The Christus statueThe Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Search | Feedback | Site Map | Help | Country Sites |
Domů Jazyky Hlavní nabídka
Generální konference
duben 2003
Sladká moc modlitby

Sladká moc modlitby

Starší Russell M. Nelson
Kvorum dvanácti apoštolů

Starší Russell M. Nelson
V tìchto dnech poèítaèù, telefonù a pagerù lidé navzájem komunikují snadnìji než kdykoli døíve. Pøesto dobrá komunikace èasto chybí. Když jsem nedávno navštívil zaøízení s peèovatelskou službou, mluvil jsem tam s jednou ženou o její rodinì. Øekla mi, že má tøi syny, dva z nich ji navštìvují pravidelnì.

„A co váš tøetí syn?“, zeptal jsem se.

„Nevím, kde je,“ odpovìdìla plaètivì. „Už léta jsem od nìj nedostala žádnou zprávu. Dokonce ani nevím, kolik mám vnouèat.“

Proè se modlíme
Jestliže tato matka touží po tom, aby dostávala od svých synù zprávy, snadno pochopíme, proè milující Otec v nebi chce dostávat zprávy od svých dìtí.1 Skrze modlitbu mùžeme projevovat svou lásku k Bohu. A On uèinil, že je to tak snadné. Mùžeme se k Nìmu modlit kdykoli. Nepotøebujeme žádné speciální vybavení. Dokonce ani není tøeba, abychom dobíjeli baterie nebo abychom platili mìsíèní poplatky za službu.

Nìkteøí lidé se modlí pouze tehdy, když èelí osobním problémùm. Jiní se nemodlí vùbec. Písmo uvádí tento postøeh: „Nevzpomínáte si již na Pána, Boha svého, ve vìcech, kterými vás požehnal, nýbrž stále pomýšlíte na bohatství svá, avšak nedìkujete za nì Pánu,  . . . “2

Proroci nám odedávna øíkají, abychom se modlili pokornì a èasto.3

Jak se modlit
Ježíš nás to uèil.4 Modlíme se k našemu Nebeskému Otci,5 ve jménu Ježíše Krista,6 skrze moc Ducha Svatého.7 Toto je „pravý øád modlitby“,8 v protikladu k marnému opakování9 nebo odøíkávání pøedkládanému, „aby byli vidíni od lidí“.10

Ježíš zjevil, že se modlíme k moudrému Otci, který ví, co potøebujeme, ještì døíve, než Ho požádáme.11

Mormon uèil svého syna Moroniho, že se máme modlit „z celé síly svého srdce“.12 Nefi zvolal: Modlím „se za dne [za svùj lid] neustále  . . .  a moje slzy proò za noci svlažují moji podušku; i volám u víøe Boha svého a vím, že volání moje vyslyší.“13

Sladká moc modlitby mùže být pøíležitostnì zesílena pùstem, když je to s ohledem na zvláštní potøebu vhodné.14

Modlitby mohou být pronášeny i v tichosti. Èlovìk mùže vyjadøovat modlitbu myšlenkami, zvláštì tehdy, když by slova pùsobila rušivì.15 Èasto poklekáme, abychom se pomodlili; mùžeme stát nebo sedìt.16 Pozice našeho tìla je ménì dùležitá než duchovní podrobení se Bohu.

Modlitbu zakonèujeme „ve jménu Ježíše Krista, amen“.17 Když nasloucháme modlitbì nìkoho jiného, nahlas doplníme „amen“, což znamená: „Toto je i má modlitba.“18

Kdy se modlit
Kdy se máme modlit? Pán øekl: „Pilnì hledejte, stále se modlete, vìøte, a všechny vìci se obrátí k vašemu blahu.“19

Alma pravil: „Taž se Pána o radu ve všem, co podnikáš, pak tì povede k dobrému; ano když veèer uleháš, ulehej v Pánu, aby nad tebou bdìl ve spánku tvém; a když ráno procitneš, necha srdce tvoje je naplnìno díkem Bohu.“20

Pravidelnì máme osobní modlitby, modlitby se svou rodinou, v dobì jídla a pøi každodenních èinnostech. Když to struènì shrneme, jsme modlícími se lidmi.

Osobní zážitek s modlitbou
Mnozí z nás mají se sladkou mocí modlitby zkušenosti. Jeden ze svých zážitkù jsem mìl spoleènì s patriarchou kùlu z jižního Utahu. Poprvé jsem se s ním sešel ve své ordinaci pøed více než 40 lety, na poèátku pionýrského období operací srdce. Tato svatá duše nesmírnì trpìla kvùli slabosti srdce. Prosil o pomoc, protože si myslel, že jeho stav je výsledkem poškozené srdeèní chlopnì, jejíž vada je napravitelná.

Dùkladné vyšetøení ukázalo, že má poškozené dvì chlopnì. Zatímco vadu jedné bylo možné chirurgicky odstranit, u druhé to možné nebylo. A tak operace doporuèena nebyla. Pøijal tuto zprávu s velkým zklamáním.

Následné návštìvy konèily se stejným vyrozumìním. Nakonec v zoufalství se mnou mluvil se znaèným vzrušením: „Pane doktore, modlil jsem se o pomoc a byl jsem nasmìrován na vás. Pán nezjeví mnì, jak napravit vadu druhé chlopnì, ale On to mùže zjevit vám. Vaše mysl je na to pøipravena. Až mì budete operovat, Pán vám oznámí, co dìlat. Prosím, udìlejte operaci, kterou potøebuji já, a modlete se o pomoc, kterou potøebujete vy.“21

Jeho veliká víry na mne mocnì zapùsobila. Jak bych ho mohl opìt poslat pryè? Po spoleèné vroucí modlitbì jsem souhlasil s tím, že to zkusím. Když jsem se pøipravoval na onen osudný den, modlil jsem se znovu a znovu, ale stále jsem nevìdìl, co udìlat pro jeho netìsnou trikuspidální chlopeò. Operace již zaèínala22 a mùj asistent se mì ptal: „Co s tím budete dìlat?“

Øekl jsem: „Nevím.“
Zaèali jsme operovat. Po odblokování první chlopnì23 jsme obnažili chlopeò druhou. Zjistili jsme, že je neporušená, ale tak silnì protažená, že již nemohla plnit svou funkci tak, jak mìla. Když jsem zkoumal tuto chlopeò, vstoupila mi zøetelnì do mysli zpráva: Zmenši obvod okraje. Oznámil jsem tuto zprávu svému asistentovi. „Tkáò chlopnì bude vyhovující, jestliže budeme moci zmenšit obvod na její normální velikost.“

Ale jak? Nemohli jsem použít pásek jako ten, kdo by ho použil, aby stáhl obvod pøíliš velkých kalhot. Nemohli jsme ji stáhnout popruhem jako ten, kdo by upínal sedlo na konì. Pak mi zøetelnì vytanul na mysli obrázek ukazující, jak by se mohly umístit stehy – co nìkde naøasit a co jinde založit – aby se dosáhlo požadovaného cíle. Stále mám na pamìti ten duchovní obraz – doplnìný teèkovanými liniemi, které znázoròovaly, kde mají být stehy. Vada byla odstranìna tak, jak mi to bylo znázornìno v mysli. Chlopeò jsme vyzkoušeli a zjistili jsme, že netìsnost byla podstatnì snížena. Mùj asistent øekl: „To je zázrak.“

Odvìtil jsem: „To je odpovìï na modlitbu.“

Pacient se zotavil rychle a jeho stav se zlepšil. Nejenže obdržel zázraèným zpùsobem pomoc, ale otevøela se možnost chirurgické pomoci pro další lidi s podobnými problémy. Neèiním si žádné zásluhy. Chvála patøí tomuto vìrnému patriarchovi a Bohu, jenž odpovìdìl na naše modlitby. Tento vìrný muž žil ještì mnoho let a potom odešel do své vìèné slávy.

Dotazujte se Pána
Když se modlíme, nemáme se snažit dávat Pánovi rady, ale máme se Pána24 dotazovat a máme naslouchat Jeho radám.25 První modlitba Josepha Smitha zahájila znovuzøízení evangelia.26 V roce 1833 obdržel Slovo moudrosti poté, co prosil Pána o radu.27 Zjevení o knìžství, které obdržel v roce 1978 president Spencer W. Kimball, pøišlo po naléhavém dotazování se.28 Inspirace týkající se výstavby menších chrámù pøišla po pøemítání presidenta Gordona B. Hinckleyho.29

Odpovìdi na modlitby
Ne všechny naše modlitby budou zodpovìdìny tak, jak bychom si pøáli. Odpovìï nìkdy bude ne. Nemáme být pøekvapeni. Milující smrtelní rodièe neøíkají ano na každou prosbu svých dìtí.30

Pøi nedávném domácím veèeru naší širší rodiny prožila naše vnouèata pìkné chvíle. Když šestiletému vnukovi jeho otec øekl, že je èas jít domù, velice se rozzlobil. A co tento milý chlapec udìlal? Pøišel za mnou a øekl: „Dìdo, mohl bys mi dovolit neposlechnout tatínka?“

Øekl jsem: „Ne, mùj milý. Jedna z velikých životních lekcí uèí, že štìstí pøichází skrze poslušnost.31 Jdi domù s ostatními a budeš šastný.“ I když byl zklamaný, uctivì uposlechl.

Máme se modlit tak, aby to bylo v souladu s vùlí našeho Nebeského Otce.32 Chce nás zkoušet, posilovat a pomáhat nám dosáhnout plnosti našich možností. Když byl prorok Joseph Smith v žaláøi Liberty Jail, prosil o pomoc. Jeho modlitby byly zodpovìdìny s vysvìtlením: „Všechny tyto vìci ti dají zkušenosti a slouží k tvému dobru.“33

Píseò o modlitbì
Mìl jsem pocit, že mám zakonèit toto poselství o modlitbì modlitbou – pøednesenou ve formì náboženské písnì. Pán øekl, že „zpìv spravedlivých je mi modlitbou“.34 K hudebnímu doprovodu, který je v našem zpìvníku Hymns,35 jsem napsal nová slova. Díky Craigu Jessopovi, Macku Wilbergovi a dalším drahým pøátelùm v souboru Tabernacle Choir mùžeme naslouchat písni o modlitbì. Bratøe Jessope, prosím: [pìvecký sbor Tabernacle Choir zazpíval píseò „Our Prayer to Thee“ (Naše modlitba k Tobì)].

Ve jménu Ježíše Krista, amen.

ODKAZY

1. Mnoho veršù se týká tìch, kteøí byli pomalí v tom, aby „pomýšleli na svého Pána“ (viz Mosiáš 9:3, 13:29; Helaman 12:5).
2. Helaman 13:22.
3. Pøíklady jsou v Jeremiášovi 29:11-13, Joelovi 2:32, Filipenským 4:6, 1. Nefi 15:8-11, Almovi 37:37.
4. Když uskuteènil usmíøení, komunikoval i nadále pomocí modlitby se svým Otcem, jak v Getsemanech (viz Lukáš 22:39-44), tak na køíži na Kalvárii (viz Lukáš 23:33-34, 46).
5. Viz Matouš 6:9; Pøeklad Josepha Smitha, Matouš 6:10; Lukáš 11:2; 3. Nefi 13:9.
6. Viz Jakob 4:4-5; 3. Nefi 20:31; 27:9; Mojžíš 5:8.
7. Viz Moroni 6:9; 10:4-5.
8. Bruce R. McConkie, A New Witness for the Articles of Faith (1985), 380.
9. Viz Matouš 6:7.
10. Matouš 6:5.
11. Viz Matouš 6:8.
12. Moroni 7:48.
13. 2. Nefi 33:3; viz také Jakob 3:1; Alma 31:38; NaS 37:2.
14. Viz Matouš 17:21; Marek 9:29; 1. Korintským 7:5; Mosiáš 27:22-23; Alma 5:46; 3. Nefi 27:1; NaS 88:76.
15. V jedné z našich náboženských písní se zpívá, že „Modlitba je upøímnou touhou duše, /a vyslovená, èi nevyjádøená,/ . . .  pohled upøený vzhùru,/ když nablízku není nikdo kromì Boha“ (Hymns, no.145).
16. Podle toho, co je vhodné pro danou situaci.
17. Další užiteèné pokyny jsou v Dallin H. Oaks, „The Language of Prayer“, Ensign, May 1993, 15-18.
18. Viz The American Heritage Dictionary of the English Language, 4th ed. (2000), 57: „Amen . . .  Používá se na konci modlitby nebo prohlášení pro vyjádøení schválení nebo souhlasu. [Støedovìká angliètina, ze staroangliètiny, z pozdní latiny •m•n, z øeètiny, z hebrejštiny ’•m•n, zajisté, vpravdì, z ’•man, být pevný.“]
19. NaS 90:24; zvýraznìní pøidáno.
20. Alma 37:37; zvýraznìní pøidáno. Viz také Mosiáš 26:39; Alma 26:22. Podobné uèení je v Pavlovì epištole 1. Tessalonicenským 5:17.
21. I když jeho slova nejsou asi citována doslovnì, je to pøesné vyjádøení jeho prohlášení.
22. Tato operace byla provedena 24. kvìtna 1960.
23. Mìl stenózu (zúžení) mitrální chlopnì, zpùsobené tím, že døíve prodìlal revmatickou horeèku.
24. Pán øekl: „Budeš-li prosit, obdržíš zjevení za zjevením, vìdomost za vìdomostí“ (NaS 42:61). Pøíkladem je oddíl 9 Knihy nauk a smluv. Pán vysvìtlil, že „to musíš vyøešit nejprve ve své mysli, pak se mne musíš tázat, zda je to správné, a jestliže je to správné, pak uèiním, aby tvé srdce vzplanulo, a tím pocítíš, že je to správné. Nebude-li to však správné, nebudeš mít takových pocitù, ale tvé myšlenky budou mateny“ (v. 8-9). Viz také Jakob 4:10.
25. Viz Exodus 15:26; Deuteronomium 13:17-18; 1. Samuelova 15:22; Jeremiáš 26:4-6; Omni 1:13; NaS 41:1; 133:16.
26. Viz Joseph Smith–Životopis 1:15-20.
27. Viz NaS 89.
28. Viz Oficiální prohlášení 2.
29. Viz Church News, 1 Aug. 1998, 3, 12; 13 Mar. 1999, 9; 4 Mar. 2000, 7; 24 June 2000, 9.
30. Dokonce i Syn Boží prošel takovou zkušeností: „Øka: Otèe, chceš-li, pøenes kalich tento ode mne, ale však ne má vùle, ale tvá staò se.“ (Lukáš 22:42.) Oba, jak Otec, tak Syn, vìdìli, co muselo být uèinìno.
31. Ohlednì poslušnosti božského zákona viz Abraham 3:25.Ohlednì poslušnosti moudrých rad milujících rodièù, viz Efezským 6:1; Kolossenským 3:20.
32. Viz Helaman 10:4-5.
33. NaS 122:7.
34. NaS 25:12.
35. Hymns, no. 337; music composed by Joseph Parry; tune: SWANSEA.

 
© 2008 Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved.   Rights and use information.  Privacy policy