Polynésie française : chronologie de l’Église

3 novembre 1831 • Hiram, OhioUne révélation reçue par Joseph Smith exige que des missionnaires se rendent dans les « îles de la mer ».

23 mai 1843 • Nauvoo, IllinoisAddison Pratt, Noah Rogers, Benjamin F. Grouard et Knowlton F. Hanks sont mis à part pour aller prêcher à Hawaï.

30 avril 1844 • Tubuai, Îles AustralesLes frères missionnaires Pratt, Rogers et Grouard arrivent à Tubuai ; frère Hanks décède pendant le voyage. Le roi Tamatoa demande à Addison Pratt de rester. Il prêche pendant que Noah Rogers et Benjamin Grouard poursuivent leur route jusqu’à Tahiti.

16 juin 1844 • TubuaiAmbrose Alexander, premier converti en Polynésie française, se fait baptiser.

22 juillet 1844 • TubuaiNabota, Telii, Pauma et Hamoe, premiers convertis polynésiens à l’Église, se font baptiser.

28 juillet 1844 • TubuaiAddison Pratt crée la branche de Tubuai qui compte onze membres.

Mai-septembre 1845 • Anaa, Îles TuamotuBenjamin Grouard prêche sur l’île d’Anaa. Cinq branches regroupant un total de six cent vingt membres sont créées.

3 février 1846 • Îles TuamotuAddison Pratt, accompagné de Nabota et Telii, rejoint Benjamin Grouard sur les îles Tuamotu où ils finissent par baptiser plus de huit cent cinquante convertis.

24 septembre 1846 • AnaaDes membres de l’Église appartenant à dix branches participent à la première conférence de l’Église dans le Pacifique.

1846 • TahitiRaveino devient le premier Tahitien appelé comme président de branche.

28 mars 1847 • TahitiAddison Pratt quitte la Polynésie française, laissant à Benjamin Grouard, qui a épousé une Tahitienne appelée Tearo, la responsabilité de gérer les branches.

Octobre 1848 • Salt Lake City, UtahAddison Pratt et vingt-deux autres personnes, dont sa femme Louisa, et leurs quatre filles, sont appelés à servir sur l’archipel de la Société.

Avril 1851 • TahitiLa construction du Ravaii (Pêcheur), une goélette conçue pour transporter les membres dans toutes les îles, est achevée.

16 mai 1852 • Polynésie françaiseSous la pression croissante du gouvernement, Addison Pratt et sa famille quittent Tahiti pour retourner en Utah et tous les autres missionnaires les suivent peu après. Aucun nouveau missionnaire n’est affecté à la Polynésie française pendant quarante ans.

Novembre 1852 • AnaaCinq saints, Tefatina, Reifara, Maru, Mafeuta et Temutu, sont exécutés et de nombreux autres emprisonnés après une descente des autorités françaises lors d’une réunion de l’Église.

Les années 1860 et 1870 • Tubuai et TahitiLes saints se réunissent dans des communautés appelées Tiona (Sion) établies à Tubuai et à Tahiti.

1867 • Polynésie françaiseLe gouvernement de la Polynésie française accorde la tolérance religieuse, permettant ainsi aux membres de l’Église d’adorer ouvertement.

1881 • AnaaTaoto, un dirigeant local, organise une Société de Secours.

27 janvier 1892 • Papeete, TahitiJoseph W. Damron fils et William A. Seegmiller, missionnaires de la mission de Samoa affectés en Polynésie française, arrivent à Papeete. Ils sont les premiers missionnaires saints des derniers jours depuis 1852.

Avril 1892 • TahitiLa mission de l’archipel de la Société est réouverte, James S. Brown en est le président.

1896 • Polynésie françaiseDes Écoles du Dimanche sont organisées dans les branches dans toute la Polynésie française.

13 décembre 1903 • PapeeteLa mission reçoit l’équipement nécessaire à la création d’une imprimerie permettant de publier de la documentation de l’Église en français, en tahitien et en anglais.

1904 • Salt Lake CityLe Livre de Mormon est publié en tahitien.

12 octobre 1906 • PapeeteLa branche de Papeete est créée, Toae a Maire en est le président.

10 avril 1907 • PapeetePremière parution en tahitien de Te Heheuraa Api (Nouvelle révélation), périodique de la mission.

1er avril 1910 • TakaroaConsécration de l’église de la branche de Takaroa, le premier bâtiment de l’Église en Polynésie française.

Avril 1917 • TahitiReconnaissance officielle de l’Église en Polynésie française.

Octobre 1926 • Îles TuamotuOrganisation de la Société d’Amélioration Mutuelle (SAM) sur les îles Tuamotu.

19  novembre 1940 • Polynésie françaiseFermeture de la mission tahitienne en raison du début de la Seconde Guerre mondiale. Les membres locaux acceptent des appels comme présidents de branche et missionnaires.

3  juin 1946 • Polynésie françaiseRetour des missionnaires nord américains en Polynésie française à la fin de la Seconde Guerre mondiale.

22 janvier 1950 • PapeeteMatthew Cowley, du Collège des douze apôtres, consacre une église à Fariipiti et une maison de la mission à Papeete.

29 juillet 1950 • PapeeteLa mission achète la Paraita, une goélette de vingt-cinq mètres, pour transporter les membres, les missionnaires et les dirigeants de l’Église d’une île à l’autre.

18-20 janvier 1955 • PapeeteDavid O. McKay et sa femme, Emma Ray, visitent Tahiti. Il est le premier président de l’Église à se rendre en Polynésie française.

7 octobre 1956 • PapeeteLa mission tahitienne commence à diffuser une émission hebdomadaire sur radio Tahiti.

Décembre 1963 • Hamilton, Nouvelle-ZélandePlus de soixante saints tahitiens parcourent les 4 200 kilomètres (2,600 mi.) qui les séparent du temple d’Hamilton (Nouvelle-Zélande) et sont les premiers saints de Polynésie française à participer aux ordonnances du temple.

18 septembre 1964 • PapeeteL’École Primaire Élémentaire de l’Église est consacrée à Papeete.

1965 • Salt Lake CityPublication des Doctrine et Alliances en tahitien.

14 mai 1972 • PapeeteCréation du pieu de Tahiti, le premier de Polynésie française. Raituia Theina Tapu en est le président.

1982 • Polynésie françaiseLes cours de séminaire et d’institut sont proposés pour la première fois en Polynésie française.

8 mai 1994 • PapeeteÀ l’accasion du cent cinquantième anniversaire de l’Église en Polynésie française, Russell M. Nelson, alors du Collège des douze apôtres, consacre le pays à la prédication de l’Évangile.

28 avril 2017 • PapeeteDes dirigeants de l’Église remettent des centaines d’années de documents généalogiques numérisés, provenant de toute la Polynésie française, au gouvernement, pour en assurer leur conservation.