天上的家，永遠的家 孟蓀多馬會長 總會會長團第一副會長 建立永恆的家庭 懷著謙卑的心情，我謹代表總會會長團，擔任此次會議的最後一位演講者。我們從貝納長老、貝利長老、以及帕肯姊妹的演講中，蒙得了啟發與教化。我們受到提醒：「家庭是過正義生活的基石，沒有任何方式能取代其地位，或是達成其重要功能。」1這使得我們的思想都專注在家庭及家人上了。 家不只是一幢用木頭、磚塊或石頭蓋成的房子而已。家是由愛、犧牲、尊重組成的。我們要為我們所建立的家負責。我們必須明智地建立起我們的家，因為永恆並非僅是短暫的旅程而已。生命中有平靜有風浪、有陽光有陰霾、有喜悅有憂傷。然而，我們若盡力而為，我們的家就可成為人間天堂。我們的思想、行為與生活方式不僅影響我們人生旅途的成功與否，更在沿路上標註了通往永恆目標的方向。 有一些後期聖徒家庭中，母親、父親及子女都在一起，而有的的家庭則哀傷地親眼目睹家人一個一個地離去。有的時候，一個人也是一個家庭。不論家庭的組成模式為何，這個家依舊延續著——因為家庭可以是永恆的。 我們可以向主——這位建築大師學習。祂已教過我們要如何建立家庭。祂宣告：「一家自相紛爭，必站立不住」（馬太福音12：25）。之後祂又警告說：「看啊，我的屋宇是有秩序的屋宇，……而不是混亂的屋宇」（教約132：8）。 1832年12月27日，主在俄亥俄州嘉德蘭向先知斯密約瑟啟示時，勸告我們：「把你們自己組織起來，準備好一切必須事物；建立一所家宅，即祈禱之家，禁食之家，信心之家，學習之家，榮耀之家，秩序之家，神之家」（教約88：119；亦見109：8）。 我們還能到哪裡去找比這更適當的藍圖來明智而適當地建造家宅呢？這樣的房子必定符合馬太福音所列的建築標準，是一幢建立在「磐石」（馬太福音7：24，25；亦見路加福音6：48；尼腓三書14：24，25）上的房子，一幢經得起風吹雨打水淹，而且在不斷變遷、充滿挑戰的現實世界中耐得住逆境、對立和猜疑的房子。 有人可能會問：「但是那啟示是用來建造聖殿的指示，它和今日有關嗎？」 我會這樣回答：「使徒保羅不是說過，『豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？』」（哥林多前書3：16）。 讓主來作我們的承包商，建立我們的家庭，然後我們每個人都可以是轉包商，負責轉包整個計畫的部份重要工程。因此我們全都是建築師。除了建築我們自己的家以外，我們也有責任協助建立神在這地面上的國度，我們能藉由忠信並有效地履行我們在教會中的召喚來達到這目標。在我們開始建築以前，請容我向各位提出主所賜的指引、生活的教訓和思考的要點。 跪下祈禱。 「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路」（箴言3：5-6）。這是明智的以色列王，大衛之子所羅門說的話。 尼腓的弟弟雅各則在美洲大陸上宣告說：「你們要用堅定的意志仰望神，用非常的信心向祂祈禱」（摩門經雅各書3：1）。 這項受靈感召的忠告對今日的我們而言，正像清澈的甘霖撒在乾枯的土地上。我們生活在煩擾不安的時代。 就在不久的幾個世代以前，人們尚不能想像我們今日所居住的世界以及這個世界所發生的問題。我們周遭充斥著不道德、色情、暴力、毒品以及其他許許多多的禍患，這些都在在擾亂著今日的社會。我們的挑戰以及我們的責任，在於讓自己「不沾染世俗」（聖經雅各書1：27），此外更要帶領我們的孩子以及那些我們有責任照管的人，平安地橫渡環繞在我們四周、這狂風大浪一般的罪，好使我們有一天能返回與天父同住。 我們若要培育自己的家庭，就需要親身參與，並投注時間和所有的精力。若要有效地培育，我們必須投注心力來成為家庭成員良好的榜樣，挪出時間和每一位家庭成員私下相處，也要花時間提供忠告和指導。 我們常覺得眼前的責任繁重、壓得我們喘不過氣來。然而，我們隨時都能獲得協助。神認識祂所有的孩子，祂會在我們為了指導孩子而尋求協助時，答覆我們熱切而誠懇的禱告。這樣的禱告，比起任何其他的方式，更能解決問題、減輕苦痛、防止違誡，並為人類靈魂帶來無比的平安與滿足。 我們除了要為自己的家人接受這樣的指引之外，也要在自己蒙召喚的職位上為其他人負責。身為一位主教或副主教、聖職定額組領袖、或輔助組織領袖，你有機會為他人的生命帶來改變。有些人可能是來自部份教友的家庭、或家中有不活躍的教友；有些人可能悖離父母、不顧父母的懇求及忠告。我們可成為主手中的工具，為處於這些境況的人帶來改變。然而，若沒有我們天父的指引，我們就無法履行我們蒙召喚去做的一切。這樣的協助是藉由祈禱而來的。 有人問美國一位著名的法官，世界各國的公民如何能減少犯罪及不守法的行徑，而為自己和國家帶來平安與滿足？他語重心長地說：「我建議恢復舊式的家庭祈禱。」 身為教友，我們應當深深感恩，家庭祈禱對於我們而言並未過時。有一句常為人引用的格言深具涵意：「一起禱告的家庭，心手相連。」 主親自指示我們要有家庭祈禱。祂說：「你們要常常奉我的名，在你們的家庭中向父禱告，使你們的妻子兒女得蒙祝福」（尼腓三書18：21）。 不論是父母、教師、以及擔任任何一種職位的領袖，在引導我們所負責之人時若沒有來自高天的協助，就無法通過這潛藏著種種危險的塵世之旅。 讓我們用對主的信心和信賴向祂獻上個人和家庭的祈禱。要跪下祈禱。 努力為人服務 舉個例子，讓我們來看看主的一生。耶穌一生都在施助群眾、追求良善，彷彿是一盞耀眼的明燈。祂讓跛子能走，瞎子能見，聾子能聽，並且讓死人復活。 祂所用的比喻十分有力。祂在好心的撒瑪利亞人的比喻中教導：「要愛鄰舍」（見路加福音10：30-35）。祂對那位淫婦的慈悲，教導了我們同情與體諒（見約翰福音8：3-11）。在才幹的比喻中，祂教導我們要改進自己，努力邁向完全（見馬太福音25：14-30）。祂一直都在準備我們，讓我們能夠擔任建造永恆家庭的工作。 我們每一個人都有責任要履行我們神聖的召喚——不論這召喚是擔任聖職領袖或擔任輔助組織的一個職位。我們已蒙按立去從事我們召喚內的工作。在教義和聖約107：99中，主說道：「因此，現在讓每一個人學會他的職責，並且極勤奮地從事他被任命的職務。」當我們協助我們在教會召喚上所負責的人們、將祝福及力量帶進他們的生命中時，就能真正地祝福並鞏固他們的家庭。因此，我們在自己家中以及在教會召喚上所作的服務，都能帶來永恆的影響。 許多年前我是一個主教，負責位於鹽湖城市中心一個龐大且差異頗大的支會，支會教友超過一千名，我當時面臨了諸多挑戰。 某個星期天下午，位於我們支會所屬地區內一家藥局的老闆打電話給我。他表示，當天早晨有一名年輕男孩來到他店裡，在冷飲櫃台買了一支冰淇淋聖代。這個男孩從一個信封裡拿錢出來付帳，然後在他離開時，他把這個信封忘在店裡了。等這位老闆有機會察看這個信封時，發現這是一個禁食捐獻的信封袋，上面印著我們支會的單位名稱及電話號碼。當他向我描述這個走進他店裡的男孩時，我立刻知道了這男孩是誰——他是我們支會裡一位年輕的執事，他的家人是較不活躍的教友。 我當下的反應是很震驚，而且失望地想著竟然會有一名執事，拿著本來要用來救濟需要者的禁食捐獻基金，在星期天到商店裡用這錢來買點心。我決定在那天下午拜訪這名男孩，好教導他教會的捐獻是何等神聖，而他身為執事，有責任要收集並保護這些捐獻。 我在開車去男孩家的路上，在內心作了一個禱告，祈求神指引我說該說的話來處理這個場面。我抵達後敲了敲門，應門的是男孩的母親，她邀請我進入客廳。儘管屋內昏暗，我仍然看見了這間屋子是多麼窄小破舊。屋內僅有的幾件傢具都已經破舊不堪，而這位母親看來則是精疲力竭。 當我意識到這個家庭是多麼需要幫助時，我對於男孩稍早行為的憤怒，立刻消失殆盡。我感覺我應該要問這母親，他們家中可還有食物，她淚流滿面地承認家中已沒有任何食物了。她告訴我，她的丈夫已失業一段時間，他們除了迫切需要食物外，還需要錢支付房租，否則就會被趕出這間小小的屋子。 我了解到，那個男孩停在藥店前時想必已經饑腸轆轆，因此我沒有提起禁食捐獻的事。相反的，我立刻為這家庭安排援助，讓他們能有食物果腹，並有棲身之所。此外，透過支會中聖職領袖的協助，我們也為失業的丈夫安排工作，使他能夠在未來供應家人所需。 身為聖職領袖以及輔助組織領袖，我們有權獲得來自主的協助，以光大我們的召喚並履行我們的責任。要尋求祂的協助，並且當你獲得靈感，啟發你該去哪裡、該見誰、該說什麼話、以及如何說出這些話時，要照著靈感去做。我們可以一直不斷地思考，但只有在我們根據思想採取行動時，才能真正造福人類的生活。 願我們真正成為我們負責照管之人的牧羊人。約翰彌爾頓在他的輓歌「利西達斯」中寫道：「飢餓的綿羊抬頭望，但無人將它們餵養。」（見第125行）主也親自對先知以西結說：「禍哉！以色列的牧人……不牧養群羊」（以西結書34：2-3）。 我們的責任是照管群羊，因為這些珍貴的羊群、柔弱的小羊，四處可見——他們是我們自己家中的家人、我們遠親的家人、以及我們教會召喚中等待著我們的人。耶穌是我們的榜樣，祂說：「我是好牧人；我認識我的羊」（約翰福音10：14）。我們有責任照管羊群。 盡力援助他人 人生道上，福禍不定。有些人偏離指向永生的路標，到頭來才發現繞道而行的路通向死巷。冷漠、草率、自私和罪惡都使人類在歷史中付出了極大的代價。有的人為了未曾解釋的原因，走向不同的鼓聲，後來才知道他們跟從的，是給人憂愁與痛苦的開空頭支票者。 1995年底，總會會長團注意到有些人遠離了基督的羊圈，於是發佈一篇題為「邀請回頭」的特別聲明。信息中包含了這樣的懇求： 「回來吧！我們邀請你們回來，同享你們一度認識的快樂。你們會發現有許多人伸開雙臂要迎接你們、幫助你們、安慰你們。 「教會需要你們的力量、愛、忠誠、以及奉獻。這條路不變而可靠，依循這 條路的人都可以返回並找到身為教友的所有祝福，並且我們都已準備好歡迎所有想回來的人。」 有一幅常見的景象或許有助大家了解自己有什麼機會能盡力援助他人。我們來看看傑克與他父母的這個家庭。傑克年輕的時候，常和他父親有激烈的爭執。傑克十七歲那年，有一天他們吵得特別厲害。傑克對父親說：「我受不了了。我要離開這個家，再也不回來。」說著，便走進房間整理行李。他的母親求他留下，但是他因為怒氣當頭，一點也聽不進去，任由母親在門口哭泣。 傑克走過院子，正要跨出大門時，聽到父親叫他：「傑克，我知道你要離家出走，這大部分是我的不對，我真的抱歉。我要你知道，如果你想回家，我們永遠都歡迎你。我會試著做一個更好的父親。我要你知道我愛你，我永遠都愛你。」 傑克什麼也沒說，一逕走到車站，買了一張遠程車票。他坐在車上，並眼見自己離家越來越遠時，心裡想起父親的話。他開始明白，父親要說出那些話是需要多少的勇氣、多大的愛心啊！父親已經道歉了，他邀請他回家。「我愛你」這句話迴盪在夏日的空中。 這時傑克才了解到下一步就看自己了。他知道唯一能讓他內心感到平安的方法就是用父親對他的那種成熟、良善和愛來回報父親。於是傑克下了車，買了回程車票回家。 回到家時剛過午夜。他進了屋子，打開燈。父親坐在搖椅上，低垂著頭。父親一抬頭看到傑克時，馬上從椅子上站起來。兩人快步向前，擁抱彼此。後來傑克常說：「我在家的最後那幾年，是我一生最快樂的其中一段日子。」 我們看到了一位父親抑制住怒氣和驕傲，盡力救助自己的兒子，讓他不至成為那眾多因家庭破裂而「迷失」的人之一。愛是一種聯繫，是療傷的良藥。人們雖經常感受到愛，卻甚少將愛表達出來。 西乃山上的訓示還響徹我們耳際：「當孝敬父母」（出埃及記20：12）。之後，那同一位神又指示我們要「在愛中生活在一起」（教約42：45）。 按主的藍圖行事 跪下祈禱、努力為人服務、盡力援助他人。這些在神的建築藍圖中都佔有重要的一頁，使房子得以成為家，家得以成為天堂。 在家中及教會召喚這兩種神聖莊嚴的責任中維持平衡，對我們而言非常重要。我們在照顧家人以及光大教會召喚時，要運用智慧、尋求啟發，並正確地判斷，因為這些都十分重要。我們不能忽略家庭，也不能忽略教會的召喚。 讓我們用技巧來建造，不尋捷徑，只按照主的藍圖行事。這樣一來，主，我們的監工，便會用祂對昔日建築商所羅門顯示時所說的話，對我們說：「我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中」（列王紀上9：3）。屆時，我們便能擁有天堂般的家宅以及永恆的家庭，並且也能去協助、鞏固、並造福其他人的家庭。 我用最謙卑及誠懇的心祈禱，祈求這樣的祝福能臨到我們每一個人的身上。奉耶穌基督的名，阿們。 註： 1.總會會長團1999年2月11日信函，見1999年12月利阿賀拿，第1頁。