Быть лояльными гражданами

У меня нет и тени сомнения в том, что обязанность каждого Святого последних дней – соблюдать и поддерживать закон².

Ниже приводится записанная в разделе 134 Учения и Заветов декларация Церкви о правительствах и законах, принятая единогласно на Генеральной конференции Церкви более ста лет назад:

“Мы верим, что правительства были созданы Богом на благо человека и что Он держит людей ответственными за свои действия по отношению к ним как в составлении, так и в выполнении законов на благо и для безопасности общества.

Мы верим, что ни одно правительство не может мирно существовать, если такие законы не составлены и не исполняются, обеспечивая каждому человеку свободу совести, право на имущество и возможность распоряжаться им, а также право на охрану своей жизни.

Мы верим, что всем правительствам по необходимости нужны гражданские и судебные власти для обеспечения соблюдения установленных законов и что таких людей, которые будут выполнять законы справедливо и по правосудию, нужно искать и поддерживать голосом граждан, если это республика, или волей главы государства.

Изображение

Casting a ballot

Мы верим, что религия создана Богом и что люди за исполнение ее ответственны перед Ним, и только перед Ним, если их религиозные взгляды не побуждают их нарушать права и свободу других. Но мы не верим, что человеческие законы имеют право вмешиваться в определение правил поклонения, стесняя совесть или диктуя формы общественного или личного Богослужения. Мы верим, что гражданский судья должен пресекать преступления, но никогда не контролировать совесть; он должен наказывать виновных, но никогда не подавлять свободу души.

Мы верим, что все люди обязаны поддерживать и защищать государство, в котором они живут, защищенные и охраняемые в своих неотъемлемых и присущих им правах законами своего государства; и что гражданам, находящимся под такой защитой, не подобает прибегать ни к восстанию, ни к подстрекательству на него, и что те, кто к ним прибегнет, подлежат наказанию; и что все правительства имеют право устанавливать такие законы, которые, по их суждению, наилучшим образом обеспечивают общее благо и при этом свято охраняют свободу совести.

Мы верим, что каждый человек должен быть почитаем на своем посту, как-то: правители и судебные власти, которые поставлены для защиты невинных и для наказания виновных, и что все люди обязаны почитать и соблюдать законы, без которых мир и согласие сменились бы анархией и террором; человеческие законы созданы именно для той цели, чтобы контролировать наши личные и национальные интересы между людьми, а Божественные законы даны с Неба, чтобы определить правила о духовных делах, для веры и поклонения; за те и другие человек отвечает перед своим Творцом.

Мы верим, что правители, государства и правительства имеют право и обязаны устанавливать законы для защиты прав всех граждан на свободу вероисповедания; но мы не верим, что они имеют справедливое право лишать граждан этой привилегии или ограничивать их в их убеждениях, если законам оказываются уважение и почитание и если такие религиозные убеждения не оправдывают ни подстрекательство на восстание, ни заговор.

Мы верим, что совершение преступления должно наказываться сообразно с характером проступка; что убийство, измена, грабеж, воровство, нарушение общего порядка во всех их видах должны подвергаться наказанию, сообразно с характером преступного деяния и злым умыслом среди людей, по законам того государства, где совершено преступление; и что в интересах общественного порядка и спокойствия все люди должны содействовать всеми силами привлечению к наказанию нарушителей хороших законов.

Мы не верим, что справедливо смешивать религиозное влияние с гражданским правлением, где одно религиозное общество поощряется, а другое ограничивается в его духовных привилегиях и когда личные права членов этих обществ как граждан отвергаются” (У. и З. 134:1–9).

Пожалуйста, не забывайте, что эта декларация была опубликована в 1835 году, и с тех пор изложенная в ней позиция Церкви ни разу не менялась³.

Сейчас, когда проходит эта Генеральная конференция [октябрь 1940 года], мир все еще содрогается от войны [имеется в виду Вторая мировая война]. Миллионы детей Господа страдают и оплакивают потерю близких. Они вынуждены в полной мере познать горе и скорбь, сопровождающие вооруженные конфликты…

По обе стороны этого ужасного противостояния есть наши братья и сестры. И на своей стороне они связаны всеми узами кровного родства и патриотизма…

И там, и там Святым ничего не остается, как только поддерживать то правительство, которому они должны быть преданы. Но в своих молитвах и днем и ночью они должны просить Бога обратить сердца их руководителей к миру, чтобы прекратить ужас войны⁴.

Именно в той мере, в какой мы уважаем и поддерживаем правительство своей страны, мы являемся ее полноправными гражданами и пользуемся уважением и поддержкой своего правительства⁵.

Когда провозглашается и одобряется соответствующей властью какой-либо закон, то ни один человек, который дает деньги на то, чтобы другие этот закон нарушали, не может утверждать, что он является лояльным гражданином⁶.

Я очень хотел бы, чтобы высказывание [Авраама Линкольна, 16-го президента Соединенных Штатов Америки], которое я сейчас прочитаю, надолго запечатлелось в сердце каждого Святого последних дней, кто меня слышит:

“Пусть же каждая американская мать прививает почтение к законам своим лепечущим малышам, резвящимся на ее коленях; пусть этому обучают в школах, семинариях и колледжах; пусть это будет написано в учебниках для младших и старших классов и в альманахах; пусть это звучит с трибуны проповедника, провозглашается в законодательных собраниях и приводится в действие в судах правосудия” (см. “The Perpetuation of Our Political Institutions,” цитируется в The Speeches of Abraham Lincoln (1908), 6)⁷.

Я молюсь о нашей стране и прошу, чтобы Господь благословил тех, кто руководит государством, штатами, округами и городами. Я прошу Бога вдохновлять граждан, чтобы они повиновались Его заповедям и избирали на ответственные посты достойных людей; чтобы они забыли о политических разногласиях и находили хороших людей, достойных быть руководителями, а не тех, кто потворствует нарушителям законов нашей страны. Это один из Символов нашей веры – повиноваться и поддерживать законы страны (см. Символы веры 1:12). Да поможет нам в этом Бог⁸.

Как и раньше, сейчас вокруг ходят слухи о том, что Президентство Церкви Иисуса Христа, стоящее во главе священства, желает продвинуть во власть того или этого человека.

Что касается Президентства Церкви, то, насколько это в их власти, они предоставляют каждому человеку, достигшему необходимого возраста, возможность голосовать согласно своим собственным убеждениям. Но мы призываем всех людей, осознающих возложенную на них ответственность, искать руководства Бога, нашего Небесного Отца, как в политических, так и в религиозных делах и отстаивать истину⁹.

Я решительно опровергаю все мирские домыслы о злоупотреблениях в отношении Церкви и государства среди Святых последних дней, но вместе с тем признаю, что если я, как член этой Церкви, обладаю какой-либо силой или влиянием для того, чтобы лучшие люди служили этому народу, я буду использовать их, пока живу¹⁰.

Политика в некоторой степени напоминает мне заболевание корью. Корь не принесет много вреда, если с помощью настоя из шафрана или чего-либо еще остановить ее на стадии кожных высыпаний. Но если допустить болезнь вовнутрь, она может привести к желтухе или косоглазию. Так что не позволяйте политике глубоко проникать в вас. Я верю, что во власть должны приходить лучшие люди. Я верю в избрание на государственные должности честных, правильных и добрых людей¹¹.

Каждому Святому последних дней ежедневно следует молиться о том, чтобы Господь помогал ему думать правильно и следовать праведным курсом независимо от влияния отдельных людей, политических групп или партий¹².

В своем прощальном обращении к американскому народу Джордж Вашингтон [первый президент Соединенных Штатов Америки] сказал:

“Из всех предпосылок и условий, ведущих к политическому процветанию, важнейшая роль принадлежит религии и нравственному закону. Тщетно будет искать себе славу патриота тот, кто попытается ниспровергнуть эти великие столпы человеческого счастья, эти самые надежные опоры человеческого и гражданского долга.

Каким бы сильным ни было влияние качественного образования на разум людей, здравый смысл и опыт, взятые вместе, не позволяют нам надеяться, что нравственность в национальном масштабе может существовать без опоры на религиозные принципы.

Нам следует с осторожностью относиться к гипотезам, утверждающим, что нравственный закон может действовать в отрыве от религии (см. “George Washington: Farewell Address,” in William Benton, pub., The Annals of America, 21 vols. (1968–87), 3:612)¹³.

Мы… заявляем, что Бог опечален войнами и подвергнет вечным наказаниям их неправедных зачинщиков и участников.

Мы подтверждаем, что все международные споры можно улаживать [мирными] способами, если народы будут руководствоваться в общении друг с другом доброй волей и принципами праведности. Мы призываем руководителей и народы всех стран преодолевать и решать разногласия мирными путями, чтобы гнев Божий не излился на Землю, ибо Он обещал без меры излить Свой гнев на нечестивых¹⁴.

Бог недоволен войнами, как недоволен и бесчестьем, которое всегда предшествует войнам… Обращаясь ко всем народам, мы говорим: преодолевайте все разногласия мирными средствами. Это путь Господа¹⁵.

Ни один человек не может поступать нечестно или нарушать законы своей страны – и при этом оставаться истинным Святым последних дней. Ни один народ и ни один руководитель государства не может поступать неправильно и нарушать свои обязательства, не навлекая на себя осуждение Бога в той же степени, в какой это относится и к любому другому человеку, который совершает плохие поступки. Истина восторжествует. “Стой за правое дело до конца” – таким должен быть девиз каждого Святого последних дней¹⁶.