LIÇÃO 13 DIAS GLORIOSOS EM KIRTLAND, 1834–1836

Manual do Aluno, capítulo 13, pp. 153–168.

Doutrina e Convênios 107; 109–110.

Discuta Doutrina e Convênios 18:26–28. Essa revelação foi dada por intermédio do Profeta Joseph Smith a Oliver Cowdery e David Whitmer, explicando as responsabilidades daqueles que serviriam como Apóstolos do Senhor. Foi informado aos dois homens que eles deveriam “procurar os Doze, que terão os desejos que mencionei”. (Versículo 37)

Estude o encargo dado por Oliver Cowdery ao Quórum dos Doze Apóstolos no dia em que foram chamados, 14 de fevereiro de 1835. (Ver History of the Church, 2:194–198.) Ajude os alunos a perceberem as responsabilidades e as promessas que acompanham esse ofício do sacerdócio. (Nota: Mateus 10 é o encargo dado pelo Salvador aos Doze chamados na dispensação do meridiano dos tempos.)

Fale sobre a dedicação do Templo de Kirtland. Durante um período de quinze semanas, de 21 de janeiro a primeiro de maio de 1836, provavelmente mais santos dos últimos dias tiveram visões e testemunharam manifestações espirituais incomuns do que em qualquer outra era da história da Igreja até aquela época. Essa foi realmente uma época de grandes dons espirituais para os santos. Saliente que essas grandes bênçãos foram concedidas depois de grandes sacrifícios feitos pelos santos. (Ver D&C 109:5.)

Conte a experiência que o Profeta Joseph Smith e Oliver Cowdery tiveram de ver o Salvador no Templo de Kirtland. Esta é a Igreja de Jesus Cristo e é por Ele dirigida. Quando David O. McKay foi apoiado Presidente da Igreja, ele disse: “Ninguém pode presidir esta Igreja sem primeiro estar em sintonia com o chefe da Igreja, nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. Ele é nosso líder. Esta é a Sua Igreja. Sem a Sua orientação divina e constante inspiração, não teremos sucesso. Com Sua orientação e Sua inspiração, é impossível fracassarmos”. (Conference Report, abril de 1951, p. 157.)

Relate a missão de Parley P. Pratt ao Canadá e sua importância para o futuro da Igreja. Os seguintes itens devem ser levados em consideração:

• A conversão da família Fielding e de John e Leonora Taylor.

• A abertura da missão na Inglaterra.

History of the Church, 2:142–440.

Comprehensive History of the Church, 1:369–391.

Readings in LDS Church History, 1:199–234.

Dean C. Jessee, “The Kirtland Diary of Wilford Woodruff” (O Diário de Wilford Woodruff, Escrito em Kirtland), Brigham Young University Studies, verão de 1972, pp. 365–399.

Mostra como era a vida dos santos dos últimos dias em Kirtland.

Davis Bitton, “Kirtland as a Center of Missionary Activity, 1830–1838” (Kirtland como Centro de Atividade Missionária), Brigham Young University Studies, verão de 1971, pp. 497–516.

Nomes de missionários, seu treinamento, oposição e sucessos em Ohio e arredores.

Leland H. Gentry, “What of the Lectures on Faith?” (O Que Aconteceu com as Lectures on Faith), Brigham Young University Studies, outono de 1978, pp. 5–19.

Os fundamentos históricos das Lectures on Faith, quem as escreveu, onde foram apresentadas e por que são importantes para a Igreja.

Lyndon Cook, “Notes and Comments: The Apostle Peter and the Kirtland Temple” (Notas e Comentários: O Apóstolo Pedro e o Templo de Kirtland), Brigham Young University Studies, verão de 1975, pp. 550–552.

Fornece evidências de que Pedro estava presente na dedicação do Templo de Kirtland.

James N. Baumgarten, “The Role and Function of the Seventies in LDS Church History” (O Papel e a Função dos Setenta na História da Igreja SUD), tese de mestrado, Universidade Brigham Young, 1960.

História dos Setenta de 1835 a 1960.

Orlen Curtis Peterson, “A History of the Schools and Educational Programs of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in Ohio and Missouri, 1831–1839” (História das Escolas e Programas Educacionais de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias em Ohio e Missouri”, tese de mestrado, Universidade Brigham Young, 1972.

Um estudo a respeito dos santos dos últimos dias e seu empenho em conseguir instrução e educar seus filhos, incluindo a Escola de Hebraico.

LeRoi C. Snow, “Who Was Professor Joshua Seixas?” (Quem foi o Professor Joshua Seixas), Improvement Era, fevereiro de 1936, pp. 67–71.

Esboço biográfico do homem que ensinou hebraico para Joseph Smith e outros santos dos últimos dias, em Kirtland, Ohio.

H. Donl Peterson, The Pearl of Great Price: A History and Commentary (Pérola de Grande Valor: História e Comentário) (Salt Lake City: Deseret Book Co., 1987), pp. 36–46.

Fundamentos históricos sobre como os pergaminhos egípcios se tornaram propriedade de Joseph Smith.

Richard O. Cowan, Temples to Dot the Earth (A Terra Está Repleta de Templos) (Salt Lake City: Bookcraft, 1989), pp. 21–43.

Descreve a construção do Templo de Kirtland e os gloriosos eventos que acompanharam sua dedicação.

Stephen D. Ricks, “Notes and Comments: The Appearance of Elijah and Moses in the Kirtland Temple and the Jewish Passover” (Notas e Comentários: O Aparecimento de Elias, o Profeta, e Moisés no Templo de Kirtland e a Páscoa Judaica), Brigham Young University Studies, outono de 1983, pp. 483–486.

Estudo do papel de Elias na Páscoa Judaica como precursor do Messias, algumas pequenas correções cronológicas com respeito à Pascoa, e o aparecimento de Elias, o Profeta, no Templo de Kirtland, em 3 de abril de 1836.

Clarence L. Fields, “History of the Kirtland Temple” (História do Templo de Kirtland), tese de mestrado, Universidade Brigham Young, 1963.

Aborda a construção, a dedicação e o propósito do Templo de Kirtland.

Milton V. Backman Jr., The Heavens Resound (Os Céus Retumbam) (Salt Lake City: Deseret Book Co., 1983), pp. 9, 13, 15–16.

Esses capítulos abordam a construção do Templo de Kirtland e as manifestações gloriosas que aconteceram ali, bem como o desenvolvimento da nova doutrina referente ao reino de Deus.

Lyneve Wilson Kramer and Eva Durrant Wilson, “Mary Isabella Hales Horne: Faithful Sister and Leader” (Mary Isabella Hales Horne, Irmã e Líder Fiel), Ensign, agosto de 1982, pp. 62–66.

Mary Horne, que foi convertida em Toronto Canadá, seguiu a liderança da Igreja até Far West, Nauvoo, e finalmente até Utah. Ela foi um membro preeminente da Igreja e teve quinze filhos.