天父的救恩計畫

• 我們都是神的靈體兒女，祂照著自己的形像造了我們。

• 我們在出生到世上之前與神住在一起，是祂家庭的成員。祂認識並深愛我們每個人。

• 神為我們今生及永恆的幸福和進步提供了一個計畫。

• 在前生，我們選擇了遵從神的計畫，也就是要來到世上，這樣才能在永恆的進程中邁出下一步。

• 耶穌基督是神的計畫的核心，祂讓我們能獲得不死，並有機會獲得永生。

• 在神的指示下，耶穌基督創造了大地。

• 亞當和夏娃是神第一對來到世上的靈體兒女。神造了他們的身體，並將他們安置在伊甸園。

• 亞當和夏娃違誡，被趕出伊甸園，與神隔絕。這件事稱為墜落。

• 墜落之後，亞當和夏娃成為凡人。身為凡人，他們能夠學習、進步、生兒育女。他們也經歷了憂傷、罪和死亡。

• 墜落是人類向前邁進的一步，使我們得以出生到世上，在天父的計畫中進步。

• 在神的計畫中，我們需要來到世上獲得骨肉身體、學習及成長。

• 我們在今生要學習憑著信心行事。然而，天父並沒有撇下我們不管，祂提供了許多恩賜和指引，來幫助我們回到祂面前。

• 我們每個人都會犯罪，也都會死亡。由於神愛我們，祂差遣祂的兒子耶穌基督來到世上，救贖我們脫離罪和死亡。

• 由於耶穌的贖罪犧牲，我們的罪能蒙得寬恕和潔淨。只要我們悔改，我們的心就會變得更好；這讓我們有機會回到神面前，獲得完全的喜樂。

• 由於耶穌已復活，我們在死後都會復活，也就是說，每個人的靈和身體都會重新結合，而且我們每個人都會以完美、復活的身體永遠活著。

• 耶穌基督提供安慰、希望和醫治，祂的贖罪犧牲是祂愛的極致表現。生活中一切不公平的事，都可以透過耶穌基督的贖罪得到修正。

• 當我們的骨肉身體死亡後，我們的靈會在靈的世界繼續活著；這是在復活前暫時學習和準備的狀態。

• 在靈的世界，會教導耶穌基督的福音，我們也可以繼續成長和進步。

• 在我們永恆的旅程中，我們在靈的世界的時間滿了之後，下一步就是復活。

• 復活就是我們的靈和身體重新結合。我們每個人都會復活，擁有完美的骨肉身體。我們會永遠活著。這些都因救主的贖罪和復活才成為可能。

• 當我們復活時，耶穌基督會擔任我們的審判者。除了極少數例外，神的所有兒女都會在某個榮耀的國度中獲得一席之地。

• 雖然我們都將復活，但我們不會都獲得相同的永恆榮耀。耶穌會根據我們在今生及在靈的世界的信心、行為和悔改情形來審判我們。只要我們忠信，就能回去住在神面前。

神是我們靈體的父親，我們確實是祂的兒女，是照著祂的形像造的。身為神的兒女，我們每個人都有神聖的本質。這項知識能幫助我們度過困難時期，也能激勵我們成為最好的人。

我們在出生到世上之前與神住在一起，是祂的靈體兒女，是祂家庭的成員。

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羅素·培勒會長

「從現在到永遠，我們都有一個共同的重要身分，一個我們絕對不應該忘記的身分，一個我們應該心懷感激的身分。那就是，你現在是，而且將一直是神的兒子或女兒，有著深植於永恆的屬靈根源。

「……了解這項真理——真的去了解並接受這項真理——能改變生命。這項真理賦予你一個非凡的身分，沒有人能奪走。但更重要的是，這真理應該讓你感受到自己極為珍貴，感受到你的無限價值。最後一點就是，這真理讓你的人生有了一個神聖、高貴且值得追求的目標」（羅素·培勒，“Children of Heavenly Father” [Brigham Young University devotional, Mar. 3, 2020], 2, speeches.byu.edu）。

我們的天父愛我們，希望我們變得像祂一樣。祂是一位超升的人物，擁有榮耀的骨肉身體。

我們在前生學到，神有個計畫，要讓我們變得像祂一樣。祂計畫中的一環是，我們會離開天上的家，來到世上獲得骨肉身體。在離開神面前的這段期間，我們也需要積累經驗並培養信心。我們不會記得自己與神同住的情形，但祂會提供我們所需的一切，讓我們能回去與祂同住。

選擇權，也就是選擇的自由和能力，是神為我們所制定的計畫中不可或缺的要件。在前生，我們每個人都選擇遵從神的計畫，來到世上，這樣才能在永恆的進程中邁出下一步。我們明白，我們在今生會有許多新的機會去成長並體驗快樂；我們也明白，我們會面臨對立，會經歷誘惑、考驗、憂傷和死亡。

在選擇來到世上時，我們信賴神的愛和幫助，也信賴祂為我們的救恩所制定的計畫。

耶穌基督是神的計畫的核心。我們來到世上以前就知道無法光靠自己回到神面前。天父揀選祂的長子耶穌基督，讓我們有機會回到祂身邊，獲得永生。

耶穌甘心樂意地接受，祂同意來到世上，透過祂的贖罪犧牲來救贖我們。祂的贖罪和復活讓神對我們的旨意得以實現。

亞當和夏娃是天父第一對來到世上的靈體兒女。神照著自己的形像造了他們的骨肉身體，並將他們安置在伊甸園。在伊甸園時，他們處於天真的狀態，由神供應他們的需求。

亞當和夏娃在伊甸園時，神吩咐他們不可吃分別善惡樹上的果子。他們若服從這項誡命，就能一直留在伊甸園，但他們就無法從塵世的對立和挑戰中學習，從而進步。沒有經歷憂傷和痛苦，他們就無法知道什麼是快樂。

撒但誘惑亞當和夏娃吃禁果，而他們也選擇吃了。由於這項選擇，他們被逐出伊甸園，與神隔絕。這件事稱為墜落。

墜落之後，亞當和夏娃成為凡人。他們不再處於天真的狀態，而是理解並體驗到善與惡，並且可以運用選擇權在兩者之間作選擇。因為亞當和夏娃遇到對立和挑戰，他們才能學習和進步；也因為經歷過憂傷，他們才能體驗到快樂。（見尼腓二書2：22-25。）

儘管生活艱辛，亞當和夏娃仍覺得成為凡人是一項莫大的祝福。其中一項祝福是他們可以生兒育女，這為神的其他靈體兒女提供方法，讓他們可以來到世上，獲得骨肉身體。

對於墜落所帶來的祝福，亞當和夏娃都感到歡欣。夏娃說：「要不是我們違誡，我們永遠不會有〔兒女〕，永遠不知道善惡、我們被救贖的快樂，和神給所有服從者的永生」（摩西書5：11；亦見第10節）。

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微笑的男孩

獲得骨肉身體

我們來到世上的目的之一，是獲得一個骨肉身體，讓我們的靈可以住在裡面。我們的身體是神奇妙而神聖的創造。有了骨肉身體，我們就能去做事、學習及體驗，其中許多事是我們的靈體無法做到的。我們能以靈體無法做到的方式進步。

因為我們的身體是必死的，所以我們會經歷痛苦、疾病等考驗。這些經驗可以幫助我們學習耐心、憐憫等神聖的特質，築起我們通往喜樂的道路。在難以抉擇時選擇正義，往往能塑造我們的品格，讓我們培養出信心、希望和仁愛等特質。

今生的另一個目的，是學會明智地運用選擇權——去選擇正義。學會明智地運用選擇權，是變得像神一樣的必要條件。

天父和耶穌基督教導我們什麼是對的，也賜給我們誡命來引導我們獲得幸福；撒但則誘惑我們做錯事，希望我們像他一樣悲慘。我們要學習運用選擇權，就必須面對善惡之間的對立（見尼腓二書2：11）。

我們若服從神，就會成長，並獲得祂所應許的祝福；我們若不服從，就會遠離祂，並承受罪的後果。罪終究會帶來不幸，儘管有時看來並非如此。服從所帶來的祝福——以及罪的影響——往往不是立竿見影或外在可見，但卻是確定的，因為神是公正的。

即使我們盡力而為，也還是會犯罪，「虧缺了神的榮耀」（羅馬書3：23）。天父知道這一點，因此為我們提供了一個悔改的方法，讓我們能回到祂身邊。

悔改為我們的生活帶來救贖主耶穌基督的力量（見希拉曼書5：11）。只要我們悔改，就能透過耶穌基督的贖罪犧牲和聖靈的恩賜而脫離罪成為潔淨（見尼腓三書27：16-20）。透過悔改，我們體驗到快樂。回到天父身邊的道路向我們敞開，因為祂是慈悲的。（見第3課的「悔改」。）

今生的另一個目的，是獲得唯有與天父分離才能獲得的經驗。因為我們看不到祂，所以我們需要學會憑著信心行事（見哥林多後書5：6-7）。

在這趟旅程中，神並沒有撇下我們不管。祂已差聖靈來指引、鞏固和聖化我們，祂也提供了經文、先知、祈禱和耶穌基督的福音。

在我們準備回到神身邊的過程中，我們塵世的每個經驗——快樂和憂傷、成功和挫折——都能幫助我們成長。

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耶穌被釘十字架，哈利·安德生繪

耶穌基督為全人類克服死亡

耶穌基督在十字架上死亡後，祂的靈離開祂的身體。第三天，祂的靈和身體重新結合，永遠不再分離。祂向許多人顯現，讓他們看到祂有不死的骨肉身體。靈和身體的重新結合稱為復活。

身為凡人，我們每個人都會死亡；然而，由於耶穌已戰勝死亡，每個出生到世上的人都會復活。復活是神透過救主的慈悲和救贖的恩典而給予全人類的恩賜。每個人的靈和身體都會重新結合，而且我們每個人都會以完美、復活的身體永遠活著。如果沒有耶穌基督，所有在未來與天父同住的希望，都將因死亡而斷絕（見尼腓二書9：8-12）。

我們若要了解透過基督所能獲得的希望，就需要了解公道的律法，也就是讓我們為自己的行為承擔結果的不變律法。服從神會帶來正面的結果，不服從則會帶來負面的結果。（見阿爾瑪書42：14-18。）我們犯罪時，在靈性上會變得不潔，而絕無不潔之物能住在神面前（見尼腓三書27：19）。

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耶穌在客西馬尼園禱告，哈利·安德生繪

耶穌基督在贖罪犧牲的過程中，代替我們受苦，並為我們的罪償付代價（見尼腓三書27：16-20）。神的計畫賦予耶穌基督能力，使祂可以站在我們與公道之間，為我們代求（見摩賽亞書15：9）。由於耶穌的贖罪犧牲，只要我們運用信心悔改，祂就能為我們要求祂慈悲的權利（見摩羅乃書7：27；教義和聖約45：3-5）。「這樣慈悲就可以滿足公道的要求，將〔我們〕環抱在安全的臂膀中」（阿爾瑪書34：16）。

唯有透過救主的贖罪恩賜以及我們自己的悔改，我們才能回去與神同住。只要悔改，我們就會獲得寬恕，在靈性上獲得潔淨。我們會擺脫為罪感到愧疚的重擔，我們受傷的靈魂會得到醫治，我們會充滿喜樂（見阿爾瑪書36：24）。

雖然我們並不完美，且可能會再次犯罪，但在耶穌基督裡的恩典、愛和慈悲，遠超過我們的失敗、瑕疵或罪。當我們轉向神並悔改時，神總是隨時準備好並渴望擁抱我們（見路加福音15：11-32）。沒有任何事，也沒有任何人「能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的」（羅馬書8：39）。

耶穌基督在贖罪犧牲時承擔了我們的痛苦、磨難和軟弱，因此祂「才能因肉身，了解如何依照祂人民的軟弱來救助他們」（阿爾瑪書7：12；亦見第11節）。祂提出邀請：「到我這裏來」，只要我們這麼做，祂就會賜給我們安息、希望、力量、遠見和醫治（馬太福音11：28；亦見第29-30節）。

只要我們仰賴耶穌基督和祂的贖罪，祂就會協助我們承受考驗、疾病和痛苦；我們會充滿喜樂、平安和安慰。生活中一切不公平的事，都可以透過耶穌基督的贖罪得到修正。

神的計畫讓我們可以成長，並有機會獲得永生。在此成長過程中，我們在靈的世界的時間滿了之後，下一步就是復活。

復活是我們的身體和靈重新結合。我們每個人都會復活，這些都因救主的贖罪和復活才成為可能。（見阿爾瑪書11：42-44。）

當我們復活時，每個人都會有完美的骨肉身體，不再有痛苦和疾病。我們會成為不死，永遠活著。

因為我們都會復活，所以我們都會從肉體的死亡中得救（也就是獲得救恩）。透過耶穌基督的恩典，我們才能獲得這項恩賜。

我們也能從公道律法對我們的罪所要求的後果中得救（也就是獲得救恩）。只要我們悔改，就能透過耶穌基督的功勞和慈悲獲得這項恩賜。（見阿爾瑪書42：13-15，21-25。）

超升，或永生，是高榮國度中最高狀態的幸福和榮耀。超升是一項有附帶條件的恩賜。羅素·納爾遜會長教導：「這些先決條件包括了對主的信心、悔改、洗禮、接受聖靈，並忠於聖殿中的教儀和聖約」（「救恩與超升」，2008年5月，利阿賀拿，第8頁）。

超升指的是在永恆家庭中與神永遠住在一起，也是指認識神和耶穌基督、變得像祂們一樣，並且體驗祂們所享有的生活。