Велики откровения Господни Старейшина М. Рассел Баллард Член Кворума Двенадцати Апостолов Мы должны принять, изучать и ценить явленные нам истины, потому что они наши. Мы должны щедро и с любовью проповедовать Евангелие всем детям нашего Отца. Одно из наиболее поразительных событий в истории человечества произошло весенним днем 1820 года, когда Джозеф Смит-младший вошел в рощу неподалеку от их семейной фермы, чтобы попросить у Бога руководства, света и истины. Он рассказывал позднее, что , опустившись на колени в смиренной, искренней молитве, вскоре “увидел прямо у себя над головой столп света ярче солнца, который постепенно спускался, пока не упал на меня . . . Когда же свет почил на мне, я увидел Двух Лиц, стоявших в воздухе надо мной. Один из Них, обратившись ко мне и назвав меня по имени, сказал, указывая на другого: ‘Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!’”1. В тот момент мир совершенно преобразился. Небеса, столь долго молчавшие, отверзлись еще раз и излили свет и истину, которые в конечном счете и привели к созданию на Земле Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Это было потрясающее время, когда мощный дух откровения овладел Пророком Джозефом Смитом. Часто он получал откровения в присутствии других, и они приносили свидетельства о Духе и о Его проявлениях в такие минуты. Как правило, все они отмечали невероятную белизну или сияние, окружавшие Джозефа. Так, Фило Диббл, присутствовавший при получении Джозефом Смитом откровения, опубликованного впоследствии как 76-й раздел Учения и Заветов, писал, что вокруг Джозефа “распространилась невероятная белизна, а его лицо сияло, будто прозрачное”2. Бригам Янг свидетельствовал: “Те, кто был знаком [с Джозефом], точно знали, когда на него нисходит дух откровения, ибо лицо его приобретало под этим влиянием совершенно особое выражение. Он проповедовал духом откровения и учил, движимый им, и те, кто был знаком с ним, тут же догадывались о происходящем, поскольку в такие минуты его лицо приобретало совершенно особенную белизну и прозрачность”3. Те, кто находился рядом с Пророком в эти изумительные минуты получения им откровения, были поражены тем, насколько плавно изливались слова откровения Господа; за исключением лишь совершенно незначительных исправлений, которые, как правило, сводились к орфографическим или пунктуационным поправкам, они совершенно не нуждались в редактуре. Вот что рассказывал Парли П. Пратт: “Каждое предложение произносилось медленно и очень отчетливо, между ними делалась пауза, достаточная для того, чтобы их мог записать рядовой переписчик, писавший текст от руки . . . Не было никаких колебаний, повторов или возвращения к уже записанному, чтобы вспомнить, о чем ранее шла речь, ни одно из этих общений с Богом не подверглось пересмотру; не было никаких дополнений, вписанных между строками, или исправлений. Насколько я мог заметить, они оставались совершенно такими же, какими были в момент получения; а мне довелось присутствовать на нескольких сеансах, когда записывалось по нескольку страниц кряду”4. Интересно, что больше всего происходящему поражались те, кто ближе всего знал Джозефа. Они понимали, что он, как, пожалуй, никто другой, был обделен формальным образованием и врожденной грамотностью. Поэтому они яснее, чем кто-либо другой, видели, каким чудесным образом Бог говорит через Своего живущего Пророка. Эмма, жена Джозефа, оставила свидетельство, подобное свидетельству Парли П. Пратта, в котором отмечала, насколько ее поражал сам процесс получения откровений. Спустя несколько лет после смерти Пророка она сказала: “Я абсолютно уверена, что ни один человек не в состоянии надиктовывать целые рукописи, не находясь под влиянием вдохновения; Джозеф диктовал часами напролет, а я записывала за ним; когда же мы вынуждены были прерваться, чтобы перекусить или по какой-то другой причине, он начинал диктовать точно с того самого места, где остановился. При этом он никогда не заглядывал в рукопись и не просил перечитать ему тот или иной отрывок”5.. Мои дорогие братья и сестры, достаточно ли мы ценим великое чудо откровения? Через откровение мы получили Книгу Мормона, Учение и Заветы и Драгоценную Жемчужину, содержащие слова Бога, обращенные к нам, Его детям. О, сколь чудесны эти откровения, полученные нами от Господа! Я часто задавался вопросом: был ли Джозеф Смит орудием Господа, с помощью которого произошло Восстановление Евангелия Иисуса Христа во всей его полноте, или нет? Относительно этого учения компромиссы недопустимы. Я возвышаю мой голос в обращенном ко всему миру свидетельстве: ни минуты не сомневаясь, я знаю, что Пророк Джозеф Смит открыл это устроение через Божественное откровение и начал восстановление на Земле истинной Церкви Иисуса Христа. Одно из самых изумительных откровений, когда-либо данных человеку, - это 76-й раздел Учения и Заветов, который часто называют просто “Видением”. Это видение, возможно, было одним из самых сильных и важных духовных событий в жизни Пророка Джозефа. Однажды, когда они с Сиднеем Ригдоном молились, пытаясь понять, как происходит воскресение праведников и грешников, им открылось чудесное видение - на самом деле это была целая серия из шести отдельных видений. Джозеф и Сидней в буквальном смысле беседовали с Господом более полутора часов, и Спаситель явил им то, что Джозеф впоследствии назвал “видением вечности, в котором Бог открыл нам видение прошлого, настоящего и будущего”6. В самом начале видения они оба узрели славу Сына, сидящего по правую руку Отца, и, потрясенные, воскликнули: “Теперь, после великого множества свидетельств о Нем, вот наше последнее и самое сильное свидетельство о Нем: ‘Он живет!’ Ибо мы видели Его по правую руку Бога; и мы услышали голос, свидетельствующий, что Он есть Единородный от Отца . . . “7 Далее Джозеф и Сидней увидели в предземном мире Люцифера, низвергнутого из присутствия Бога за то, что он восстал против Него. Затем они увидели сыновей погибели и то, что с ними произойдет в вечных мирах. Потом им открылись видения Целестиального, Террестриального и Телестиального Царств, и они узнали о требованиях, предъявляемых для достижения каждого из этих Царств, и соответствующие различия между ними в славе. Они узнали, что те, кто достоин целестиальной славы, “будут пребывать в присутствии Бога и Христа Его во веки веков”8. Какое удивительное событие в жизни Пророка Джозефа и Сиднея! В течение целого часа или даже дольше Господь являл им нашу предземную, затем земную жизнь и жизнь после смерти. В результате этого откровения несказанно расширилось понимание человечеством плана Небесного Отца, задуманного Им ради обретения нами вечного счастья и душевного покоя. Необходимо при этом отметить, что Джозефу было велено ни в коем случае не записывать все то, что было открыто ему в видении. Святые в то время не были готовы к получению той новой информации, которая была дана ему. Но, взглянув на более поздние учения Пророка, мы обнаружим: по мере того, как постепенно - немного здесь, немного там - перед Святыми раскрывались эти великие истины, происходил их духовный рост. Именно поэтому Господь постоянно подчеркивает необходимость образования, особенно духовного. Мы не можем быть спасены в невежестве9, но Господь может открыть нам свет и истину лишь тогда, когда мы к этому готовы. Поэтому от каждого из нас требуется делать все, что от нас зависит, чтобы расширять наше духовное знание и понимание, изучая Священные Писания и слова живущих Пророков. Когда мы читаем и изучаем откровения, Дух может дать нашему сердцу подтверждение истинности того, что мы изучаем. Именно так говорит с каждым из нас глас Господень10. Размышляя над учениями Евангелия и ежедневно применяя их в своей жизни, мы станем более подготовленными к получению дополнительного света и истины. Надеюсь, что сегодня мы вполне готовы и, сгорая от нетерпения, стремимся понять все учения Президента Гордона Б. Хинкли, поскольку он наряду с другими Апостолами научит нас тому, как справляться с проблемами и выжить в это беспокойное время. Как обещано в Священных Писаниях: “Вы . . . пока еще не поняли, какие великие благословения Отец имеет в руках Своих, уготованные для вас; и не можете вы переносить всего ныне; несмотря на это, ободритесь, ибо Я буду вести вас. Царство - ваше и благословения его - ваши, и богатства вечности - ваши”11. Как я благодарен за откровение, которое расширило мое понимание Небесного Отца, Его Возлюбленного Сына Иисуса Христа и их плана Евангелия! Это знание стало настоящим благословением в моей собственной жизни и в жизни моей семьи. Несколько лет назад мы сидели вместе в храме в Киртланде и пробовали представить себе, какие чувства владели Пророком Джозефом и Оливером Каудери, когда они видели “сияющий престол Божий, на котором восседали Отец и Сын”12, или “Господа, стоящего перед нами на аналое”, или слышали Его слова: “Ваши грехи прощены вам; вы очищены передо Мной; поэтому поднимите головы ваши и радуйтесь”13. Только представьте себе, что чувствовали Джозеф и Оливер, когда Моисей, Елияс и Илия явились им и передали ключи устроения и запечатывающие силы, - все это совсем незначительно отличалось от произошедшего на горе Преображения около двух тысяч лет назад. Мне кажется, вряд ли найдется человек, стремящийся к свету и знаниям и способный понять откровение, полученное Президентом Джозефом Ф. Смитом в октябре 1918 года, который не сможет ощутить дух и силу явленной истины. 138-й раздел Учения и Заветов содержит учения об истинной природе человека и цели великой работы этой Церкви. Президент Смит говорил: “Глаза моего понимания были открыты, и Дух Господень сошел на меня, и я увидел духи умерших, как малых, так и великих. И собралось в одном месте неисчислимое множество духов праведников, которые были верны свидетельству об Иисусе, когда они были смертны; Все они ушли из смертной жизни в твердой надежде на славное воскресение через благодать Бога-Отца и Единородного Сына Его Иисуса Христа. Я увидел, что они были преисполнены радостью и ликованием и радовались вместе, ибо день их избавления был близок. Пока это огромное множество праведников ожидало и общалось между собой, радуясь часу своего избавления от оков смерти, явился Сын Божий, провозглашая свободу узникам, которые были верны; И тогда Он проповедовал им вечное Евангелие, учение о воскресении и искуплении человечества от падения и от личных грехов при условии покаяния. И Святые возрадовались своему искуплению, и поклонились Ему в ноги, и признали Сына Божия как Искупителя и Избавителя их от смерти и цепей ада. Их лица сияли, и сияние от присутствия Господня почило на них, и они воспели хвалу святому имени Его . . . И так Евангелие было проповедуемо тем, кто умерли в грехах своих, без знания истины, или в согрешении, отвергнув Пророков. Их учили вере в Бога, покаянию в грехах, крещению за умерших для отпущения грехов, дару Святого Духа возложением рук И всем другим принципам Евангелия, которые им необходимо было знать . . . И так стало известно среди умерших, как малых, так и великих, как неправедных, так и верных, что искупление осуществилось через жертву Сына Божия на кресте”14. Президент Смит видел, что труд Пророков, как древних, так и современных, предвосхищает великую работу в “храмах Господних в устроение полноты времен ради искупления умерших и запечатывания детей с их родителями, чтобы вся Земля не была поражена проклятием и не была совершенно опустошена при Пришествии Его”15. Он “увидел, что когда верные старейшины этого устроения уходят из смертной жизни, они продолжают свои труды, проповедуя Евангелие покаяния и искупления через жертву Единородного Сына Божия среди тех, кто находятся во тьме и в узах греха в великом духовном мире умерших. Раскаявшиеся умершие будут искуплены через повиновение таинствам дома Божия, И после того, как они уплатят за свои согрешения и омоются, они получат награду согласно делам своим, ибо они наследники спасения”16. Что за великий, вечный свет и знание вливаются в нас из этих изумительных откровений, даруемых Богом Его верным Пророкам! Какую благодарность должны испытывать мы за то понимание, которое приходит к нам в результате познания всех откровений, которые были дарованы нам в этом последнем великом устроении! Везде, куда бы я ни приезжал, есть преданные члены Церкви, которые, как и я, знают, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней истинна, потому что это было явлено нам силой Духа. Любой, кто искренне хочет узнать, так это или нет, получит подтверждение этих слов силой Духа. Братья и сестры, мы должны принять, изучать и ценить явленные нам истины, потому что они наши. Мы должны щедро и с любовью проповедовать Евангелие всем детям нашего Отца, чтобы каждая душа могла ходить “в свете и в истине” восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Да благословит Господь каждого из нас возросшим знанием и свидетельством, да откроются сердца наши, и да примут они Дух откровения, который наполнял сердца наших Пророков в прошлом и наполнит сердца наших Пророков в будущем, о чем я смиренно молюсь во имя Иисуса Христа. Аминь. ЛИТЕРАТУРА 1. Джозеф Смит - История 1:16-17. 2. “Early Scenes in Church History,” Far Faith Promoting Classics, SLC: Bookcraft, 1968, p. 81. 3. Journal of Discourses 9:89. 4. Parley P. Pratt, Autobiography of Parley Parker Pratt, SLC: Deseret Book Co., 1950, 48. 5. Избранное из “Testimony of Sister Emma,” Saints Herald 26 (1879) p. 289. 6. Times and Seasons 4 (February 1, 1843): 82. 7. У. и З. 76:22-23. 8. У. и З. 76:62. 9. У. и З. 131:6. 10. См. У. и З. 18:34, 36. 11. У. и З. 78:17-18. 12. У. и З. 137:3. 13. У. и З. 110:5. 14. У. и З. 138:11-12, 14-15, 18-19, 23-24, 32-35. 15. У. и З. 138:48. 16. У. и З. 138:57-59.