LEÇON 4 UNE PÉRIODE DE PRÉPARATION, 1823-29

Manuel de l’étudiant, chapitre 4.

Joseph Smith, Histoire, vv. 27-65.

Apocalypse 14:6-7.

Esaïe 29:11-12.

2 Néphi 27:15-20.

Doctrine et Alliances 3, 10.

Aidez les étudiants à voir et à comprendre la préparation que le Seigneur a imposée à Joseph Smith en vue de sa mission de faire paraître le Livre de Mormon. Voici quelques exemples qui pourraient être utilisés:

• Moroni insista pour que Joseph parle à son père des visites de l’ange.

• En 1823, parmi ses premiers conseils, Moroni avertit Joseph de ce que ses objectifs et mobiles personnels allaient décider du point de savoir s’il obtiendrait ou non les plaques (voir Joseph Smith, Histoire, v. 46). Cette information fut renforcée quand il se trouva dans l’incapacité de se procurer les plaques lors de sa première visite à Cumorah.

• Lucy Mack Smith écrit à propos de la première conversation de Joseph avec Moroni à Cumorah: «L’ange lui dit … que le moment n’était pas encore venu de faire paraître les plaques dans le monde; qu’il ne pouvait pas les retirer de l’endroit où elles étaient déposées tant qu’il n’avait pas appris à garder les commandements de Dieu – il ne fallait pas seulement qu’il soit disposé, mais aussi capable de le faire» (History of Joseph Smith, p. 81).

• Pendant qu’il était sur la colline, Joseph reçut une vision dans laquelle la gloire de Dieu faisait contraste avec l’état enténébré de Satan, vision dont Moroni dit qu’elle devait permettre à Joseph de distinguer entre le bien et le mal pour ne pas être tenté de suivre Satan (voir manuel de l’étudiant).

• A propos de cette période de préparation, Lucy Smith dit:

  «Joseph continua à recevoir des instructions du Seigneur, et nous continuâmes à rassembler tous les soirs les enfants pour écouter,tandis qu’il nous faisait part de ce qu’il avait reçu. J’imagine que notre famille devait présenter le tableau le plus singulier que l’on ait jamais vu sur cette terre: tout le monde assis en cercle, père, mère, fils et filles, accordant l’attention la plus vive à un garçon de dix-huit ans …

  «… Il décrivait les anciens habitants de ce continent, leur habillement,leur manière de voyager et les animaux qu’ils chevauchaient,leurs villes, leurs bâtiments, avec tous les détails,leur façon de faire la guerre et aussi leur culte religieux. Il le faisait apparemment avec autant de facilité que s’il avait passé toute sa vie parmi eux» (History of Joseph Smith, pp. 82-83).

Lorsque les 116 pages furent perdues, le Seigneur réprimanda Joseph Smith et, pendant un certain temps, celui-ci perdit l’urim et le thummim, les plaques et le don de traduire (voir D&A 3, 10).

A l’aide des Ecritures, racontez l’histoire du manuscrit perdu. Faites observer que c’est grâce à sa prescience de l’événement que Dieu a pu prendre les dispositions nécessaires plus de deux mille ans avant qu’il ne se produise. Faites comprendre que l’on ne peut jamais contrarier les oeuvres de Dieu et que par conséquent on peut avoir pleinement confiance en lui et en son plan de salut. Tout, le passé, le présent et l’avenir, est devant le Seigneur (voir D&A 130:7). Il sait tout et tout est présent devant ses yeux (voir D&A 38:2). En utilisant le tableau suivant, enseignez aux étudiants comment Dieu a vu d’avance (mais n’a pas causé) l’incident où Martin Harris perdit le manuscrit et comment il était préparé à résoudre le problème.

RobertJ. Woodford, «Personnalités du Livre de Mormon, connues de Joseph Smith», L’Etoile,décembre 1983, pp. 14-19.

De1823 à 1830 en particulier, Joseph Smith reçut la visite et l’enseignementde diverses personnalités du Livre de Mormon aussi bien que de prophètes de l’Ancien et du Nouveau Testament.

William G. Hartley, «Les Knight», L’Etoile, octobre 1989, pp. 26-31 et novembre 1989, pp. 7-12.

Une des grandes familles du Rétablissement, les Knight de Colesville, fit la connaissance de Joseph Smith en 1826. Elle accepta l’Evangile et demeura loyale et fidèle pendant les périodes de crise.

David F. Boone, «Préparés pour le rétablissement», L’Etoile, août 1985, pp. 44-48.

Montre que certaines personnes avaient reçu des inspirations et des manifestations spirituelles concernant un rétablissement de la vérité avant que celui-ci ne se produise.