Президент Джеймс И. Фауст
Второй советник в Первом Президентстве
Только послушание ведет к истинной свободе. Чем больше мы подчиняемся открывшейся истине, тем более мы свободны.
Мои возлюбленные братья, сегодня вечером я иду к этой кафедре с глубоким чувством любви и уважения за ваше преданное послушание и почитание своего священства. Я молился о наставлении в том, что мне следует сказать, ибо я хочу сказать слова предупреждения. В современном обществе различие между истинным и ложным затмевается громкими голосами, кричащими о том, что ограничений в поведении человека быть не должно. Они защищают абсолютную свободу, не принимая во внимание последствия. Я определенно заявляю, что такое поведение - скорейший путь к гибели.
Сегодня вечером я расскажу священству этой Церкви, и в особенности молодым людям - носителям Священства Ааронова, о том, как по-настоящему стать свободным. Только послушание ведет к истинной свободе. Чем больше мы подчиняемся открывшейся истине, тем более мы свободны. Послушание делает нас воистину свободными. Президент Дэвид О. Маккей как-то рассказывал о том, как его конь Денди захотел полной и неограниченной свободы:
“Под седлом он был старательный, чуткий и собранный, как и полагается лошади . . .
Но Денди возмущали ограничения. Он был уязвлен, если его привязывали, и грыз привязь до тех пор, пока не освобождался. Ему не убежать хотелось, а лишь быть свободным. Думая, что другие лошади чувствуют то же самое, он и их освобождал от привязи . . .
Но его любопытство и стремление исследовать окрестности приводило его и меня к неприятностям. Однажды на шоссе его сбил автомобиль . . .
Поправившись после этого и все еще обуреваемый ‘охотой к перемене мест’, он обследовал забор по всей границе. Он даже понял, что ворота завязаны проволокой . . .
Однажды кто-то не закрепил створки ворот проволокой. Обнаружив это, Денди отворил их и, взяв с собой другого коня . . . направился к старому дому, где был склад. Любопытство Денди подсказало ему толкнуть и открыть дверь . . . Там был мешок зерна. Вот это находка! Да, но и трагедия тоже. Это была отравленная приманка для грызунов! Через несколько минут Денди и другая лошадь корчились в судорогах от боли, и вскоре оба умерли”.
Президент Маккей продолжал: “Сколько подобных Денди среди нашей молодежи!.. Они импульсивны, полны жизни и любопытства . . . Под воздействием ограничений они проявляют нетерпение, но если заняты делом, если их правильно и бережно направляют, то они отзывчивы и способны на многое. Если же оставить их любопытство неуправляемым, то они слишком часто будут нарушать принципы праведности, что приведет их в западню порока, несчастью и даже смерти”1.
Быть сдержанным, или послушно подчиняться ограничениям, - вот что необходимо для нашего личного роста и продвижения. Недавно по национальному телевидению рассказывали о диких лошадях, которые были приручены заключенными. По мере того, как заключенные приручали лошадей, они сами учились терпению, контролю над характером, уважению к другим и начинали ценить работу в системе. Они наблюдали, как лошади учились подчиняться их командам, и понимали, что это применимо и к ним. Они увидели, что можно было бы избежать ужасных ошибок, которые привели их в тюрьму. Можно добавить, что послушание праведным принципам принесло бы им освобождение от социальных болезней, стыда, деградации и чувства вины. Как и лошади, они все тоже способны учиться, развиваться и добиваться успеха.
Мы слышим множество убедительных голосов, требующих свободы от ограничений, и в особенности свободы от нравственных ограничений. Однако из истории Земли мы знаем, что в любом преуспевающем обществе были ограничения. Это относится и к самой Земле. Она была сформирована из материи и вначале была пустынна, необитаема и пребывала во тьме. Затем, когда Бог повелел и “отделил . . . свет от тьмы”, начался порядок. Повеление Бога было исполнено, и наступил первый день Земли, и последовала первая ночь. Затем Бог создал атмосферу, образовал Солнце, Луну и звезды, чтобы они сияли в соответствии с временами и частями года. После этих повелений и послушания им Земля стала не только обитаемой, но и прекрасной2.
Несколько лет назад брат Джейк Гарн, бывший американский сенатор, побывал в космосе вместе с экипажем американских астронавтов. Вспоминая вид бескрайних небес из космического челнока “Дискавери”, он заметил, что облететь Землю - значит постичь, что все мы - дети Бога, а Земля приводится в движение в соответствии с Божьим законом. Он говорил также о притягательной красоте Земли из космоса, от которой просто захватывает дух3.
Эта Земля, на которой мы пребываем, - особая планета, занимающая уникальное место в космосе. Но она также и часть Солнечной системы, организованной системы с восемью другими планетами, с астероидами, кометами и другими небесными телами, которые вращаются вокруг Солнца. Как Земля - планета со своим особым положением вещей, так и каждый из нас индивидуален в своей собственной среде обитания. Мы индивидуальны, но мы живем в семьях и сообществах, где порядок обеспечивает гармонию, зависящую от послушания законам. Порядок и послушание - это не то, что, по некоторым высказываниям, ограничивает или заточает, а как раз наоборот. Порядок, который дал Земле жизнь и красоту, когда она была пустынна и темна, дал это же и нам. Послушание помогает нам развивать во всей полноте тот потенциал, который Небесный Отец хочет, чтобы мы обрели, становясь Целестиальными существами, достойными когда-нибудь жить в Его присутствии.
Теперь, братья, о другом элементе свободы - о доверии. Почти шестьдесят лет назад, когда я собирался на свою первую миссию, Президент Маккей научил нас, миссионеров, великой истине. Он вошел в комнату старого здания миссии, куда нас созвали, без единого слова. Он подошел к доске, взял мел и написал: “Лучше, чтобы вам доверяли, чем любили”. Я долго думал над этим утверждением и увидел несколько прекрасных примеров этому. Приведу один пример из Священных Писаний.
Иосиф, сын Иакова и Рахили, был продан в рабство в Египет. В результате вероломства жены Потифара Иосиф попал в тюрьму. У фараона было два тревожных сна. Услышав от начальника темницы о способностях Иосифа, он послал за ним, чтобы истолковать сны. Через вдохновение Иосиф рассказал ему, что после семи лет достатка последуют семь лет голода. Фараон не только принял толкование снов, но полностью доверился Иосифу и назначил его вторым лицом в Египте после себя. Через несколько лет начался голод. Братья Иосифа направились из Ханаана в Египет за зерном. Случилось так, что Иосиф спас от голода всех своих братьев и отца4. Поскольку он заработал полное доверие у всех, кто стоял над ним, он пользовался большой свободой. Подобно Иосифу, вам тоже могут доверять люди, но это доверие нужно заработать.
Как и во всем, наш образец - Спаситель. Апостол Павел писал: “Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию”5. На нашем собственном коротком пути мы тоже можем, подобно Христу, учиться послушанию. В детстве мы учимся уважать руководство, слушаясь своих родителей и зарабатывая их доверие. Если мы непослушны, то уподобляемся мальчику Джеку, которому отец как-то сказал: “От каждого твоего непослушания у меня седеет волос”. “Ну, папа, - ответил Джек, - теперь понятно, почему у дедушки все волосы седые”6. Надеюсь, в школе нам дают другие уроки дисциплины, и это поможет нам ладить с людьми. Если сделать послушание целью, то оно перестает раздражать и вместо камня преткновения становится строительным блоком.
Послушание Слову Мудрости удерживает нас от дурных привычек, и мы не становимся рабами спиртного, наркотиков или табака. Наши тела будут здоровыми, а разум ясным, потому что есть обещание, связанное с этим принципом: “Все Святые, которые помнят и соблюдают эти изречения, и ходят в повиновении заповедям, получат здравие в теле своем и мозг в костях своих”7.
В этом откровении дается и еще одно обещание: “И найдут мудрость и великие сокровища знания, да, сокрытые сокровища”8. Послушанием мы также обретаем знание. Как сказал Спаситель, “кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении”9.
Послушание приносит мир в принятии решений. Твердо решив следовать заповедям, мы никогда не будем колебаться в выборе, если на нашем пути встанет искушение. Именно так послушание приносит духовную безопасность.
Братья, еще один аспект послушания - наше послушание духовным внушениям. Это тоже служит освобождению. Сколько раз мы чувствовали сожаление о том, что игнорировали внушения от источника свыше?
Ефраим Хэнкс - замечательный пример послушания молодого человека духовным внушениям. Осенью 1856 года, уже лежа в постели, он услышал голос, сказавший ему: “Люди с ручными тележками в беде, и ты им нужен. Пойдешь ли ты помочь им?” Без малейшего колебания он ответил: “Да, я пойду, раз меня призвали”.
Он быстро поскакал из Дрейпера в Солт-Лейк-Сити. По прибытии он услышал, что набирают добровольцев в помощь последнему отряду с ручными тележками, вошедшему в долину. Несколько братьев ответили, что смогут собраться через несколько дней, но Ефраим вскочил и выпалил: “Я готов прямо сейчас!” Он был столь же тверд, как его слово, и тут же пошел - один.
Как только он направил свою повозку через горы на восток, разразился сильнейший буран. Он продолжался три дня, и снег стал таким глубоким, что повозки не могли двигаться по нему. Тогда Ефраим решил ехать верхом. Он взял двух лошадей - одну, чтобы ехать, другую с поклажей, и медленно двинулся через снег к горам. Наступили сумерки, когда он сделал свой одинокий привал у Саут-пасс (Южного прохода). Он уже почти лег, когда подумал о голодающих Святых и инстинктивно попросил Господа послать ему бизона. В конце молитвы он открыл глаза и вздрогнул от удивления: бизон стоял в пятидесяти метрах от него. Он прицелился, и с одного выстрела животное покатилось вниз в маленькую долину, где он разбил свой лагерь.
Наутро он нагрузил двух лошадей мясом бизона и достиг Айс-спринг-бенч. Там он застрелил другого бизона, хотя это было редкостью - найти бизона в этом районе поздней осенью. Потом он разрезал мясо на длинные полосы, нагрузил своих лошадей и поехал дальше, пока не настал вечер. И теперь я приведу отрывки из собственного рассказа Ефраима:
“Мне казалось, что оставалось около часа до захода солнца, когда вдалеке я заметил что-то похожее на черную полоску на снегу. Подъехав поближе, я понял, что она движется. Я обрадовался, увидев, что это отряд с ручными тележками во главе с капитаном Эдвардом Мартином . . . Изможденный вид и осунувшиеся лица бедных страдальцев, дрожавших от холода и едва-едва способных приготовить свой скудный ужин, тронули бы самое очерствевшее сердце. Они приветствовали меня с невыразимой радостью, а затем, при виде свежего мяса, которое я принес в лагерь, благодарность их стала просто безграничной. Подходя ко мне, один сказал: ‘О, пожалуйста, хоть маленький кусочек мяса’. Другой воскликнул: ‘Мои дети голодают, дайте и мне немного!’ И дети со слезами на глазах стали кричать: ‘Дайте и нам немного, дайте нам!’ Сначала я раздавал им мясо, когда они просили, а потом сказал: ‘Берите сами’. Через пять минут обе лошади освободились от груза. Все мясо разошлось, и через несколько часов благодарные люди в лагере уже деловито готовили еду, а затем поужинали”10.
Очевидно, что послушание Ефраима Хэнкса духовному внушению сделало его героем авангарда, когда он один поспешил через бушевавшую зимнюю непогоду, чтобы спасти жизнь многим пионерам. Благодаря тому, что он внимал шепоту Духа и подчинился совету Братьев, Ефраим стал мощной силой освобождения для этих отчаянно сражавшихся за жизнь пионеров.
Свобода и воля - драгоценные дары, которые приходят к нам, если мы послушны законам Бога и внушениям Духа. Чтобы избежать гибели, постигшей коня Денди и его приятеля из рассказа Президента Маккея, нам следует построить ограждения, за которые нельзя выходить. Границы, в пределах которых мы должны находиться, - это законы явленной в откровении истины. Послушание им сделает нас поистине свободными в достижении земных возможностей и славы, что уготована для нас Небесным Отцом.
Я свидетельствую вам о важности послушания. Я также хочу свидетельствовать вам, братья мои, о том, что на плечах Президента Хинкли покоится пророческая мантия, которая дает ему возможность получать вдохновение и руководство от главы этой Церкви, Господа и Спасителя. Я приношу это свидетельство во имя Его, Самого Иисуса Христа, аминь.
Литература
1. Цит. по Rick Walton and Fern Oviatt, comps., Stories for Mormons (1983), 86-87.
2. См. Авраам 4.
3. Беседа с И. Джейком Гарном, 23 февраля 1999 г.
4. См. Бытие 37; 39-42.
5. К Евреям 5:8.
6. Цит. по Jacob M. Braude, comp., Braude’s Treasury of Wit and Humor (1964), 147.
7. У. и З. 89:18.
8. У. и З. 89:19.
9. От Иоанна 7:17.
10. См. Sidney Alvarus Hanks and Ephraim K. Hanks, Scouting for the Mormons on the Great Frontier (1948), 132, 133, 135-36, 140.