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聖典

聖文のおもな目的は,イエス・キリストについて証し,神の子供たちを導くことにより,彼らがキリストのもとに来て,永遠の命を受けられるようにすることです。教会が正式な聖典として認めている聖文は,聖書,モルモン書,教義と聖約,高価な真珠であり,これらはしばしば標準聖典と呼ばれます。

概要

聖なる神の人が聖霊の力によって書き記した言葉や語った言葉は「聖文となり,主の心となり,主の思いとなり,主の言葉となり,主の声となり,救いを得させる神の力」となります(教義と聖約68:4)。教会が正式な聖典として認めている聖文は,聖書,モルモン書,教義と聖約,高価な真珠であり,これらはしばしば標準聖典と呼ばれます。

聖典のおもな目的は,キリストについて証し,神の子供たちを導くことにより,彼らがキリストのもとに来て,永遠の命を受けられるようにすることです(ヨハネ5:3920:311ニーファイ6:4モーサヤ13:33-35参照)。モルモン書の預言者モルモンはこう教えています。

「望む者はだれでも,神の言葉を手に入れることができる……。この神の言葉は生きていて力があり,悪魔の悪知恵とわなと策略をことごとく断つ。また,悪人をのみ込むために備えられている,あの不幸の永遠の淵を横切る狭くて細い道にあって,キリストの人を導き,

また彼らを,まことに彼らの不滅の霊を天の王国におられる神の右に至らせ,もはや外に出されることなく,アブラハム,イサク,ヤコブ,およびわたしたちのすべての聖なる先祖とともに座に着かせるものである。」(ヒラマン3:29-30

神は「昨日も,今日も,またとこしえに」変わらない御方であり(2ニーファイ29:9),古代と同じく現在もなお聖典を明らかにしてくださっています。末日の預言者は,聖書やモルモン書,教義と聖約,高価な真珠といった聖文を日々研究するよう,あらゆる地に住む人々に勧告しています。個人としても,家族としても,聖文を研究するよう促しています。ニーファイが兄弟たちに勧めたように,聖文を自分たちに当てはめ,神聖な古代の記録を今日の自分の生活に応用する方法を見いだすよう勧めているのです(1ニーファイ 19:23-24参照)。聖文を調べ(ヨハネ5:39参照),「キリストの言葉をよく味わう」ように(2ニーファイ32:3)熱心に説いています。日々有意義な聖文研究を行うと,個人として聖霊の導きを受けやすくなります。また,信仰を築き,誘惑に対する防御を固め,思いを照らし,天の御父とその愛する御子に近づくことができるようになります。

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聖書

聖書は旧約聖書新約聖書の二つの部分から成っています。旧約聖書は,神が聖地にあって聖約の民とどのように交わってこられたかを告げる神聖な記録です。この記録には,モーセ,ヨシュア,イザヤ,エレミヤ,ダニエルといった預言者の教えが収められています。新約聖書には,救い主の降誕と地上における教導の業,贖罪のことがつづられています。救い主の弟子たちの働きについても読むことができます。

幾度となく翻訳されている聖書は,様々な版で印刷されてきました。英語の場合,欽定訳聖書が教会の聖典として受け入れられています。

末日聖徒イエス・キリスト教会では,聖書とそこに記された神聖な教えを尊んでいます。神がその民を導かれたという聖書の記録から,わたしたちは力と慰めと導きを得ることができるのです。

モルモン書—イエス・キリストについてのもう一つの証

モルモン書は主の御心により,この神権時代に現されました。それは,古代アメリカ大陸の住民に対する神の導きの記録です。主の預言者たちは,元の記録を金版に刻んできました。主御自身が,モルモン書には「イエス・キリストの完全な福音」が記されていると宣言しておられます(教義と聖約20:9教義と聖約42:12も参照)。

1827年9月22日,モルモン書における最後の預言者であったモロナイという名の天使が,預言者ジョセフ・スミスにこれらの記録を託しました。神の賜物と力によって,預言者ジョセフはこの記録を英語に翻訳しました。それ以来,モルモン書はその他多くの言語に翻訳されています。

モルモン書のおもな目的は,あらゆる人々に「イエスがキリストであり,永遠の神であり,すべての国民に御自身を現されること」を確信させることです(モルモン書,タイトルページ)。モルモン書は,すべての人が「救い主のみもとに来なければならず,そうしなければ救われないこと」を教えてくれます(1ニーファイ13:40)。ジョセフ・スミスは,モルモン書は「わたしたちの宗教のかなめ石である。そして,人はその教えを守ることにより,ほかのどの書物にも増して神に近づくことができる」と語っています(モルモン書,序文)。

モルモン書は,聖書で教えられている真理についてのもう一つの証です。翻訳の誤りによって聖書から失われた,あるいは「主の正しい道を曲げ……る」目的で「取り去〔られ〕」た「分かりやすくて貴い」真理を回復するものでもあります(1ニーファイ13:24-27,38-41参照)。聖書とモルモン書は「一つに合わされて,偽りの教義を打ち破り,争いを鎮め,……平和を確立」するのです(2ニーファイ3:12)。

モルモン書が終わりに近づく中,預言者モロナイは,この書物が真実であることをどのようにして知ることができるか教えています。「この記録を受けるとき,これが真実かどうかキリストの名によって永遠の父なる神に問うように,あなたがたに勧めたい。もしキリストを信じながら,誠心誠意問うならば,神はこれが真実であることを,聖霊の力によってあなたがたに明らかにしてくださる。」(モロナイ10:410:3および10:5も参照)

教義と聖約

教義と聖約には,預言者ジョセフ・スミスに与えられた啓示が収められています。そのほか,ジョセフ・スミスに続く末日の預言者たちに与えられた啓示も幾つか含まれています。この聖典は,古代の文書の翻訳ではないという点で,特異な聖典です。それは,主が選ばれた末日の預言者たちに与えられた啓示を集めたものなのです。

預言者ジョセフ・スミスは,教義と聖約は「この終わりの時における教会の基であり,世に益をもたらすものであって,わたしたちの救い主の王国の奥義の鍵が再び人に託されたことを示すものである」と語っています(教義と聖約70章前書き)。

高価な真珠

高価な真珠には,モーセ書,アブラハム書,マタイによる福音書第24章の預言者ジョセフ・スミスによる霊感訳,ならびに預言者ジョセフの幾つかの著作が含まれています。

モーセ書は,聖書のジョセフ・スミス霊感訳からの短い抜粋です。旧約聖書の創世記の冒頭にある,モーセの記述よりも完全な記録となっています。そこには,聖書から失われた多くの教義と教えが収められており,救いの計画,地球の創造,アダムとエノクに対する主の導きに関してさらなる情報が記されています。

アブラハム書は,パピルスに記されていた古代の記録の翻訳です。このパピルスは,1835年に教会の所有となっています。預言者ジョセフ・スミスは,この記録を啓示によって翻訳しました。この書物には,前世の会議,地球の創造,神の属性,神権についての真理がつづられています。

ジョセフ・スミス—マタイは,聖書のジョセフ・スミス霊感訳からの抜粋(マタイ24章)であり,主の再臨に関する救い主御自身の教えについて,わたしたちの知識を増し加えるものです。

高価な真珠に収められているジョセフ・スミスが著した聖文には,以下のものが含まれます:

ジョセフ・スミス—歴史は,預言者がつづった教会の歴史からの抜粋です。最初の示現,預言者ジョセフへのモロナイの訪れ,金版の入手,アロン神権の回復を含め,教会の回復に至るまでの一連の出来事について語られています。

信仰箇条は,預言者ジョセフ・スミスが教会の基本的な信条と教義について記したものです。

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  • 『聖句ガイド』「正典」の項

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質疑応答—聖文研究に苦労しています。聖文を研究することはなぜ大切なのでしょうか。『リアホナ』2016年12月号

ローズマリー・サッカレー「学習のレシピ『リアホナ』2016年10月号

 

    

わたしたちが信じていること—聖文はイエス・キリストについて教え,証する『リアホナ』2011年1月号

アダム・C・オルソン「聖文の力『リアホナ』2011年4月号

デビッド・A・エドワーズ「神の言葉のきずなで結ばれる『リアホナ』2010年6月号

サンドラ・タナー,クリスティーナ・フランコ「分かち合いの時間—せいぶん日記『リアホナ』2010年1月号

聖文研究を常に実りあるものとするために『リアホナ』2008年8月号

リンダ・クリステンセン「分かち合いの時間—読むたびにうける力『フレンド』2008年2月号

ジェニファー・ジェンセン「スーツケースの中の聖典『フレンド』2004年6月号

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