“Его нет здесь: Он воскрес” Президент Гордон Б. Хинкли Эти простые слова - “Его нет здесь: Он воскрес” - стали самыми емкими словами во всей литературе . . . Это - исполнение всего, что Он сказал о воскресении. Мои братья и сестры! Стоя перед вами, я испытываю глубокую благодарность. Уж кто-кто, а я чувствую себя столь щедро благословленным! Я благословлен вашей любовью. Куда бы я ни поехал, вы так добры ко мне. Я благословлен вашей верой. Ваше великое служение, ваша преданность, ваша верность - все это становится частью моей собственной веры. Какие вы замечательные! Совершенно очевидно, что Евангелие, когда люди живут по нему, делает их лучше, чем они были бы без него. Как бескорыстно относитесь вы к своему времени и средствам! По всему огромному миру вы служите, чтобы созидать Царство нашего Отца и продвигать Его работу. На прошлой неделе я позвонил одному человеку. Он пенсионер. Он служил президентом миссии, а сейчас они с женой оба служат на миссии. Я спросил его, не хотят ли они поехать, чтобы председательствовать над новым храмом. Чувства переполнили его. Он не мог говорить. Он с женой опять надолго оставят своих детей и внуков, чтобы служить Господу в другом призвании. Будут ли они скучать по своим внукам? Конечно же. Но они поедут и будут служить с верой. Как глубоко я благодарен за преданность и верность членов Церкви по всей Земле, кто откликается на каждый призыв, невзирая на неудобства и независимо от того, что им приходится отказаться от покоя. Но из всего, за что я чувствую благодарность, в это Пасхальное утро я более всего благодарен за дар моего Господа и моего Искупителя. Это Пасха, когда со всем христианским миром мы празднуем Воскресение Иисуса Христа. Воскресение не было обычным событием. Это было величайшее событие в истории человечества. Я говорю это без всяких сомнений. “Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?” - вопрошал Иов (Иов 14:14). Нет вопроса большей важности, чем этот. Те из нас, кто живет в комфорте и безопасности, редко думают о смерти. Наш ум занят другим. И все же нет ничего более определенного, ничего более всеобщего, ничего более окончательного, чем конец земной жизни. Никто не сможет избежать этого, ни один. Я стоял у могилы Наполеона в Париже, у мавзолея Ленина в Москве и на местах погребения многих других великих лидеров Земли. В свое время они командовали армиями, управляли с почти всемогущей силой, одни их слова вселяли ужас в сердца людей. Я благоговейно проходил по нескольким великим кладбищам мира. Я тихо и глубоко размышлял, стоя на военном кладбище в Маниле, на Филиппинах, где захоронено около 17 тысяч американцев, отдавших свою жизнь во время Второй мировой войны, и где вспоминают еще о 35 тысячах погибших в кровопролитных сражениях на Тихом океане, чьи останки так и не нашли. Я с благоговением проходил по Британскому кладбищу в предместьях Рангуна в Бирме и видел имена сотен молодых людей, пришедших из деревень, малых и больших городов Британских островов и отдавших свою жизнь в горячих точках вдали от дома. Я прогуливался по старым кладбищам в Азии, Европе и других уголках и размышлял о жизни тех, кто когда-то был жизнерадостен и счастлив, кто был талантлив и известен, кто многое дал миру, в котором жил. Все они ушли в забвение могилы. Все, кто жил на Земле до нас, уже ушли. Они все оставили позади, переступив порог тихой смерти. Никто не избежал этого. Все направились в “неведомую страну, из чьих пределов ни один странник не возвращался” (Гамлет, III, 1, 56). Так сказал об этом Шекспир. Но Иисус Христос изменил все это. Только Бог мог сделать то, что сделал Он. Он разорвал оковы смерти. Ему тоже нужно было умереть, но на третий день после похорон Он воскрес из могилы, “первенец из умерших” (1-е Коринфянам 15:20), и, сделав это, принес каждому из нас благословение воскресения. Размышляя об этом чудесном событии, Павел воскликнул: “Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?” (1-е Коринфянам 15:55). Две недели назад я был в Иерусалиме, том великом древнем городе, где две тысячи лет назад ходил Иисус. Стоя на возвышенном месте, я смотрел вниз, на Старый город. Я думал о Вифлееме, что в нескольких километрах к югу, где Он родился и был положен в скромные ясли. Он, Сын Божий, Единородный Сын, оставил небесный двор Своего Отца, чтобы облечься в смертность. При Его рождении пели Ангелы и пришли волхвы, чтобы принести дары. Он рос, как и другие мальчики в Назарете Галилейском. Там Он “преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков” (от Луки 2:52). Вместе с Марией и Иосифом Он посетил Иерусалим, когда Ему было двенадцать лет. По пути домой они потеряли Его. Они вернулись в Иерусалим и нашли Его в храме беседующим с учителями. Когда Мария упрекнула Его за то, что Он ушел от них, Он ответил: “Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?” (от Луки 2:49). Эти слова были предвестием Его будущего служения. Это служение началось с Его крещения в реке Иордан Его двоюродным братом Иоанном. Когда Он поднялся из воды, Святой Дух сошел на Него в виде голубя, и был слышен голос Его Отца, говорившего: “Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение” (от Матфея 3:17). Так была подтверждена Его Божественность. Он постился сорок дней, и дьявол искушал Его, стремясь увести от предназначенной Богом миссии. На предложение сатаны Он ответил: “Не искушай Господа Бога твоего” (от Матфея 4:7), вновь провозглашая, что Он - Сын Божий. Он ходил по пыльным дорогам Палестины. У него не было дома, который Он мог бы назвать Своим, не было места, где преклонить голову. Его послание было Евангелием мира. Его учения были учениями великодушия и любви. “И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду” (от Матфея 5:40). Он учил притчами. Он совершал чудеса, подобные которым не совершались ни до, ни после. Он исцелял тех, чья болезнь длилась уже давно. Слепые прозревали, глухие стали слышать, хромые - ходить. Он воскрешал мертвых, и они жили снова, славя Его. Конечно же, ни один человек не делал такого прежде. Некоторые последовали за Ним, но большинство Его ненавидели. Он называл книжников и фарисеев лицемерами, уподоблял их окрашенным гробам. Они составили заговор против Него. Он изгнал менял из Дома Господня. Несомненно, и они затем присоединились к тем, кто замышлял уничтожить Его. Но Его невозможно было удержать. “Он ходил, благотворя” (Деяния 10:38). Не достаточно ли всего этого, чтобы память о Нем была бессмертной? Не достаточно ли этого, чтобы поместить Его имя среди и даже выше тех великих людей, что ходили по Земле и кого помнят за то, что они сказали и сделали? Конечно же, Он стоял бы в одном ряду с великими Пророками всех времен. Но и всего этого не было достаточно для Сына Всемогущего. Это было лишь прелюдией к грядущим, более великим событиям. Они произошли странным и ужасным образом. Его предали, схватили, приговорили к смерти в чудовищных муках распятия на кресте. Живое тело пригвоздили к деревянному кресту. Его жизнь медленно угасала в невыразимых мучениях. Когда Он еще дышал, Он взмолился: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают” (от Луки 23:34). Земля задрожала, когда Его дух уходил. Сотник, видевший все это, торжественно произнес: “Воистину Он был Сын Божий” (от Матфея 27:54). Те, кто любил Его, сняли Его тело с креста. Они обернули Его плащаницей и положили в новую гробницу, предложенную Иосифом из Аримафеи. Вход в гробницу закрыли большим камнем и поставили охрану. Его друзья, я уверен, рыдали. Плакали Апостолы, которых Он любил и кого призвал быть свидетелями Своей Божественности. Плакали женщины, любившие Его. Никто не понял того, что Он сказал о воскресении на третий день. Как могли они понять? Такого никогда не происходило прежде. Это было совершенно беспрецедентно. Это было невероятно - даже для них. Должно быть, царило ужасное уныние, отчаяние и безысходное горе, когда они думали о своем Господе, отнятом у них смертью. Но это не был конец. Наутро третьего дня Мария Магдалина и другая Мария вернулись ко гробу. К их изумлению, камень был отвален и гробница открыта. Они заглянули внутрь. Два существа в белом сидели у обоих концов гроба. Ангел явился им и сказал: “Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, Сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть” (от Луки 24:5-7). Эти простые слова - “Его нет здесь: Он воскрес” - стали самыми емкими словами во всей литературе. Это - объявление о пустой гробнице. Это - исполнение всего, что Он сказал о воскресении. Это триумфальный ответ на вопрос, стоящий перед каждым мужчиной, женщиной и ребенком, когда-либо родившимися на Земле. Воскресший Господь говорил с Марией, и она отвечала. Это не было видением. Это не было плодом воображения. Он был реальным, столь же реальным, каким Он был в земной жизни. Он не позволил ей прикоснуться к Себе: Он еще не восшел к Своему Небесному Отцу. Это должно было произойти вскоре. Какая это, наверное, будет встреча - упасть в объятия Отца, Который любил Его и Который тоже, должно быть, рыдал над Ним в часы Его ужасных страданий. Он явился двум людям по дороге в Эммаус. Он беседовал и ел с ними. Он встретился со Своими Апостолами, войдя через закрытые двери, и учил их. В первый раз Фомы там не было. Во второй раз Господь предложил ему потрогать Свои руки и Свой бок. В совершенном изумлении, Фома воскликнул: “Господь мой и Бог мой!” (от Иоанна 20:28). Иисус обращался к пятистам человекам одновременно. Кто может оспорить эти документально подтвержденные факты? Нет никакой записи об отречении от своего свидетельства тех, кто пережил это. Есть обилие доказательств, что они свидетельствовали об этих событиях в течение всей своей жизни, даже отдавали свою жизнь, подтверждая реальность тех событий, которые пережили. Их слово однозначно, и их свидетельство надежно. Миллионы мужчин и женщин в течение столетий поверили в это свидетельство. Бесчисленное множество людей жило и умерло в подтверждение его истинности, которое пришло к ним силой Святого Духа и истинность которого они не смогли бы опровергнуть. Несомненно, ни одно событие в истории человечества не испытывалось более глубоко на предмет обоснованности. Есть и еще один свидетель. Этот спутник Библии, Книга Мормона, свидетельствует, что Он явился не только людям в Старом Свете, но также и в Новом. Ибо Он неоднократно заявлял: “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь” (от Иоанна 10:16). После Своего Воскресения Он явился людям в Западном полушарии. При Его сошествии через облака небесные был слышен голос Бога, Отца Вечного, торжественно провозгласившего: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое благоволение, в котором Я прославил имя Мое, слушайте Его” (3 Нефий 11:7). Здесь Он вновь призвал Двенадцать Апостолов, которые стали свидетелями Его имени и Божественности. Он учил людей, благословлял и исцелял их, как Он делал это в Палестине, и мир царил в той земле в течение двухсот лет, потому что люди стремились жить так, как Он научил их. И это еще не все: есть свидетельство - верное, точное и недвусмысленное - великого Пророка этого устроения Джозефа Смита. В юности он пошел в рощу помолиться в поисках света и понимания. И там ему явились две Личности, Чьи блеск и славу невозможно описать. Один из Них обратился к нему, называя его по имени, и “сказал, указывая на другого: Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!” (Джозеф Смит - История 1:17). Тот же Джозеф провозгласил в дальнейшем: “И мы увидели славу Сына по правую руку Отца и получили от полноты Его; И ныне, после многих свидетельств, которые были даны о Нем, это есть последнее из всех свидетельств, которое мы даем о Нем, - что Он живет!” (У. и З. 76:20, 22). Итак, в это чудесное Пасхальное утро, как слуги Всемогущего, как Пророки и Апостолы в Его великом деле, мы возносим наш голос в свидетельстве о нашем бессмертном Спасителе. Он пришел на Землю Сыном Предвечного Бога. Он делал то, о чем пророчествовал Исаия. “Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни . . . Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились” (Исаия 53:4-5). В вечном бессмертии Он воскрес на третий день из Своей каменной могилы. Он говорил со многими. Его Отец неоднократно подтверждал Его Божественное происхождение. Да славится Всемогущий! Его прославленный Сын попрал оковы смерти - величайшая победа всех поколений и времен. Как провозгласил Павел, “как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут” (1-е Коринфянам 15:22). Он наш торжествующий Господь. Он наш Искупитель, заплативший за все наши грехи. Благодаря Его Искупительной жертве все люди воскреснут из могилы. Он открыл путь, следуя которым мы сможем получить не только бессмертие, но и жизнь вечную. Как Апостол Господа Иисуса Христа, я свидетельствую об этом в Пасхальное воскресенье. Я говорю это торжественно, с благоговением и благодарностью, во имя Иисуса Христа, аминь.