Президент Томас С. Монсон
Первый советник в Первом Президентстве
Этим утром я начну свое выступление с вопроса: вы когда-нибудь проводили отпуск вместе со всем своим семейством? Если нет, то вас ожидают некоторые сюрпризы. Мы с женой несколько лет тому назад присоединились к нашим детям, их супругам и нашим внукам в Диснейленде, Южная Калифорния. Войдя в этот знаменитый парк развлечений, наша группа устремилась к тому, что было тогда самым новым аттракционом, - “Звездным тропам”. Вы забираетесь в макет ракеты, садитесь на свое место и пристегиваетесь ремнем. Внезапно весь летательный аппарат начинает яростно вибрировать. Кажется, механический голос, который доносится из громкоговорителя, называет это “сильной турбулентностью”. (Я никогда больше не возвращался к этому разрекламированному катанию. Я получаю всю дозу реальной турбулентности, которую могу вынести, просто перелетая с места на место при исполнении своих обязанностей.)
Придя через несколько минут в себя, мы направились к аттракциону с самой длинной очередью. Он называется Гора брызг. Толпа медленно продвигалась вперед, петляя и кружа, - нечто вроде серпантина. Музыка, которая лилась через громкоговорители на ожидающую людскую массу, изображала Дядюшку Римуса, а слова ее были такими:
Эти несколько слов остались в моем сердце. Они имеют отношение не только к теме Горы брызг, но и к нашему пребыванию в этой жизни.
Жизнь - это школа опыта, пора испытания. Мы учимся, перенося наши страдания и переживая сердечную боль.
Размышляя над событиями, которые могут произойти со всеми нами - болезнь, несчастный случай, смерть и еще целый сонм, - мы можем сказать вместе с ветхозаветным Иовом: “Человек рождается на страдание”2. Иов был “непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла”3. Благочестивому в своем поведении, процветающему в своей удаче, Иову пришлось столкнуться с проверкой, которая раздавила бы любого. Его, лишившегося имущества, презираемого друзьями, пораженного болезнью, потрясенного потерей семьи, подстрекали: “Похули Бога и умри”4. Он же воспротивился этому искушению и изрек из глубины своей благородной души: “И ныне вот на небесах Свидетель мой, и Заступник мой в вышних!”5
Можно смело предположить: не было еще такого человека, который прожил бы свою жизнь, не изведав страданий и скорби, как не было и такого периода в истории человечества, который не был бы отмечен полной мерой смятения, разорения и несчастья.
Когда наш жизненный путь делает жестокий поворот, возникает соблазн задать вопрос: “Почему это случилось со мной?” Самобичевание - нередкая практика, даже если причина наших трудностей совсем не зависит от нас. Временами кажется, что нет никакого света в конце туннеля, никакого проблеска в мраке ночи. Мы окружены болью разбитых сердец, разочарованием несбывшихся мечтаний и отчаянием исчезнувших надежд. Мы присоединяемся к библейской жалобе: “Разве нет бальзама в Галааде?”7 Мы чувствуем себя покинутыми, убитыми горем, одинокими.
Позвольте мне предложить всем, кто так отчаялся, заверение из Псалтири: “Вечером водворяется плач, а наутро радость”8.
Всякий раз, когда мы склонны чувствовать себя согнувшимися под ударами судьбы, давайте вспомним, что другие уже прошли тем же путем, претерпели и выстояли.
Кажется, что нескончаем запас невзгод, предназначенных всем и каждому. Наша беда в том, что часто мы ожидаем мгновенного решения своих проблем, забывая, что порой не обойтись без небесной добродетели.
непомерный долг.
Список бесконечен. В сегодняшнем мире время от времени проявляется тенденция чувствовать себя обособленным, даже изолированным от Дарителя всякого доброго дара. Мы мучаемся оттого, что идем по жизни в одиночестве. Вы спрашиваете: “Как справиться с этим?” Что принесет нам истинное утешение, так это Евангелие.
С ложа страдания, с подушки, мокрой от слез, мы возносимся к Небу силою этого Божественного заверения и драгоценного обещания: “Не отступлю от тебя и не оставлю тебя”9.
Такое утешение бесценно, когда мы следуем по стезе земной жизни с множеством развилок и поворотов. Редко когда это заверение сообщается нам блистающим знамением или громким голосом. Напротив, язык Духа - мягкий, тихий, ободряющий сердце и смягчающий душу.
Чтобы нам не усомниться в Господе по поводу наших бед, давайте вспомним, что мудрость Божья может казаться безумием для людей; но величайший урок, который мы можем усвоить в земной жизни, состоит в том, что, когда Бог говорит, а человек повинуется, этот человек всегда будет прав.
Опыт Илии Фесвитянина подтверждает эту истину. Среди страшного голода, засухи и отчаяния от истощения, страдания и возможной смерти “было к нему слово Господне: встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя”10.
Илия не сомневался в Господе. “И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
Она сказала: жив Господь, Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем.
И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после;
Ибо так говорит Господь, Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю”.11 Она не усомнилась в этом невероятном обещании.
И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию”12.
Давайте теперь быстро пролистаем страницы истории до той необыкновенной ночи, когда пастухи пребывали со своими стадами и услышали святую весть: “Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь”13.
С рождением этого Младенца в Вифлееме явился великий дар - мощь сильнее, чем оружие, богатство надежнее, чем монеты цезаря. Исполнилось давно предсказанное обещание: родился Младенец Христос.
Священная летопись повествует о том, что юный Иисус “преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков”14. Позднее одним кратким предложением говорится, что Он “ходил, благотворя”15.
Из Назарета и далее через череду времен приходит Его возвышенный пример, Его желанные слова, Его Божественные деяния. Они вдохновляют терпение, чтобы претерпеть несчастье, силу, чтобы вынести горе, мужество, чтобы встать перед смертью, и уверенность, чтобы встретить жизнь. В этом мире хаоса, испытаний и неуверенности наша нужда в таком Божественном водительстве никогда еще не была более отчаянной.
Уроки из Назарета, Капернаума, Иерусалима и Галилеи преодолевают барьеры расстояний, ход времени, ограниченность понимания, когда они приносят растревоженным сердцам свет и путь. Впереди - Гефсиманский сад и Голгофа.
Библейское повествование гласит: “Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил:”16
“Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет.
Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю”17.
Что за страдание, что за жертва, какую муку претерпел Он за грехи мира!
Для нашей пользы поэт написал:
В золотой юности, когда Земля кажется
Летней страной, звенящей весельем,
Когда души радостны, а сердца светлы,
И никакая тень не замутняет взора, -
Мы не знаем этого, но где-то там,
Скрытый под вечерними небесами, лежит
Сад, который все мы должны видеть, -Гефсиманский сад.
Если спуститься по тенистым тропинкам, перейти незнакомые потоки
По мосткам наших несбывшихся мечтаний,
То за туманными покровами лет,
За великим соленым источником слез
Лежит сад. Как ни старайтесь,
Вы не сможете миновать его на своем пути.
Все дорожки, которые были или будут,
Пройдут где-нибудь через Гефсиманию.
Всякий, кто путешествует, рано или поздно
Должен войти через врата этого сада,
Должен опуститься в одиночестве на колени там в темноте
И сразиться с жестоким отчаянием.
Пожалей Бог того, кто не может сказать:
”Не моя воля, но Твоя да будет”, - кто только молит:
”Пронеси чашу сию”, - и не может увидеть
Цели в Гефсимании18.
Земная миссия Спасителя мира быстро приближалась к своему завершению. Впереди - крест Голгофы, страшные, порочные деяния тех, кто жаждал крови Сына Божия. Его Божественный ответ - простая, но глубоко значительная молитва: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают”19.
И вот наступает финал: “Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав,”20 Великий Искупитель умер. Он был погребен во гробе. Он восстал наутро третьего дня. Его увидели Его ученики. Вот слова, которые остаются с того эпохального события, проникли через анналы истории и даже сегодня приносят нашим душам утешение, успокоение, бальзам, уверенность: “Его нет здесь . . . Он воскрес”21. Воскресение стало реальностью для всех.
На прошлой неделе я получил полное веры письмо от Лоренса М. Хилтона. Позвольте мне поделиться с вами этим повествованием о личной трагедии, пережитой с верой, нимало не усомнившейся.
В 1892 года Томас и Сара Хилтон, дедушка и бабушка Лоренса, отправились на Самоа, где по прибытии Томас был рукоположен в президенты миссии. Они привезли с собой маленькую дочурку; пока они служили там, у них родилось еще двое сыновей. К несчастью, все трое детей умерли на Самоа, и в 1895 году Хилтоны вернулись со своей миссии бездетными.
Дэвид О. Маккей, друг этой семьи, был глубоко тронут их потерей. В 1921 году в ходе своей поездки по всему миру, посвященной встречам с членами Церкви разных стран, старейшина Маккей остановился в Самоа, сопровождаемый старейшиной Хью Дж. Кэнноном. Перед отъездом он пообещал теперь уже овдовевшей сестре Хилтон, что он лично посетит могилы ее троих детей. Я прочитаю вам письмо, которое он написал ей из Самоа:
“Дорогая сестра Хилтон!
В тот самый момент, когда косые лучи заходящего солнца коснулись вершин высоких кокосовых пальм, в среду, 18 мая 1921 года, группа из пяти человек стояла со склоненными головами перед маленьким Фагалийским кладбищем . . . Мы были там, как вы помните, во исполнение обещания, которое я дал вам перед отъездом из дому.
Могилы и надгробия - в хорошем, ухоженном состоянии . . . Я воспроизвожу здесь надпись, которую сделал, стоя у каменной стены, окружающей это место.
Джанетт Хилтон
Род. 10 сент. 1891 года
Умерла 4 июня 1892 года
“Спи, дорогая Дженни”
Джордж Эммет Хилтон
Род. 12 окт. 1894 года
Умер 19 окт. 1894 года
“Да будет мирным твой сон”
Томас Гарольд Хилтон
Род. 21 сент. 1892 года
Умер 17 марта 1894 года
“Спи на склоне холма, спи”
Глядя на эти три маленькие могилки, я старался представить себе что вы пережили в пору вашего юного материнства здесь, в древнем Самоа. Когда я пытался сделать это, маленькие надгробия стали памятниками не только этим крошкам, спящим под ними, но также материнской вере и преданности вечным принципам истины и жизни. Ваши три малютки, сестра Хилтон, еще более красноречивые в своем безмолвии, продолжают выполнять вашу благородную миссионерскую работу, начатую почти тридцать лет тому назад, и будут продолжать ее до тех пор, пока будут находиться добрые руки, чтобы заботиться об их последнем месте земного упокоения.
Любящими руками закрыты их умершие глаза,
Любящими руками сложены их маленькие ручки,
Незнакомые руки опекают их скромные могилки,
Почитаемые незнакомыми и оплакиваемые незнакомыми.
Тофа соифуа (до свидания),
Дэвид О. Маккей”.
Это трогательное повествование приносит скорбящему сердцу “мир . . . который превыше всякого ума”22. Наш Небесный Отец жив. Господь Иисус Христос - наш Спаситель и Искупитель. Он наставлял Пророка Джозефа Смита. Он наставляет Своего современного Пророка, Президента Гордона Б. Хинкли. Об этой истине я приношу свое личное свидетельство.
Моя молитва - о том, чтобы мы могли претерпеть наши горести, перенести наши тяготы и встретить наши страхи так, как это сделал наш Спаситель. Я знаю, что Он жив. Во имя Иисуса Христа. Аминь.
ЛИТЕРАТУРА
1. Gilbert Ray, 81946 by Santly-Joy, Inc., 1619 Broadway, New York, N.Y.
2. Иов 5:7.
3. Иов 1:1.
4. Там же 2:9.
5. Там же 16:19.
6. Там же 19:25.
7. Иеремия 8:22.
8. Псалтирь 29:6.
9. Иисус Навин 1:5.
10. 3-я Царств 17:8,9.
11. Там же 17:10-14.
12. Там же 17:15,16.
13. От Луки 2:10,11.
14. Там же 2:52.
15. Деяния 10:38.
16. От Матфея 26:36-39.
17. От Луки 22:42-44.
18. Ella Wheeler Wilcox
19. От Луки 23:34.
20. Там же 23:46.
21. От Матфея 28:6.
22. К Филиппийцам 4:7.
Предыдущее
