「他日與神同住」
總會會長的教訓：甘賓塞, 1136098800000
甘賓塞的生平
全世界的教友都喜愛兒童會的歌曲「我是神的孩子」，其中信息言簡意賅，談到我們是誰、在這世上的目的以及保持忠信時主給我們的應許。藍道拿俄米姊妹在1957年為該歌填詞，當時甘賓塞長老是十二使徒定額組成員。那時該曲副歌的最後一句是：「教我所有應知事，他日與神同住。」
有一次甘長老在參加支聯會教友大會時，聽見一群兒童會孩子唱「我是神的孩子」。不久他在和總會兒童會的一位理事談話時提到這首歌，他說：「我很喜歡這首兒童的歌曲，但歌詞裡有一個字讓我很困擾，藍道姊妹不知道會不會介意我們把知改成做？」1
藍道姊妹同意作此改變。如今副歌結束時是這麼唱的：「教我所有應做事，他日與神同住。」2這些歌詞反映出甘會長在其任內所強調的一項原則：「每一個符合要求的人都可得到高榮生活。光是知道並不夠，必須要做到才行。正義是必要的，教儀是不可少的。」3他教導我們福音是「生活的方式，是個人救恩的計畫，以個人職責為根本。福音是為人類──也就是神的後裔──發展出來的。人是胚胎狀態的神，在其內有神性的種子，只要願意，就能提升到至高處。」4
甘賓塞的教訓
前生時，天父即教導我們祂為我們的超升所訂定的計畫。
我們還是靈體時，就已完全被組織好，能思考、學習，也能在天父說類似下列的話時，了解祂的意思：「現在，我親愛的孩子，你在靈體的狀態，已進步到極致，為繼續發展，你需要骨肉身體。我要給你一個計畫，幫助你繼續成長。你知道，只有靠著克服困難才能成長。
主說：「現在，我們要拿手邊的元素，組織一個地球，在上面放置植物和動物，並讓你們下去到那裡。那會是你們接受考驗的地方。我們要給你們一個豐饒的地球，備有各樣豐沛的資源，要讓你們獲益、快樂；我們也要看你們是否可以證明自己忠誠，做我們要求你們的事。我要和你們立約，如果你們同意約束自己的慾望，按照我所提供的計畫，繼續成長，達到完全和神性，我就給你們骨肉的身體，以及一個富饒且產量豐富的大地，有陽光、水、森林、金屬、泥土和所有其他能提供你們食物、衣服、房屋的東西，給你們一切合適、有益的歡樂。另外，我還要讓你們在改善自己、克服障礙、邁向完全後，有機會回到我這裡。」
對以上這些至為慷慨的條件，我們這些天父的兒子和女兒都極為感激。5
主已清楚說明這個計畫的大綱，以及其條件和益處。……也賜給人類選擇權，使他們能夠做自己的選擇。
生命要經過三個階段或地位：前生、今生和永生。……在一個地位之中的作為，對其後之地位有極大的影響。如果一個人保有了第一地位，便獲准有第二地位或塵世生命，以作為更進一步接受考驗和獲得經驗的時期。如果他光大他的第二地位，也就是他的塵世經歷，就有永生等待著他。6
我們雖然無法記得前生的生活，但是在來到這世上以前，都清楚了解到這裡來的目的。我們需要獲取知識，接受教育和訓練。我們要控制個人的衝動和慾望，主宰和控制我們的情感，克服自身大大小小的弱點。我們也要去除疏忽之罪及蓄意觸犯之罪，並且遵守天父賜給我們的律法和誡命。……
我們也知道，在幾秒鐘到幾十年不等的一段塵世生活後，我們會死去。我們的身體要回歸大地的懷抱，因為身體是出於塵土，而且我們的靈要去到靈的世界，在那裡，我們要為我們的永恆歸宿接受更進一步的訓練。過了一段時期之後，就有一種復活或身體和靈體的重新結合，使我們成為不死，並且使我們可以更進一步攀向完全和神性。這種復活是經由主耶穌基督的犧牲賜與我們的，祂是大地的造物主，為我們做了這番無比的犧牲──這是我們不能為自己完成的奇蹟。因此，我們的不死和在神國最後超升的道路已打開了──其中我們在神國的最後超升，要在我們證明自己配稱的條件之下才能得到。7
來到這有如憂傷之谷的塵世之前，我們已完全明白這裡到處是傷心、失望、勞苦、血汗和淚水；儘管如此，我們向下一看，看到地球已為我們準備好，於是這麼說：「是的，天父，儘管如此，我還是看到可能臨到我身為您兒女的偉大祝福；我知道，有了身體，我最終能成為和您一樣的不朽，我有可能克服罪的影響成為完全，因此我迫不及待要把握第一時機到地球上去。」就這樣，我們到地球上來了。8
今生是為迎見神而作準備的時期。
現在住在這世上的人，都處於第二地位。我們在這裡有必死的身體，就證明了我們「保有」了第一地位。我們的靈質是永恆且與神同在的，由天父組織成各個靈體。我們的靈體經歷了一段長期的成長、發展和訓練，並且順利通過了考驗，最後才獲准來到世上，經歷塵世生命。
我們的靈來到世上並將自己置身於必死的狀態，其明確的目的之一就是要得到肉身。這肉身受制於所有的弱點、誘惑、缺點以及塵世的種種限制，並且要面臨戰勝自己的挑戰。9
你被差到世上，不是只為了享有快樂的時光或滿足一時的衝動、情慾和慾望，……以及享受世人所說的「樂趣」。
你被差到世上是為了極嚴肅的目的。送你到這所學校就是為了這個目的，從嬰兒開始，在智慧、判斷力、知識和力量上得到驚人的成長。10
世世代代以來，人類最嚴重的一項缺點就是拖延，即不願意立刻接受個人的責任。人來到世上，意識上都會想要學有所成，獲得訓練和發展，以及使自己達到完全；可是，許多人容許自己改變志向，變得……慣於在心志和靈性上怠惰，並追逐世上的歡娛。11
今生是為迎見神而作準備的時候，那是我們首要的責任。我們已獲得身體，它將永遠成為我們靈體的永恆會幕，現在我們要訓練我們的身體、心智和靈性。最重要的是，接著，我們要善用今生來使自己成為完善、管理身體、使身體順服於靈體，克服所有的軟弱，管理好自己使自己得以領導他人，並執行一切必要的教儀。12
耶穌基督的福音導引我們回到天父面前。
我們要找一個從未去過的目的地，通常都會查一查地圖。……我們的救贖主及救主耶穌基督已把地圖賜給了我們，……這地圖就是一套律法和誡命，使我們藉此可以達到完全，而最後可以達到「神性」。這一套律法和教儀，就是眾所周知的耶穌基督的福音，是唯一能使人類超升的計畫。耶穌基督後期聖徒教會就是唯一擁有這整個無價計畫的寶庫，只要接受它的人都可以獲得益處。13
主在這時代復興祂的國度，帶來其中所有的恩賜、權能和祝福。你所知道的任何教會，可能都可以帶領你走很長的路，給你某種程度的平安、快樂和祝福，他們可以帶你到幔子前，然後就把你丟在那裡。耶穌基督的教會在幔子的這邊把你扶起，如果你奉行其誡命，它就會帶你暢通無阻地通過幔子、通過諸永恆而到達超升。14
耶穌基督的福音是救恩的永恆計畫，由永恆的父神所擬定和宣布，為所有相信並服從的人帶來救恩。15
要達到永生、超升及神性的目標，必須先接受執行正確的洗禮，而進入神的國；必須經由持有權柄之人的按手以接受聖靈；男性教友必須經由得到授權的聖職持有人按立來接受聖職；必須在神的殿中經由持有鑰權的先知或其他被授權持有這鑰權的人，接受恩道門和印證；並且也必須過著正義、潔淨、純潔和為人服務的生活。若不經由正確的門──耶穌基督和祂的誡命──沒有人能夠進入永生。16
耶穌過了完美的一生而成為我們的基督，祂流出無價的寶血成為我們的救主；付出完美的一生，成為我們的救贖主；為我們贖罪，讓我們有機會回到天父面前。17
我們若不悔改，救主的贖罪所帶來的偉大、美好且不可思議的祝福就無法達到其完全的拯救功效。18
感激天父賜予悔改的福音，這是組成福音計畫各部分的中心。悔改是主所制訂的律法，藉以使人獲得成長，也是祂的發展原則及快樂的計畫。我們由衷感激祂給我們這確切的應許，每當犯罪及犯錯時，往往可以藉著誠懇和充分的悔改來換取寬恕。
夫子說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息」（馬太福音11：28）。
整體而言，悔改一事最榮耀之處在於經文到處都是主會寬恕我們的保證，也到處都是祂的誡命，要幫助我們悔改、改變生活，以完全符合神美好的教導。
神是良善的，很願意寬恕我們。祂要我們成為完全，能控制自我；祂不要撒但或其他人控制我們的生活。我們必須學習完全控制自我，而唯一的途徑就是遵循天父的誡命，這也是在今生和永恆中尋得快樂、真理和成就感的唯一方法。19
幸福的寶庫是開放給那些以其純正和簡單的精神，奉行耶穌基督福音的人。……計畫去過與耶穌基督的福音完全和諧的生活，又能貫徹始終地遵循此一既定方向的人，就能獲得至高幸福的保證、今生成功、來世享有超升與永生的保證。20
只有勇敢忠信的人會得到超升。
我們只要勇敢忠信就會得到超升，不單成為不朽，也會進入永生。不朽是永遠活在指定的國度，永生則是得到超升進入更高層天，與家人生活在一起。21
一天有個人說，我對摩門教只有一件事不滿，那就是他們自稱只有透過他們的宗教才能得救。我說：「不，我們沒有這樣說。我們是說每個有宗教信仰的好人，以及每個沒有宗教信仰的好人都會得救，只是救恩的程度有所不同。……」22
那些按屬世方式生活的人會到低榮國度，其榮耀有如星星。
那些高尚正直，生活良好、受人敬重的人會到月榮國度，其榮耀有如月亮。
那些相信基督、離棄世俗、接受聖靈引導、願意將所有一切放在祭壇上的人，那些遵守神誡命的人，會到日榮國度，其榮耀有如太陽。23
人生之路已依照神聖的目的清楚地標明了，耶穌基督福音的地圖也提供給旅行者，永生的目的地也很清楚地確立了。天父在那個目的地滿懷希望地等待著，切望迎接祂歸來的兒女。不幸的是，許多人卻到達不到祂那裡。24
為何只有少數人會超升進入高榮國度？不是因為容不下這麼多人，不是因為他們不知有高榮國度，也不是因為沒有給他們見證，而是因為他們不願意努力使自己的生活效法救主的榜樣，將生活建立好，直到末了都不偏離。25
許多教友……放縱不羈且毫不在意，繼續地拖延度日。他們漫不經心、不虔敬地過著福音生活。他們會遵從某些規定，但是並不勇敢。他們沒有犯下大罪，但卻也沒有做到所要求的事，如繳納什一奉獻、遵行智慧語、作家庭祈禱、禁食、出席聚會、和服務等。……
……主不會將一個人的良好願望、渴望和意願轉化成行為。每個人都必須主動將那些事付諸行動。……
唯有勇者才能獲得超升，接受最高的榮耀，所以「蒙召喚的多，被揀選的少」（教約121：40）。正如救主說道：「……引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」反過來說：「……引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多」（馬太福音7：13，14）。
確實有許多後期聖徒受了洗，被證實為教友，有些甚至接受了恩道門並在聖殿中結婚和印證，就認為他們有了超升和永生的保證。但事實並非如此。每個人都必須完成兩項基本要求，否則就不能得到神所提供的偉大祝福。那就是他必須接受各項教儀，同時必須忠信地克服個人的種種弱點。因此，並非所有自稱為後期聖徒的人都可得到超升。
可是對於那些勇敢且完全忠信地完成所有要求的後期聖徒，其應許極其榮耀，無法言喻：
「然後他們將成為神，因為他們沒有終止；所以他們要從永遠到永遠，因為他們繼續不斷；然後，他們將在一切之上，因為所有的事物都順從於他們。那時他們將成為神，因為他們有一切權力，天使們順從於他們」（教約132：20）。26
一旦了解主應許要賜予那些忠於祂之人的「所有事物」有多廣大，多豐盛和榮耀，則在一切事上所付出的耐心、信心、犧牲、汗水和眼淚都是值得的。包含在這「所有事物」裡的永恆祝福會帶給人不死和永生、永恆的成長、神聖的領導權、永恆的增進、完全，及隨之而來的神性。27
研讀與教導的建議
閱讀本章或準備教課時，不妨思考下列要點。如需其他建議，見第v-ix頁。
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• 複習第2頁的第三段和第3頁的第三大段，其中記載甘會長描述我們前生時對天父計畫的反應。你認為我們為什麼有那樣的反應？
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• 複習第4頁的第一及第二段。你應如何享受人生的喜樂卻又不忽視你「嚴肅的目的」？
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• 研讀第3-5頁甘會長有關今生目的的教導。從這些教導中你如何知道拖延是「人類最嚴重的一項缺點」？如何克服這種傾向？
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• 甘會長教導說耶穌基督的福音好像引導我們走向超升的地圖（第5-6頁）。想想你正在旅程的那一處？如何繼續進步？
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• 你認為在福音中勇敢是什麼意思？（例見第7-9頁和第1頁的故事）為何成為教友並具備福音知識並不保證能獲得超升，到達高榮國度？
相關經文：聖經雅各書1：22；阿爾瑪書34：30-41；尼腓三書27：13-22；教約76：50-93；亞伯拉罕書3：22-26
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