Президент Гордон Б. Хинкли
Будем же истинными учениками Христа, соблюдая Золотое правило: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой.
Мои возлюбленные братья и сестры, мы горячо приветствуем вас на этой Генеральной конференции - она стала поистине всемирной конференцией Церкви.
Эти выступления услышат и увидят по всей этой стране [США. - Прим. перев.], в Канаде и в значительной части мира. Я думаю, с этим ничто не сравнится. Я благодарю всех, кто имеет отношение к сложному материально-техническому обеспечению этого великого свершения.
Мы встретились, чтобы поклоняться Господу, провозгласить Его Божественность и реальность Его существования. Мы встретились, чтобы вновь подтвердить нашу любовь к Нему и наше знание о Его любви к нам. Что бы ни говорилось об этом, никто не сможет умалить эту любовь.
Есть и такие, кто пытается. Например, некоторые представители других вероисповеданий не считают нас христианами. Это не важно. Кем мы считаем самих себя - вот что действительно важно. Мы подтверждаем без колебаний, что между нами имеются различия. Если бы этого не было, то не было бы никакой необходимости в восстановлении Евангелия. Президент Пэкер и старейшина Баллард недавно говорили об этом в другом контексте.
Надеюсь, что мы не спорим по этому вопросу. Нет никакой причины дискутировать об этом. Мы просто спокойно и без извинений свидетельствуем, что Бог явил Себя и Своего Возлюбленного Сына в открытии этого полного и завершающего устроения Своей работы.
Говоря о доктринальных различиях, мы не должны вызывать у других антипатию. Для желчности не должно быть места. Но мы никогда не можем сдаться или пойти на компромисс в отношении познания, пришедшего к нам через откровение, и прямого дарования ключей и власти из рук тех, кто держал их в древности. Пусть же мы никогда не забудем о том, что это - восстановление того, что было установлено Спасителем мира. Это не преобразование воспринятой ранее ложной практики и учения, которое, возможно, развивалось столетиями.
Мы можем уважать другие религии и должны делать это. Мы должны признать, что от них исходит большое благо. Мы должны учить наших детей быть терпимыми и дружественными к тем, кто не относится к нашей вере. Мы можем работать и работаем с людьми других вер, защищая те ценности, которые сделали великой нашу цивилизацию и особым - наше общество.
Например, недавно в мой кабинет вошел протестантский священник, - пожалуй, самый успешный руководитель в бесконечном сражении с порнографией. Мы очень благодарны ему. Мы присоединяемся к нему и его соратникам. Мы оказываем его организации финансовую поддержку.
Мы можем работать и работаем с людьми других вер в постоянной борьбе с социальными пороками, которые угрожают бережно хранимым ценностям, так важным для всех нас. Это люди не нашей веры, но они наши друзья, соседи, сотрудники во многих делах. Мы рады добавить нашу силу к их усилиям.
Но в этом нет никакого доктринального компромисса. Это не нужно, и этого не должно быть с нашей стороны. Напротив, существует определенная степень товарищества, поскольку мы трудимся вместе.
Продвигая нашу особую миссию, мы работаем согласно мандату, данному нам воскресшим Господом, Который говорил с нами в этом последнем и завершающем устроении. Это - Его необыкновенное и прекрасное дело. Мы приносим о Нем свидетельство. Но мы не должны делать это высокомерно или самодовольно.
Как сказал Петр, мы “род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел”. Для чего? Чтобы мы могли “возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет” (1-е Петра 2:9).
Среди нас не должно быть отношений типа “Я-Святее-Других”. Я получил письмо от человека из нашей общины, не члена Церкви. Он пишет, что его маленькая дочь была подвергнута остракизму ее однокашниками, Святыми последних дней. Он рассказывает и о другом случае с ребенком, с шеи которого ребенком-СПД была сорвана религиозная медаль. Надеюсь, что это не соответствует действительности. Если же это так, я приношу извинения тем, кто был оскорблен.
Давайте поднимемся над таким поведением и будем учить наших детей вести себя так же. Будем же истинными учениками Христа, соблюдая Золотое правило: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой. Давайте укрепим свою веру и веру наших детей и в то же время будем добры к тем, кто не относится к нашей вере. Любовь и уважение преодолеют всю враждебность. Наша доброта может стать самым убедительным аргументом в защиту того, во что мы верим.
Теперь еще один вопрос. На той неделе я был в Пальмире, штат Нью-Йорк. Я посвятил там два здания. Один из них был восстановленный маленький бревенчатый домик, в котором вначале жила семья Джозефа Смита-старшего. Именно в этом скромном доме 14-летний Джозеф решил отправиться в близлежащую рощу, чтобы вопросить Бога и узреть невыразимое видение Отца и Сына.
Именно в этом домике Ангел Мороний явился мальчику Джозефу, назвав его по имени и рассказав о том, что у Бога есть работа для него и что “имя мое будет известно на добро или во зло среди всех племен, колен и языков, или что среди всех людей будет говориться обо мне и хорошо и худо” (Джозеф Смит - История 1:33).
Как мог деревенский мальчик, практически не имевший формального образования, решиться сказать такое? И все же именно так и свершилось и это продолжало свершаться в постоянно растущих масштабах по мере того, как восстановленному Евангелию учили по всему миру.
Находясь в Пальмире, я также посвятил здание Е. Б. Грандина, где в 1829 и 1830 годах было отпечатано первое издание Книги Мормона. Издать то, что мистер Грандин сначала расценил как мошенничество, было смелым предприятием, а ведь затем тираж составил 5000 экземпляров, что для того времени было очень солидно. Мне приятно напомнить вам, что с тех пор мы отпечатали более 88 миллионов экземпляров этой замечательной книги.
Я благодарен за то, что мы владеем этим старым зданием, приобретенным щедрым членом Церкви и преподнесенным ей в дар. Само его наличие подтверждает истинность книги, этого замечательного свидетельства Сына Божьего.
Кто из прочитавших ее может, не покривив душой, отвергнуть ее Божественное происхождение? Критиканы могут пытаться отвергнуть это. Чем больше они стремятся сделать это, тем больше доверия вызывает истинный рассказ о ее появлении как гласа, взывающего из праха.
Насколько же я благодарен за свидетельство, которым благословил меня Бог, - свидетельство о Божественном призвании Джозефа Смита, о реальности Первого видения, восстановлении священства, об истинности Церкви Иисуса Христа Святых последних дней!
Итак, мои возлюбленные братья и сестры, возрадуемся вместе, поскольку теперь, в этот самый великолепный период Его работы, мы с признательностью прославляем чудесные учения и методы, пришедшие к нам как дар от Господа в этот самый прекрасный период Его работы. Будем же всегда благодарны за эти ценнейшие дары и привилегии и хорошо исполним свою роль, как подобает тем, кто любит Господа. Я призываю вас внимать словам, которые будут звучать с этой кафедры. Их произнесут те, кто был призван как ваши слуги. Да благословит нас Господь, о чем я смиренно молюсь во имя Иисуса Христа. Аминь.
