Старейшина Роберт Д. Хейлз
Член Кворума Двенадцати Апостолов
Мы не можем ожидать, что научимся претерпевать в последующие годы, если уже сейчас у нас войдет в привычку бросать начатое, как только нам становится тяжело.
В Священных Писаниях нам говорится, что важно претерпеть до конца.
“А потому, если вы будете повиноваться заповедям и претерпите до конца, вы будете спасены в последний день. И так это есть” (1 Нефий 22:31).
“Будь терпелив в страданиях, ибо будет их много у тебя; но претерпи их, ибо, да, Я с тобой, до самого конца твоих дней” (У. и З. 24:8).
“Вот, мы ублажаем тех, которые терпели” (Иакова 5:11).
Примерам верного претерпевания до конца учат Пророки всех веков, демонстрируя мужество в перенесении испытаний и скорбей ради исполнения Божьей воли. Величайший пример - жизнь нашего Спасителя и Искупителя Иисуса Христа. Страдая на кресте Голгофы, Иисус испытал одиночество свободы выбора, когда молил Своего Небесного Отца: “Для чего Ты Меня оставил?” (от Матфея 27:46). Спаситель мира был оставлен Своим Отцом в одиночестве, чтобы пережить, по Своей собственной свободной воле и выбору, акт посредничества, позволивший Ему исполнить Его миссию Искупления.
Иисус знал, кто Он, - Сын Божий. Он знал Свою цель - исполнить волю Отца через Искупление. Его перспектива была вечной: “осуществить бессмертие и жизнь вечную человека” (Моисей 1:39).
Господь мог бы призвать легионы Ангелов, чтобы они сняли Его с креста, но Он верно претерпел до конца и исполнил ту цель, ради которой был послан на Землю, даровав тем самым вечные благословения всем, кому когда-либо предстояло испытать земную жизнь.
Меня глубоко трогает вот что: когда Отец представлял Своего Сына Пророкам в последующие устроения, Он говорил: “Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение” (2-е Петра 1:17) или “Сей есть Сын Мой Возлюбленный . . . в котором Я прославил имя Мое” (3 Нефий 11:7).
В наше устроение Пророк Джозеф Смит претерпел всевозможные противодействия и трудности, чтобы осуществить желание нашего Небесного Отца - восстановить Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Джозефа преследовали и травили разъяренные толпы. Он покорно терпел нищету, унизительные обвинения и злодеяния. Его людей насильственно гнали из города в город, из штата в штат. Его обмазывали дегтем и вываливали в перьях. Ему предъявляли ложные обвинения и бросали в тюрьму.
Находясь в тюрьме г. Либерти, штат Миссури, и испытывая глубокие переживания, свойственные всем людям, - ему казалось, что его собственные тяготы, а также испытания и злоключения Святых не кончатся никогда, - Джозеф молился: “О Боже, где Ты?.. Да, о Господи, как долго будут они переносить эти страдания и незаконные угнетения, пока не смягчится сердце Твое к ним и чрево Твое не почувствует сострадание к ним?” (У. и З. 121:1, 3).
Джозефу было сказано: “Сын Мой, мир да будет душе твоей; твое несчастье и твои страдания будут лишь кратковременны” (У. и З. 121:7).
Джозеф знал: останови он свое продвижение вперед в этой великой работе, его земные испытания, пожалуй, облегчились бы. Но он не мог остановиться, потому что знал, кто он такой, знал, с какой целью он послан на эту Землю, и у него было желание исполнить волю Божью.
Пионеры, которые покинули свои дома в Наву, штат Иллинойс, и в других местах, которые пересекли великие равнины и поселились в Долине Соленого озера, тоже знали, кто они такие: члены Церкви Господа, только что восстановленной на Земле. Они знали свою цель, свою задачу - не просто найти Сион, но основать его. И, зная это, они были готовы претерпеть все тяготы, чтобы только осуществить эту цель.
В прошлом году я был глубоко тронут теми, кто понимает это учение. В своей жизни они терпеливо выносили противодействие, испытания и скорбь; и при этом были не только лично укреплены пережитым, но и укрепляли своим примером окружающих.
Одна девушка написала об уроках, которые она извлекла из своей борьбы за выздоровление после автомобильной аварии, когда она получила серьезные черепно-мозговые травмы:
“До весны 1996 года я не знала, насколько я сильна. Происшествие одного дня полностью изменило мои представления о том, как будет проходить мое образование. В то время я была на пути к своему будущему, как и любой другой ученик средней школы. В следующую минуту жизнь перестала быть для меня обычной. Я должна была укреплять себя такими способами, о которых никогда и не предполагала . . . Мне пришлось начинать учиться заново, а не просто учиться . . . Я заново училась есть; даже глотание пищи оказалось трудной задачей, так что мне пришлось заново учиться и этому. Через пять месяцев я перебралась с кровати на инвалидную коляску, научилась стоять и ходить . . . За этот год я постигла много великих истин благодаря моим разнообразным испытаниям. На молитвы действительно приходят ответы. Пост - великая сила в нашей семье. Любовь сохраняет мне жизнь . . . Я узнала о себе много нового. Я узнала, что могу вытерпеть . . . Помимо всего прочего, я узнала, что я гораздо сильнее, чем думала. Я узнала, что если вам нужна помощь, то будет совершенно нормально, если вы обратитесь за ней; у каждого из нас есть свои пределы, свои сильные и слабые стороны . . . И хотя я пропустила почти целый учебный год, я приобрела те навыки и знания, которые пригодятся мне в дальнейшей жизни; всякое знание для меня - ‘валюта’. Подобно птенцу, вылупившемуся из скорлупы, я заново учусь летать” (письмо Элизабет Меркли).
Часто мы не знаем, что можем претерпеть, до тех пор, пока наша вера не подвергнется испытанию. Господь также учит нас, что нас никогда не будут испытывать сверх того, что мы можем претерпеть (см. 1-е Коринфянам 10:13).
В 1968 году марафонец по имени Джон Стивен Ахвари представлял на международном соревновании Танзанию. Через час с лишним после того, как победитель пересек финишную черту, на стадионе появился еле ковыляющий, перевязанный и до предела измученный Ахвари, который изнемогал от усталости, судорог ног, обезвоживания и потери ориентации. И вот Ахвари мобилизовал все силы, которые у него еще оставались, чтобы пуститься бежать. Позднее о нем написали: “Сегодня мы увидели молодого африканского бегуна, олицетворяющего все прекрасное в человеческой природе, выступление, которое вносит смысл в слово мужество. Для некоторых единственной наградой служит только то, что они получают лично. Медалей нет, есть только знание, что они завершили задуманное” (The Last African Runner, Olympiad Series. Cappy Productions, 1976, видеокассета). Когда его спросили, зачем ему нужно было заканчивать гонку, которую он заведомо не мог выиграть, Ахвари ответил: “Моя страна послала меня не начать гонку; моя страна послала меня закончить гонку”.
Он знал, кто он такой, - атлет, представляющий страну Танзанию. Он знал свою задачу - завершить гонку. Он знал, что должен претерпеть до финиша, чтобы с честью вернуться домой в Танзанию. Наша миссия в жизни во многом похожа на эту. Небесный Отец не послал нас сюда только затем, чтобы мы родились. Мы были посланы сюда, чтобы претерпеть и с честью вернуться к Нему.
Пребывание в этом мире - часть нашего земного испытания. Задача заключается в том, чтобы жить в мире, но при этом избегать мирских соблазнов, которые уведут нас прочь от духовных целей. Когда кто-то из нас уступает и поддается козням дьявола, мы можем потерять больше, нежели только свою собственную душу. Наша несостоятельность может привести к потере душ тех, кто уважает нас в этом поколении. Наша капитуляция перед искушениями может повлиять на детей и на семьи в будущих поколениях.
Наша Церковь построена не одним поколением. Неуклонный рост Церкви охватывает более чем три-четыре поколения верных Святых. Передача от одного поколения другому решимости претерпеть до конца есть Божественный дар безмерных благословений для нашего потомства. К тому же мы не можем претерпеть до конца в одиночку. Важно, чтобы мы помогали, подтягивая и укрепляя друг друга.
Священные Писания учат нас тому, что во всем должна быть противоположность. Это не вопрос того, готовы ли мы к испытаниям; это вопрос когда. Мы должны подготовиться, чтобы быть готовыми к испытаниям, которые обрушатся на нас без предупреждения.
Основные требования к тому, чтобы претерпеть до конца, включают в себя знание того, кто мы такие, - дети Бога, желающие вернуться в Его присутствие после земной жизни; понимание цели жизни - претерпеть до конца и обрести жизнь вечную; жизнь в послушании с желанием и решимостью претерпеть все, имея перед собой перспективу вечности. Перспектива вечности позволяет нам преодолевать противодействие в нашем временном состоянии и в конечном счете достичь обещанных наград и благословений вечной жизни.
Если мы будем терпеливы в своих несчастьях, претерпим их достойно и будем надеяться на Господа, дабы усвоить уроки земной жизни, то Господь будет с нами, чтобы укреплять нас до конца дней наших; “претерпевший же до конца спасется” (от Марка 13:13) и вернется с честью к нашему Небесному Отцу.
Мы учимся претерпевать до конца, учась исполнять свои нынешние обязанности, и мы просто продолжаем делать это всю свою жизнь. Мы не можем ожидать, что научимся претерпевать в последующие годы, если уже сейчас у нас войдет в привычку бросать начатое, как только нам становится тяжело.
Претерпеть до конца - это применимо ко всем Божьим заповедям. Господь призывает молодых людей быть миссионерами. Миссионеров посылают не просто для того, чтобы друзья и члены семьи сказали им “до свидания”. Их призывают отслужить почетную миссию и вернуться домой с почетом. Чтобы выполнить это, они должны знать, кто они такие, - миссионеры Церкви Господа. Они знают свою цель - находить и обучать тех, кто готов принять Евангелие Иисуса Христа и помогать основывать Его Церковь. Они развивают в себе терпение в преодолении испытаний и скорби, которые непременно придут. Они достаточно смиренны, чтобы учиться новым навыкам и иметь решимость претерпеть до конца. Не имеет значения, чем жертвует миссионер, чтобы отправиться на миссию, - на миссии он обязан быть послушным, чтобы получить обещанные ему благословения.
Кто-то может сказать: “Как я могу быть миссионером и претерпеть до конца? Я от природы застенчив, я волнуюсь и лишаюсь дара речи, разговаривая с незнакомыми людьми” - или “Учеба мне дается тяжело, и беседы будут трудны для меня”. Господь не обещает устранить наши недостатки, когда мы станем миссионерами; но, прикладывая необходимые дополнительные усилия, мы развиваем в себе способность справляться с личными слабостями; а эта способность будет нужна нам всю жизнь в наших взаимоотношениях с другими людьми, в нашей работе и в нашей семье. У каждого человека есть что-то такое, чем он должен научиться управлять. Просто одно более очевидно, чем другое.
Когда мы служим как миссионеры и сосредоточиваемся не на себе, но на выполнении Господней работы и оказании помощи другим людям, появляется возможность великого роста и возмужания. Когда юный старейшина оставляет семейный комфорт и друзей и учится жить в реальном мире, он становится мужчиной и развивает большую веру в Господа, чтобы Тот наставлял его.
Миссионер сталкивается со многими проблемами, с которыми он не имел дела прежде. Даже если он отдаст служению все самое лучшее, что ему известно на момент прибытия на миссию, он все равно не сможет выполнить своего призвания. Претерпеть - это значит, что ваши завтрашние достижения должны быть выше сегодняшних благодаря развитию тех дополнительных дарований, которыми вас наградил Господь. Нужна вера, чтобы прислушиваться к Господу и к руководителям миссии и чтобы учиться выполнять все то, что призваны делать миссионеры. Разумеется, это трудно. Именно это делает миссию таким благословением, именно поэтому миссия приносит такие великие вознаграждения. Мы должны знать, кто мы такие, и осознать свою конечную цель. Затем мы должны настроиться преодолеть все препятствия с великой решимостью претерпеть до конца.
Когда мы получаем какое-то задание, нам приходится подумать: “Я узнаю, как выполнить эту задачу, всеми достойными средствами - так, как хотел бы Господь. Я буду изучать, задавать вопросы, искать и молиться. У меня есть возможность продолжать учебу. Я не остановлюсь, пока задание не будет выполнено”. Это и значит претерпеть до конца: довести дело до завершения.
Претерпеть - это нечто большее, чем просто выжить и ожидать собственной кончины. Чтобы претерпеть до конца, требуется великая вера. В Гефсиманском саду Иисус “пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты” (от Матфея 26:39).
Требуется великая вера и мужество, чтобы сказать в молитве Небесному Отцу: “не как Я хочу, но как Ты”. Такая вера, чтобы верить в Господа и претерпеть, дает великую силу. Кто-то может сказать: если у нас есть достаточно веры, то мы можем иногда изменить обстоятельства, которые приводят нас к нашим испытаниям и скорбям. Так для чего же нам нужна вера: чтобы изменить обстоятельства или чтобы претерпеть все? Исполненные веры молитвы могут быть вознесены с желанием изменить или смягчить события в нашей жизни, но нам следует всегда помнить, что в конце каждой молитвы должна присутствовать эта мысль: “Да будет воля Твоя” (от Матфея 26:42). Вера в Господа предполагает доверие Господу. Вера, необходимая для того, чтобы достойно претерпеть, есть вера, основанная на принятии Господней воли и уроков, извлекаемых из происходящих событий.
Если мы возложим нашу веру на Господа и будем удерживать фокус своего внимания на вечном, то мы будем благословлены способностью принять любое испытание, какое бы нам ни досталось; ибо жизнь на Земле, как мы знаем, всего лишь временна; если же мы претерпим ее достойно, Господь обещает нам: “И если будешь соблюдать заповеди Мои и претерпишь до конца, будешь иметь жизнь вечную, кой дар есть величайший из всех даров Божьих” (У. и З. 14:7).
Как люди, мы не знаем, когда придет конец земной жизни. Нам нужно развить в себе способность претерпеть и выполнить свои сегодняшние обязанности, какими бы трудными ни были дни грядущие.
Пусть мы сможем сказать, как Павел сказал Тимофею: “Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил” (2-е к Тимофею 4:7).
“Вот, мы ублажаем тех, которые терпели” (Иакова 5:11).
Среди того, что мы претерпеваем, нет ничего, такого, чего Иисус не понял бы, и Он ожидает, что мы воззовем к Небесному Отцу в молитве. Я свидетельствую вам: если мы послушны и прилежны, на наши молитвы придет ответ, наши проблемы уменьшатся, наши страхи рассеются, на нас снизойдет свет, мрак отчаяния развеется, и мы приблизимся к Господу и ощутим Его любовь и утешение Его Святого Духа. Моя молитва состоит в том, чтобы мы могли найти веру, мужество и силу претерпеть до конца, так чтобы мы могли почувствовать радость верного возвращения в объятия нашего Небесного Отца. Во имя Иисуса Христа. Аминь.