.11 Pokání přináší spásu skrze odpuštění12, které však nepřichází automaticky. Musí být splněn každý krok, ze kterého se pokání skládá. Cítit zármutek a být pohnut k vyznání je vhodný začátek, avšak to nestačí. Je-li vyznání dobrovolné, pak je sled činností, které pokání vyžaduje, značně usnadněn. Když jednotlivec brání úsilí soudce v Izraeli, který ho vyzývá k pokání, tím, že popírá, že došlo ke skutečnému přestupku, nebo když je jinak zarputilý, nepřináší mu to nic dobrého. Lehi učil: „Vydává se sám v oběť za hřích, aby zadost učinil zákonu za všechny, již mají zlomené srdce a jsou zkrušeného ducha; a nikomu jinému nemohou konečné účely zákona prospěti.“13 Musíme být pokorní14 a cítit zármutek15. Doporučuji vám, abyste si přečetli inspirovanou knihu presidenta Spencera W. Kimballa The Miracle of Forgiveness (Zázrak odpuštění). Nepřestává pomáhat věrným vyvarovat se úskalí vážných přestupků. Je to též skvělá příručka pro ty, kteří se dopustili závažných chyb a chtějí se vrátit. Než ji začnete číst, přečtěte si nejprve poslední dvě kapitoly, abyste mohli docenit úplný zázrak odpuštění. Pokud jste učinili pokání ze závažného přestupku a mylně se domníváte, že budete navždy druhořadými obyvateli království Božího, vězte, že to není pravda. Spasitel řekl: „Věz, tomu, kdo se kaje ze svých hříchů, tomu je odpuštěno, a já, Pán, již na ně nevzpomínám. Podle toho můžeš poznat, zda člověk činí pokání za své hříchy, věz, vyzná je a vyvaruje se jich.“16 Čerpejte odvahu ze života Almy a synů Mosiášových. Byli strašlivě zlovolní. A přesto si díky svému úplnému pokání a službě zasloužili, aby byli považováni za tak ušlechtilé muže, jakým byl spravedlivý vojevůdce Moroni.17 Obracím se k vám, kteří jste učinili upřímné pokání, a přesto stále pociťujete břímě viny. Uvědomte si, že proběhlo-li správné pokání a dostavilo-li se odpuštění, pak je další utrpení za hříchy inspirováno mistrem podvodu. Lucifer vás bude nabádat k tomu, abyste si neustále promítali detaily minulých chyb, neboť ví, že takové myšlenky mohou brzdit váš pokrok. Takto se snaží přivázat vaši mysl a tělo na provázky, aby s vámi mohl manipulovat jako s loutkou a odradit vás tak od dosažení osobního úspěchu. Svědčím o tom, že Ježíš Kristus zaplatil cenu a že uspokojí požadavky spravedlnosti pro všechny, kteří jsou poslušni Jeho učení. Proto je úplné odpuštění možné a bolestné následky hříchu v životě člověka nemusejí déle přetrvávat. Pokud člověk skutečně rozumí významu Kristova usmíření, tak vlastně ani přetrvávat nemohou. Alma přemohl myšlenky na svou špatnou minulost tím, že pamatoval na milosrdenství Vykupitele. S úžasem prohlásil: „Vizte, nevydal soudu svého nad námi, nýbrž ve velikém milosrdenství svém [nám přinesl spásu] . . . duší našich.“18 Pokud se vám do mysli vkrádá vzpomínka na minulé chyby, obraťte svou mysl k Vykupiteli a k zázraku odpuštění a k obnově, která se díky Němu dostavuje. Vaši sklíčenost a trápení vystřídá pokoj, radost a vděčnost za Jeho lásku. Jak těžké musí být pro Ježíše Krista, našeho Spasitele a Vykupitele, když vidí tolik lidí, jak zbytečně trpí, protože ignorují Jeho dar pokání. Musí ho hluboce zraňovat, když po tom všem, co udělal, abychom nemuseli trpět, vidí zbytečné utrpení, které provází nekajícího se hříšníka v tomto životě i v životě příštím. Mnozí mladí lidé se domnívají, že sexuální důvěrnost „není tak špatná“, pokud nezahrnuje akt, který může vést k těhotenství. Toto není pravda. Sexuální důvěrnost v jakékoli formě, praktikovaná mimo smlouvu manželství, je závažný hřích. Závažný hřích je návykový. Tvoří svazující návyky, které je těžké zlomit. Pokud jste porušili tyto zákony, vyhledejte pomoc u svého biskupa nebo presidenta kůlu, neboť nezbytným krokem k dosažení odpuštění z tohoto přestupku je vyznání se Pánu i danému soudci. Těchto hříchů se můžete vyvarovat tím, že nedovolíte nikomu, aby se dotýkal intimních, posvátných částí vašeho těla, a tím, že odmítnete činit totéž s kýmkoli jiným. Sešli jste z cesty štěstí a nyní jste tam, kde nechcete být, a cítíte se tak, jak se nechcete cítit? Máte touhu vrátit se k pokoji a k radosti počestného života? Vyzývám vás s veškerou láskou v mém srdci, abyste činili pokání a vrátili se. Rozhodněte se, že tak učiníte hned. Tato cesta není tak těžká, jak se zdá. Můžete se zbavit viny, překonat trápení, obdržet požehnání pokojné mysli a nalézt trvalou radost. Modlete se o pomoc a o vedení a budete vedeni k tomu, abyste ji našli. Jděte tam, kde víte, že září světlo pravdy -- k dobrému příteli, k milujícímu biskupovi nebo presidentovi kůlu, k chápavému rodiči. Prosím vraťte se. Máme vás rádi. Potřebujeme vás. Následujte cestu pokoje a radosti prostřednictvím úplného pokání. Když se budete upřímně držet kroků vedoucích k pokání, Spasitel vám pomůže získat odpuštění. On je Vykupitel. Miluje vás. Chce, abyste ve svém životě cítili pokoj a radost. Svědčím o tom, že žije. Bude vám pomáhat. Ve jménu Ježíše Krista, amen. ODKAZY 1. Viz NaS 6:9. 2. Mojžíš 5:8. 3. NaS 19:13, 20. 4. 2. Nefi 9:21, 23. 5. Viz 2. Nefi 9:8-10; 2:5. 6. Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 100-101. 7. Viz Enos 1:10. 8. NaS 1:31-32. 9. NaS 53:7. 10. Alma 38:8-9. 11. Viz Alma 26:22. 12. Viz Alma 32:13. 13. 2. Nefi 2:7, zvýraznění přidáno. 14. Viz NaS 61:2. 15. Viz 2. Kor. 7:9-10. 16. NaS 58:42-43. 17. Viz Alma 48:17-18. 18. Alma 26:20.