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婚姻是天父永恆計畫中不可或缺的一環

貝納大衛長老
十二使徒定額組

貝納大衛長老教義上的婚姻理念

總會會長團一向極力勸誡我們要盡最大的努力來鞏固婚姻和家庭。這樣的指示在今日的世上更是必要,因為婚姻的神聖性已受到攻擊,家庭的重要性也逐漸式微了。

儘管教會及其計畫都支持著婚姻和家庭,而大致來說也進行得很成功,但我們仍應時時謹記這項基本真理:沒有任何方式或組織能取代家庭的地位或達成其重要功能。1因此,我今天演講時,主要是把你們當作男人與女人、丈夫與妻子、母親與父親;其次才把你們當作教會中的聖職領袖與輔助組織領袖。我所接到的指派是討論永恆婚姻在天父的幸福計畫中其不可或缺的角色。

我們將著重於教義上的婚姻理念。無論我們的婚姻狀況或目前個人處境如何,我都希望能夠藉著探討我們永恆的潛能並提醒我們的身分及今生的目的,來帶給大家指引、安慰、支持與希望。教義上的婚姻理念與實際的日常生活之間,有時看起來可能差異頗大,但各位可能在不知不覺之間都越做越好,也變得越來越好了。

在討論有關永恆婚姻的原則時,我懇請你們牢記以下的問題:

問題 一:我在生活中,我是否藉著了解及應用這些基本原則,努力成為更好的丈夫或妻子,或是準備成為丈夫或妻子?

問題二:身為聖職或輔助組織領袖,我是否幫助我的服務對象了解及應用這些基本原則,從而鞏固其婚姻與家庭?

我見證,當我們虔敬地沉思這些問題,並思考自己的婚姻關係以及在教會中的責任時,主的靈就會啟發我們的心思,教導我們需要做哪些事,以及應改進哪些地方(約翰福音14:26)。

婚姻為何不可或缺

在「家庭:致全世界文告」中,總會會長團及十二使徒議會聲明:「……,一男一女之間的婚姻是神所制定,而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心」。2家庭文告中的此一主旨,教導了我們許多有關婚姻在教義上的重要涵意,並強調了婚姻與家庭在天父的計畫中占有首要地位。正義合法的婚姻是一項誡命,也是一項必要的步驟,使我們得以營造出一種充滿著愛,且能超越死亡、持續到永恆的家庭關係。

教義上有兩個很重要的理由有助於我們了解,永恆婚姻為何是天父計畫中不可或缺的一環。

理由一:男女靈體的特質是相輔相成的,因此,男女要一起進步,邁向超升。

惟有在天父為祂兒女所訂的這項超然卓越的計畫中,我們才能充分了解婚姻的永恆本質和重要性。「全人類,不論男女,都是照著神的形像所造,每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女,因為這樣,每個人皆有神聖的特性及目標」。3這偉大的幸福計畫使得天父的靈體兒女都能得到骨肉身體,獲取塵世經驗,邁向完全。

「性別是每個人前生、今生和永恆身份及目的之基本特徵」。4這番話大致闡明了我們的身份、我們為何來到世上,以及我們應該怎麼做、成為怎樣的人。為了神聖的目的,男女靈體各有不同,各有其獨特之處,且相輔相成。

地球造好之後,亞當被安置在伊甸園。然而很重要的是,神說「人獨居不好」(創世記3:18),於是夏娃成了亞當的伴侶和幫手。男女在靈性、身體、情感,和精神上獨特的結合,是實行幸福計畫時所不可或缺的。男人或女人都無法單獨達成創造的目的。

按照神的安排,男女是要一起進步,邁向完全及豐滿榮耀的。由於男女各有其獨特的性格和能力,因此雙方都能為婚姻關係帶來特有的觀點和經驗。男人和女人對於彼此的合一與成為一體所作的貢獻雖各不相同,卻同樣重要,這是無法用其他方法達成的。一對男女只要互相學習、彼此鞏固,互為對方帶來祝福,則男人會使女人變得完整而完全,女人也會讓男人變得完整而完全。「照主的安排,女也不是無男,男也不是無女」(哥林多前書11:11)。

理由二:按照神的安排,要有男也有女,才能將子女帶到塵世,才能提供最好的環境來養育子女。

神在古代賜給亞當和夏娃「生養眾多,遍滿地面」的誡命如今仍具效力。「神已命令,只有合法結婚,成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力。……這種創造塵世生命的方法是神所制定」,5因此,透過一男一女之間的婚姻把前生靈體帶到世上是經認可的管道。婚前完全禁絕性行為,並在婚姻中完全忠誠,可保障這條神聖管道的聖潔。

在一個家庭中,若夫妻皆滿懷愛心、忠貞不二,這個家就是在愛與正義中養育子女之絕佳環境──在這樣的家庭中,子女在靈性與身體上的需要都會得到滿足。正如男女的不同特徵有助於婚姻關係的完整無缺,同樣這特徵對於養育、教導子女也很重要。「孩子有權利在婚約下出生,並由完全忠貞、奉行婚姻誓約的父母養育」。6

指導原則

關於永恆婚姻在天父幸福計畫中的重要性,此兩項我們所探討的教義上的理由,已為那些準備結婚和已婚者,以及我們在教會中的服務,提出了指導原則。

原則一:唯有在天父的幸福計畫中,我們才能了解永恆婚姻的重要性。

我們經常提及並強調婚姻是社會的基本單位,是國家強盛的基礎,也是社會文化上很重要的制度。但復興的福音讓我們了解,婚姻還具有更重要的意義!

我們談到婚姻時,是否已經充分教導,婚姻在天父的計畫中十分重要?只強調婚姻,卻沒有將之與幸福計畫那簡單而基本的教義相結合,就無法在這越來越混亂邪惡的世界上提供充分的指示、保護或希望。我們最好記住阿爾瑪的教導──「神在使〔人之兒女〕知道了救贖計畫後,又賜給了他們不少誡命」(阿爾瑪書12:32)。

溥瑞特帕雷長老很優美地道出在我們學習、了解教義上的婚姻理念,並努力將之應用於生活中時,會如何蒙福:

「斯密約瑟教導了我如何珍視父母、夫妻之間,以及兄弟姊妹和子女之間的那種親密關係。

「我從他那裡學習到,我可以在今世及全永恆中擁有我的愛妻;而那使我們心心相印的默契源自於神聖、永恆的愛。……

「我以前也愛過,卻不明白何故。但現在我愛,是種純淨地愛;是一種極為高尚、崇高的感覺,足以提升我的靈魂超越這卑微世界中短暫的事物,使之像海洋一般遼闊。……簡而言之,我現在能用靈和悟性來愛了。

「然而,那時,我摯愛的弟兄斯密約瑟,……僅僅揭開了帷幕的一角,讓我一瞥永恆」。7

身為男人和女人、丈夫和妻子,以及身為教會領袖的我們,是否了解為何只有在天父的幸福計畫中,人們才能了解到永恆婚姻的重要?這項計畫的教義引導男人和女人找到希望,並為永恆婚姻作準備。這幸福計畫也消除了那可能造成某些人延遲或逃避婚姻的恐懼感和不確定感。對這項計畫有正確的了解,也會加強我們堅守永恆婚姻聖約的決心。當我們沉思並且更充分地了解這項真理,我們個人在家中和教會裡的學習、教導和見證就會更有成效。

原則二:撒但渴望所有的男女都像他一樣悲慘。

路西弗正毫不留情地攻擊並扭曲那些對我們個人、家庭,和全世界而言都最為重要的教義。哪裡是魔鬼集中全力,直接進行其邪惡攻擊的目標呢?撒但不斷地混淆人們對性別的了解,慫恿人們過早和不正當地運用生育能力,並阻撓正義的婚姻──這一切都是因為婚姻是由神所制定,而家庭是幸福計畫的核心。魔鬼對永恆婚姻的攻擊將會越來越猛烈,也會越來越頻繁、越複雜。

由於今日我們正為婚姻和家庭的福祉而戰,我最近一次閱讀摩門經時,就特別注意到尼腓人如何準備自己來與拉曼人作戰。我注意到尼腓人「知道了〔他們敵人〕的意圖,於是他們準備迎擊他們」(見阿爾瑪書2:12)。我在閱讀並加以研究時學習到,了解敵人的意圖才是有效準備的關鍵及先決條件。同樣地,我們在這末後時代的戰爭中,也應當思量我們的敵人究竟有何意圖。

天父的計畫是要為祂的兒女提供指引,幫助他們獲得快樂,並帶領他們平安返家、回到祂身邊。路西弗攻擊這項計畫,其用意是要讓神的兒女感到混淆和不快樂,以阻撓他們永恆的進步。謊言之父的最大意圖,是要讓大家都變得「像他自己一樣的悲慘」(尼腓二書2:27),因此他致力於扭曲天父計畫中他最痛恨的部份。撒但沒有身體,不能結婚,也不會有家庭。於是他不斷努力混淆神在性別、婚姻及家庭方面所定的目的。我們在世界各地看到,越來越多的證據顯示撒但的作法已經奏效。

最近魔鬼正企圖針對性別和婚姻兩者上的混淆,來獲得法律上的認可。只要我們的眼光超越今生並著眼於永恆,就很容易看出,魔鬼所鼓吹的仿冒方案是絕對無法使人獲得完全的幸福的,這幸福是要經由男女印證在一起,才能達成正義婚姻的幸福、得到生育後代的快樂或永恆進步的祝福。

我們既已知道敵人的意圖,就應當特別留意尋求個人的靈感,以便知道如何保障並捍衛自己的婚姻──並且知道如何在家中及教會的指派中,就性別及婚姻的功能在天父計畫中所具有的永恆意義,學習並教導其正確的原則。

原則三:愛與幸福的至高祝福,要透過永恆婚姻的聖約關係而獲得。

主耶穌基督是聖約中婚姻關係之中心點。請注意,救主為何居於這三角關係中的頂點,而男女雙方則分別列於底邊的兩端。請想想,要是這對男女都各自都堅定地「歸向基督」,努力在基督裡面「成為完善」(摩羅乃書10:32),他們之間的關係會如何。因為有了救贖主,並且透過救贖主,這對男女才會更為親近。

只要作丈夫和作妻子的都接近主(見尼腓三書27:14),學習彼此服務、彼此珍惜,分享生活經驗,一起成長並合而為一;只要他們經由結合各自的特質而蒙得祝福,他們就會開始體會到那種天父希望祂兒女都能獲致的滿足感。天父計畫的終極目標,即至高的幸福,是經由訂立及遵行永恆婚姻的聖約而獲得的。

我們身為男人和女人、丈夫和妻子以及教會領袖,最重要的責任之一,是幫助男女青年透過我們個人的榜樣學習到何為正義的婚姻,並為這項婚姻作準備。當男女青年在我們的婚姻中看到配稱、忠誠、犧牲,和遵行聖約的表現,就會在擇偶過程及婚姻關係中努力地採取同樣的原則。當年輕人注意到我們將永恆伴侶的舒適與方便列為最優先,他們就會變得比較不自我中心,而且更願去付出、服務,並建立一種平等而持續的伴侶關係。當男女青年了解到夫妻之間要互相尊重、體貼、信任、恩愛,就會努力在自己的生活中培養出同樣的特質。我們的孩子和教會的青年,將從我們的表現和為人方式中學到最多──即便他們不太記得我們說過些什麼話。

很遺憾的是,今日教會中有許多年輕教友對永恆婚姻感到恐懼,對此裹足不前,因為他們在世上看到太多人離婚,在教會和他們的家中看到太多人違背聖約。

永恆婚姻不是那種能因任何理由就隨時終止的短暫法律契約,而是一種與神立下的神聖誓約,在今生及全永恆都具有約束力;婚姻中的忠誠與忠貞不可只是講道時動人的話語,而應是我們自己的聖約婚姻關係中顯而易見的原則。

知道了我們個人的榜樣是如此重要後,你我是否看出自己有何需要改進之處?聖靈是否已啟發我們的思想、軟化我們的心──同時鼓勵我們做得更好,變得更好?身為聖職領袖和輔助組織領袖,我們是否專注心力去鞏固婚姻和家庭?

丈夫和妻子需要有時間共處,來鞏固自己以及自己的家庭,以抵擋魔鬼的攻擊。當我們努力光大教會的召喚時,是否在無意間妨礙了丈夫和妻子、母親和父親應在自己家中所善盡的神聖責任?例如,我們是否有時安排了不必要的會議和活動,因而妨礙了夫妻間之重要關係,以及他們與子女間的關係?

當我們真心地思考這些問題,我相信聖靈就會立刻幫助我們,也會繼續幫助我們每個人去學習我們在家中及教會中應當做的事。

我們所需的屬靈資源

我們有責任學習及了解天父計畫的教義、擁護正義的婚姻且以身作則、並在家中及教會中教導各項正確的原則,或許這會讓我們懷疑自己是否有能力做到這所有的事。我們都是凡人,卻必須完成極為不平凡的工作。

多年前,我和貝納姊妹既要養育一群精力旺盛、年幼的子女,又要履行教會、工作、社區上的職責,我們窮於應付,忙得不可開交。有天晚上,孩子都就寢之後,我們用了很長的時間來討論如何有效完成每件最優先的事。我們了解到,要是我們在今生沒有完全遵守所立的聖約,我們在永恆中就不會獲得所應許的祝福。我們一起下定決心,要在為人丈夫和妻子方面做得更好,變得更好。我們多年前學到的這個教訓對我們的婚姻有很大的影響。

這項幸福計畫美好簡明的教義提供了寶貴的永恆觀點,並讓我們了解到永恆婚姻的重要。我們已蒙福擁有一切必要的屬靈資源。我們有耶穌基督豐滿的教義,有聖靈及啟示,有救恩的教儀、聖約及聖殿,有聖職及先知,有神聖的經文以及神話語的力量。我們還擁有耶穌基督後期聖徒教會。

我見證我們已蒙福擁有一切需要的屬靈資源,來學習、教導、鞏固並維護正義的婚姻──並且身為丈夫、妻子和家人的我們,確實可以在永恆中幸福地生活在一起。奉耶穌基督的聖名,阿們。■

註:

1.見1999年2月11日的總會會長團信函;見1999年12月,利阿賀拿,第1頁。

2.「家庭:致全世界文告」,2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

3. 2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

4. 2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

5. 2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

6. 2004年10月,利阿賀拿,第49頁。

7. Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. (1938), 297--98.

 
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