Дети и семья Старейшина У. Юджин Хэнсен Член Президентства Кворума Семидесяти Создание прочных семейных связей не происходит мгновенно . . . Для их создания требуется время. Для их создания требуется преданность, требуется молитва и требуется труд. Когда мы читаем Священные Писания, любовь Господа к детям становится очевидной. И мы понимаем смысл этих слов: “Вот наследие от Господа: дети” (Псалтирь 126:3). В Новом Завете Спаситель ясно показал, что это очень серьезно - причинить вред или обидеть “малых сих”, как написано в Евангелии от Матфея: “Тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской” (от Матфея 18:6). Одна из самых трогательных сцен из Книги Мормона, названной еще одним свидетельством об Иисусе Христе, - это сцена явления воскресшего Господа Нефийскому народу, который населял Западное полушарие во времена Спасителя. В те дни Он с трогательной нежностью служил маленьким детям. Мы читаем, как, стоя посреди множества людей, Он повелел народу принести к Нему своих малых детей, и опустился Он посреди них на колени, и молился Отцу за них. Слова, которые Он говорил, были такими священными, что их невозможно было записать. И Он плакал, и брал детей одного за другим на руки, и благословлял их. И когда люди посмотрели вверх, то увидели Небеса отверзшиеся, и Ангелы спустились с Небес. Дети были окружены огнем, и Ангелы служили им. Признавая любовь Господа к малым детям, мы не удивляемся, что те, кто сегодня представляет Господа на Земле, ясно и убедительно высказываются об ответственности, которую родители несут за своих детей. Я обращаюсь к документу, изданному Первым Президентством и Советом Двенадцати Апостолов и озаглавленному Семья. Воззвание к миру, 1995 год. В этом документе мы читаем: “На мужа и жену торжественно возлагается обязанность проявлять любовь и заботу друг к другу и к своим детям. ‘Вот наследие от Господа: дети’ (Псалтирь 126:3). Растить детей в любви и праведности, удовлетворять их мирские и духовные потребности, учить их любви и служению друг другу, повиновению заповедям Божьим и воспитывать их законопослушными гражданами своей страны - это священный долг родителей. За то, как эти обязанности выполняются ими, мужья и жены - матери и отцы - будут держать ответ пред судом Божьим” (Ensign, Nov. 1995, 102). Это очень серьезные и отрезвляющие слова, особенно в свете наблюдаемой нами атаки на традиционные ценности и того воздействия, которое она оказывает на семью. Становится очевидным: еще многое потребуется сделать, чтобы изменить тенденции, продолжающие подвергать семью риску. В отчаянии общество обращается к мирскому. Множатся социальные программы. Привлекаются правительственные и общественные средства и программы в тщетной попытке изменить эти пагубные тенденции. Несмотря на то, что изредка наблюдаются некоторые успехи, основные тенденции остаются тревожными. Я утверждаю: если суждено наступить реальной и прочной перемене, то она придет только в том случае, когда мы вернемся к нашим духовным истокам. Следует внимать совету Пророков. Я вновь обращаюсь к “Воззванию”, современному откровению: “Семья предначертана Богом. Брак мужчины и женщины имеет фундаментальное значение в Его вечном плане. Дети имеют право быть рожденными в рамках супружества и воспитываться отцом и матерью, строго соблюдающими свои брачные обеты. Счастья в семейной жизни можно достичь, прежде всего следуя учениям Господа Иисуса Христа. Счастливые браки и семьи основаны и укрепляются верой, молитвой, покаянием, прощением, уважением, любовью, состраданием, трудолюбием, а также полноценным отдыхом. В соответствии с Божественным замыслом отцы должны председательствовать над своими семьями в любви и праведности. Долг отцов - обеспечивать семьям защиту и все жизненно необходимое. Основная обязанность матерей - забота о своих детях. Выполняя эти священные обязанности, отцы и матери должны помогать друг другу как равные. В случае увечья, смерти или других чрезвычайных обстоятельств роли могут измениться. При необходимости должны оказать помощь ближайшие родственники”. Размышляя над этими вдохновенными словами современного откровения, я почитаю за благословение то, что вырос в хорошей семье - в семье, где родители больше заботились о детях, которых дал им Бог, нежели о приобретении мирского имущества. Я был в семье вторым по старшинству из восьми детей. Мы жили на маленькой ферме в северной части штата Юта. Денег было мало, так что я был благословлен необходимостью научиться работать в юном возрасте. В самом деле, ограниченный доход требовал, чтобы все дети были бережливыми и начинали вносить свой вклад в материальное обеспечение семьи, как только они подрастали. По поводу бездельничанья у моего отца было излюбленное выражение: “Нет ничего более скучного, чем бездельничанье, потому что нельзя остановиться и отдохнуть”. Несмотря на то, что времена изменились, законы остались неизменными. Современные родители должны давать каждому из детей возможность внести свой вклад в благосостояние семьи. В такой семье дети более счастливы, и в доме присутствует дух любви и единства. На нашей маленькой ферме я узнал, что деньги и имущество не могут быть ключами к счастью и успеху. Разумеется, должно быть достаточно средств, чтобы обеспечить необходимые потребности, но деньги сами по себе редко приносят счастье, а вернее, не приносят вовсе. Наша маленькая ферма также давала возможность научиться смирению. Кажется, если даже у нас вырастал хороший урожай и цены были высоки, то ранний мороз или град подрезали наш доход, так что мы едва сводили концы с концами. Я не раз слышал, как мой отец замечал по тому или иному поводу: “Я не прочь получать образование в школе увесистых оплеух, но когда тот же самый курс повторяется снова и снова - это уже тяжеловато”. Но даже при таком постоянном финансовом напряжении у нас все-таки была хорошая жизнь. В доме жила любовь. Дом был тем местом, где нам хотелось быть. Для нас было полезно научиться отказывать себе в каких-то желаниях, чтобы другие члены семьи смогли удовлетворить свои потребности. Обстановка нашей гостиной никогда не дотягивала до обложки журнала House Beautiful (Прекрасный дом), но в ней все-таки было два замечательных предмета. У нас было пианино, и у нас был книжный шкаф. Как много значили эти два вроде бы простых предмета для развития творческих талантов и интересов, как это было важно в годы нашего роста! Влияние хорошей музыки и хороших книг ощутимо сказалось и на следующем поколении. Даже появление телевидения не вытеснило пианино и книжный шкаф из жизни наших семей. Мы были также благословлены матерью и отцом, трудившимися как равные партнеры, исполняя очень серьезную и важную обязанность воспитания семьи. Я научился многому, наблюдая, как мои родители учат своих детей самым эффективным способом - примером. Мой отец учил меня: долгу и милосердию: я видел, как он часто отрывается от своей работы, чтобы помочь прихожанам, которые нуждались в своем епископе; вере: я наблюдал, как он давал благословения священства членам семьи и другим людям; любви: я видел, как нежно он заботился о своих престарелых родителях; нравственным нормам: он прибегал к своему опыту и недавним событиям, чтобы показать мне путь, которым я должен идти; обязательности: я получил в собственность будильник и вместе с ним пять коров, которых нужно было доить и обихаживать и вечером, и утром на протяжении всех моих школьных лет. Он учил честности, ибо я могу правдиво сказать, что никогда не видел, чтобы он поступил нечестно. Моя мать тоже учила меня многому. Она учила: бережливости, когда следовала духу пионерской поговорки: пользуйся, носи, заставляй это служить тебе - либо обходись без этого; жертвенности: я много раз видел, как она отказывала себе в чем-то, чтобы это было у ее детей; целомудрию: с самых ранних наших лет она давала нам понять, что ожидает от своих детей нравственной чистоты; любви: я всегда видел и ощущал материнскую любовь в нашем доме; доброте, ибо я могу подлинно сказать: я никогда не видел, чтобы она сделала что-нибудь недоброе. Я благодарю Господа за любящих родителей, которые учили нас и духовным, и нравственным ценностям и при этом мудро давали понять, что есть вещи, которыми нельзя пренебрегать. В их числе - посещение церковных собраний, уплата десятины, чтение Священных Писаний, а также уважение к родителям и руководителям Церкви. И, что самое важное, они учили этому своими делами, а не только словами. Осознание того, что создание прочных семейных связей не происходит мгновенно, имеет неоценимую важность. Для их создания требуется время. Для их создания требуется преданность, требуется молитва и требуется труд. Родители должны понять, в чем заключаются их обязанности, и с готовностью принять их. Радость и счастье, приходящие от этого, невыразимы. Наш любимый Пророк, Президент Гордон Б. Хинкли, советовал: “Ухаживайте за вашими детьми и любите их . . . Среди всего, что у вас есть, нет ничего более драгоценного, чем ваши дети” (цит. по Church News, 3 Feb. 1996, 2). Я оставляю вам мое свидетельство о том, что “Воззвание к миру”, о котором я упоминал ранее, - это современное откровение, переданное нам Господом через Его Пророков последних дней. Бог жив, Иисус есть Христос, это Его Церковь, возглавляемая живущим Пророком. Во имя Иисуса Христа. Аминь.