“Первосвященник будущих благ”

Старейшина Джеффри Р. Холланд
Член Кворума Двенадцати Апостолов

Одни благословения приходят скоро, другие позже, а некоторые придут лишь на Небесах, - но к тем, кто принимает Евангелие Иисуса Христа, они приходят.

Старейшина Джеффри Р. Холланд

Во времена, когда мы особенно нуждаемся в помощи Небес, хорошо бы нам вспомнить один из титулов, данных Спасителю в Послании к Евреям. Говоря о “превосходнейшем” служении Иисуса и о том, почему Он назван “ходатаем завета”, исполненным “лучших обетований”, автор - предположительно Апостол Павел - говорит нам, что благодаря Своему ходатайству и Искуплению Христос стал “Первосвященником будущих благ”¹.

У каждого из нас бывают времена, когда нам необходимо знать, что ситуация изменится к лучшему. Мороний описал это в Книге Мормона как стремление “уповать на лучший мир”². Для сохранения эмоционального здоровья и духовной стойкости каждый должен уметь ждать некоторой передышки, чего-то приятного, восстанавливающего силы и обнадеживающего, будь это благословение совсем близко или далеко впереди. Достаточно лишь знать, что оно есть, что близко или далеко, но “будущие блага” обещаны.

Я заявляю вам: именно это предлагает нам Евангелие Иисуса Христа, особенно в трудные времена. Есть помощь. Есть удача. Действительно есть свет в конце туннеля. Он свет миру, звезда светлая и утренняя, “свет нескончаемый, который никогда не может быть помрачен”³. Он Сын Самого Бога. В порыве любви, не менее сильной, чем чувство Ромео, мы спрашиваем: “Но что за проблеск света в том окне?” Он возвращает нам надежду, ведь Иисус - это солнце⁴. Тем, кто изо всех сил стремится увидеть этот свет и обрести эту надежду, я говорю: Держитесь! Старайтесь! Бог любит вас. Все изменится к лучшему. Христос придет к вам, исполняя “служение тем превосходнейшее”, реализуя будущее “лучших обетований”. Он - ваш “Первосвященник будущих благ”.

Я думаю о вновь призванных миссионерах, покидающих свои семьи и друзей, чтобы, быть может, столкнуться с отвержением и упадком духа и - по меньшей мере в начале - мгновениями тоски по дому, а возможно, и некоторым страхом.

Я думаю о молодых матерях и отцах, совмещающих семейную жизнь с учебой - или только что закончивших ее - и пытающихся свести концы с концами, надеясь на улучшение своего финансового положения когда-нибудь в будущем. В то же время я думаю и о других родителях, готовых отдать все земные богатства, которыми они владеют, только бы вернуть заблудшее дитя.

Я думаю об одиноких родителях, переживающих все то же самое, но переживающих в одиночку - пройдя через смерть, развод, отчуждение, о тех, кого бросили, или о переживших другую беду, которой они не предвидели в более счастливые дни своей жизни и, конечно же, не хотели бы пережить.

Я думаю о тех, кто хотел бы вступить в брак, но одинок, кто хотел бы иметь детей, но не может, у кого есть знакомые, но совсем мало друзей, кто горюет из-за чьей-то смерти или болен какой-то болезнью. Я думаю о тех, кто страдает от греха - своего или чужого - и кому нужно знать, что исцеление возможно. Я думаю об одиноких и подавленных, горюющих, что жизнь прошла стороной, или желающих, чтобы сейчас она обошла их стороной. Всем им и многим другим я говорю: “Держитесь за веру. Держитесь за надежду. ‘Всегда молитесь и будьте верующими’”⁵. Поистине, как писал Павел об Аврааме, который, “сверх надежды, поверил с надеждою” и “не поколебался в обетовании Божием неверием”. Он был “тверд в вере” и был “вполне уверен, что Он [Бог] силен и исполнит обещанное”⁶.

Даже если вы не видите солнца за тучами, Бог видит, ибо Он - источник того самого света, к которому вы стремитесь. Он действительно любит вас и знает о вашем страхе. Он слышит ваши молитвы. Он - ваш Отец Небесный, и наверняка Его слезы смешиваются со слезами Его детей.

Я знаю: кто-то из вас, невзирая на этот совет, воистину чувствует себя как в бушующем море, в самом ужасном смысле этого выражения. Даже сейчас вы, возможно, взываете вместе с поэтом:

Темнеет. Сбился с курса я,
Зловещи скалы предо мной
И незнакомая земля.
Я так боюсь, о Боже мой!⁷

Нет, не игнорируя жизненные бури, но говоря именно о них, я свидетельствую о любви Бога и о силе Спасителя укротить бурю. Всегда помните библейское повествование о том, что Он был там, среди вод, с совсем еще молодыми, неопытными и очень испугавшимися учениками. Лишь Тот, Кто сразился с теми зловещими волнами, имеет право сказать нам - как и морю - “Утешьтесь”⁸. Лишь Тот, Кто принял на Себя всю силу такого испытания, вправе сказать нам: “Мужайтесь, ободритесь”⁹. Такой совет - не просто бодрящая речь о силе позитивного взгляда, хотя позитивного взгляда на вещи часто недостает в этом мире. Нет, Христос знает, как никто другой, что испытания в этой жизни бывают очень суровыми, и если мы принимаем их вызов, значит, мы не пустые люди. Но, избегая слащавой риторики, Господь порицает неверие и сожалеет о пессимизме. Он действительно ожидает от нас веры!

Ничьи глаза не были столь проницательны, как Его, и то, что Он видел, часто пронзало Его сердце. Должно быть, Его уши слышали каждый крик о бедствии, каждый стон нужды и отчаяния. До такой степени, которую мы не сможем даже близко понять, Он был “муж скорбей, испытавший горе”¹⁰. Конечно, обывателю с улиц Иудеи судьба Христа, должно быть, казалась неудачной, трагичной: добрый человек, безумно уставший от зла, окружающего Его, и злодеяний других. С самого начала Его не понимали и толковали неправильно, даже ненавидели. Что бы Он ни сказал и ни сделал, Его высказывания переворачивали с ног на голову, в Его действиях видели нечто подозрительное, Его добрые намерения подвергали сомнению. За всю историю мира не было никого, кто любил бы столь чисто или служил столь бескорыстно - и к кому бы относились так жестоко за то, что Он делал. Несмотря на все это, Он никогда не падал духом. Он никогда не терял надежды. И ничто не могло поколебать Его веру в план или обещания Его Отца. Даже в те самые темные часы в Гефсимании и на Голгофе Он продолжал доверять Тому Богу, Который, как Ему на минуту показалось, оставил Его.

Поскольку взгляд Христа был неизменно устремлен в будущее, Он смог претерпеть все, что предстояло Ему, страдая, как ни один человек не может страдать, “если не умрет от этого”¹¹, по словам царя Вениамина, и видя вокруг Себя крушение жизни людей и обетования древнего Израиля, лежащего в руинах, и все же говоря - тогда и теперь: “Да не смущается сердце ваше и да не устрашается”¹². Почему Он мог поступать так? Почему Он мог верить в это? Потому, что Он знает: с теми, кто верит, в конце концов все будет в порядке. Он - Царь; Он говорит как Царь; Ему ведомо, что можно обещать. Ибо Он знает, что “будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби; ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет”¹³. Ибо Он знает, что “близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет”. Ибо Он знает, что “избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет”¹⁴.

Извините за частную историю в заключение, которая не отражает того ужасного бремени, которое многие из нас несут, но она и задумывалась как нечто ободряющее. Тридцать лет назад небольшая семья отправилась через все Соединенные Штаты Америки в аспирантуру - без денег, в старом автомобиле, и все их земные блага заняли меньше половины самого маленького из прицепов, который удалось взять напрокат. Попрощавшись со своими обеспокоенными родителями, они проехали ровно 55 километров по шоссе, после чего их перегруженный автомобиль окутался паром.

Откатывая автомобиль с шоссе на боковую дорогу, молодой отец понаблюдал за паром, выразил свое отношение к происходящему, потом оставил полную доверия к нему жену и двух невинных детей - младшему было всего лишь три месяца - ждать его в машине, а сам пустился в путь длиной в пять километров к городку под названием Канарравиль в Южной Юте, население которого тогда насчитывало 65 человек. На окраине городка удалось добыть немного воды, и очень добрый горожанин предложил подбросить его обратно к находящейся в затруднительном положении семье. Машину осмотрели и медленно - очень медленно - погнали обратно в Сент-Джордж ремонтировать.

После двух с лишним часов проверок и повторных проверок никаких очевидных неполадок выявлено не было, и путешествие началось еще раз. По истечении точно такого же количества времени, на том же самом участке шоссе и с точно такими же пиротехническими эффектами из-под капота, автомобиль вновь окутался паром. Поломка произошла не более чем в трех метрах от предыдущего места, возможно, даже на том же месте. Очевидно, что действовали самые тонкие из законов автомобильной физики.

На этот раз, чувствуя себя в большей степени глупо, чем рассерженно, разочарованный молодой отец еще раз оставил тех, кого он так любил, и вновь начал свой долгий путь за помощью. На этот раз человек, давший ему воды, сказал: “Либо ты, либо тот парень, который выглядит в точности как ты, должен найти для этой машины новый радиатор”. Во второй раз добрый ближний предложил подвезти его к автомобилю и его взволнованным маленьким пассажирам, не зная, смеяться ему или плакать, глядя на эту молодую семью.

“Сколько ты уже проехал?” - спросил он. “Пятьдесят пять километров”, - ответил я. “А сколько тебе еще ехать?” - “Четыре с половиной тысячи”. “Конечно, ты можешь проехать это расстояние, и твоя жена и эти двое ребятишек могут проехать его, но никто из вас не сможет проехать его на этой машине”. Он оказался пророком во всем, что сказал.

Всего лишь две недели назад я проезжал то самое место, где есть поворот с шоссе на боковую дорогу в пяти километрах к западу от Канарравиля, штат Юта. Та же красивая и преданная жена, мой самый дорогой друг и самый главный помощник в течение всех этих лет, спала на соседнем сиденье. Двое детей из этой истории и их маленький братик, присоединившийся к ним впоследствии, уже давно выросли, отслужили на миссии, создали прекрасные семьи и теперь растят собственных детей. Машина, на которой мы ехали в этот раз, была скромной, но очень приятной и надежной. В самом деле, кроме меня и моей очаровательной Пэт, так мирно расположившейся сбоку от меня, ничто в ту минуту даже близко не напоминало те огорчительные обстоятельства тридцатилетней давности.

И все же, в своем воображении и лишь на мгновение, я увидел на той боковой дороге старый автомобиль, преданную молодую жену и двух маленьких детей, пытающихся совладать с трудной ситуацией. Немного впереди от них в своем воображении я увидел молодого парня, бредущего вперед к Канарравилю, - большую часть пути еще предстояло пройти. Кажется, его плечи опущены, тяжесть страхов молодого отца очевидна по его походке. Выражаясь языком Священного Писания, его руки действительно “опустились”¹⁵. В тот воображаемый миг я не мог бы помочь ему, прокричав: “Не сдавайся, парень! Не бросай. Продолжай идти. Продолжай пытаться. Впереди помощь и удача - вот уже 30 лет, и счет еще не окончен. Не вешай носа. В конце концов все будет в порядке. Доверяй Богу и верь в будущие блага”.

Я свидетельствую, что Бог жив, что Он - наш Вечный Отец, что Он любит каждого из нас Божественной любовью. Я свидетельствую, что Иисус Христос - Его Единородный Сын во плоти, восторжествовав в этом мире, сейчас стал наследником вечности, сонаследником с Богом, стоя одесную Своего Отца. Я свидетельствую, что это - Их истинная Церковь, что Они поддерживают нас в час нужды - и всегда будут поддерживать, даже если мы не замечаем такого вмешательства. Одни благословения приходят скоро, другие позже, некоторые придут лишь на Небесах, - но к тем, кто принимает Евангелие Иисуса Христа, они приходят. Лично я свидетель тому. Я благодарю моего Небесного Отца за Его доброту - в прошлом, сейчас и в будущем, и я делаю это во имя Его Возлюбленного Сына и самого великодушного из всех первосвященников, а именно Господа Иисуса Христа, аминь.

ЛИТЕРАТУРА

1. К Евреям 8:6; 9:11.
2. Ефер 12:4.
3. См. от Иоанна 8:12; Откровение 22:16; Мосия 16:9.
4. См. Уильям Шекспир, Ромео и Джульетта, акт 2, сцена 2.
5. У. и З. 90:24.
6. К Римлянам 4:18, 20-21.
7. Joseph Hilaire Belloc, “The Prophet Lost in the Hills at Evening,” in Lord David Cecil, ed., The Oxford Book of Christian Verse (1940), 520.
8. От Марка 4:39; см. также У. и З. 101:16.
9. От Иоанна 16:33; У. и З. 68:6.
10. Мосия 14:3; Исаия 53:3.
11. Мосия 3:7.
12. От Иоанна 14:27.
13. Псалтирь 9:9, 18 (курсив мой. - Дж. Р. Х.).
14. Псалтирь 34:18, 22.
15. См. У. и З. 81:5.