我們是祂的孩子

各位還記得先知撒母耳的經驗嗎？主差遣他到耶西家膏立新的以色列王。撒母耳看見耶西的長子以利押。以利押似乎很高大，有著領袖的樣子。撒母耳看到這一點，就冒然下結論。結果撒母耳下錯了結論，於是主教導他：「不要看他的外貌和他身材高大，……因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」¹

各位還記得門徒亞拿尼亞的經驗嗎？主差遣他去祝福掃羅。掃羅惡名昭彰，亞拿尼亞也聽過掃羅及他殘酷無情地迫害聖徒的事。亞拿尼亞聽到了，就冒然下結論，認為或許自己不應該施助掃羅。結果亞拿尼亞下錯了結論，於是主教導他：「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。」²

在這兩個例子中，撒母耳和亞拿尼亞出了什麼問題呢？他們用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，結果，他們根據外表和傳聞來論斷他人。

文士和法利賽人看見那個行淫時被捉的婦人時，他們看到的是什麼？是一個道德敗壞的婦人，罪該萬死的罪人。耶穌看到她時，祂看到的是什麼？是一個一時屈服於肉體的軟弱，但可以透過悔改和祂的贖罪而重新尋回的婦人。眾人看到那個僕人患有癱瘓病的百夫長時，他們看到的是什麼？他們看到的或許是入侵者、外邦人，一個讓人瞧不起的人。耶穌看到他時，祂看到的是什麼？是一個關心家中成員的福祉、憑著真誠和信心尋求主的人。眾人看到那個患血漏的婦人時，他們看到的是什麼？也許是一個不潔的婦人，遭人排擠，大家避而遠之的人。耶穌看到她時，祂看到的是什麼？是一個因為無可奈何的情況而感到孤單，與人疏離的生病婦人，她希望能獲得醫治，再次被人接納。

在每一種情況中，主都看到這些人的真實身分，並從而施助每一個人。正如尼腓和他的弟弟雅各所宣告的：

「祂邀請所有的人都歸向祂，……不論黑人或白人、為奴的或自主的、男人或女人，……祂也記得異教徒；……對神而言都是一樣的。」³

「在祂看來，每個人都一樣寶貴。」⁴

願我們也不要讓自己的眼睛、耳朵或恐懼誤導我們，卻要像祂一樣，敞開心胸和思維，不設限地施助周遭的人。

幾年前，我的妻子伊賽貝兒接到一項罕見的施助指派。她受邀去拜訪支會裡的一位年邁寡婦，這位姊妹有著健康上的挑戰，她的孤寂為生活帶來苦澀。她的窗簾緊閉，公寓悶熱。她不想接受拜訪，並明確地說：「我無能為力，幫不了任何人。」伊賽貝兒毫不氣餒地回答說：「有的！你可以幫我們，就是讓我們來拜訪你。」因此，伊賽貝兒忠信地前去拜訪了。

一段時間後，這位好姊妹的雙腳動了手術，需要每天更換繃帶，而她自己做不了。一連好幾天，伊賽貝兒到她家去，清洗她的腳，更換她的繃帶。伊賽貝兒看不到醜陋，也聞不到惡臭，她只看到一位神美好的女兒需要關愛和溫柔的照顧。

伊賽貝兒的恩賜是用主的眼光來看待他人，這些年來，我和無數的人都因此蒙受祝福。不論你是支聯會會長，還是支會接待員；不論你是英國國王，還是住在簡陋小屋裡的人；不論你跟伊賽貝兒說的是同一種語言，還是說別的語言；不論你是遵守所有的誡命，還是仍有些誡命難以遵守，她都會用她最精美的餐盤，為你呈上她最美味的餐點。經濟狀況、膚色、文化背景、國籍、正義的程度、社會地位，或是其他任何身分標誌或標籤，對她來說一點都不重要。她用她的心去看，她看到每個人都是神的孩子。

羅素·納爾遜會長教導：

「魔鬼因標籤而歡欣，因為標籤會分化我們，限制我們對自己和彼此的看法。當我們看重標籤甚於彼此尊重時，會是多麼可悲啊！

「標籤會導致論斷和敵意。任何因為國籍、種族、性傾向、性別、教育程度、文化或其他重要身分標誌，而對他人施加虐待或偏見，都會冒犯我們的造物主！」⁵

法國不是我的身分；那是我的出生地。白人不是我的身分；那是我的膚色，也就是淡膚色。教授不是我的身分；那是我維持家庭生計所做的事。總會持有權柄七十員不是我的身分；那是我這個時候在此國度服務的職責。

就如納爾遜會長提醒我們的，「首先」，我是「神的孩子」。⁶各位也是神的孩子；我們身邊的人都是神的孩子。我祈求我們能更感激這項美好的真理，這讓一切都改變了！

我們可能在不同的文化中長大，來自不同的社會經濟環境，塵世的傳承有著很大的差異，包括國籍、膚色、食物喜好、政治傾向等。但我們都是祂的孩子，無一例外。我們擁有相同的神聖出身，同樣都透過耶穌基督的恩典而擁有無限的潛能。

C. S.路易斯這麼說：「生活在一個人人都有可能成為神的社會中，並非一件小事。要記住，如果你現在看得到未來，你認為最枯燥無趣的談話對象，將來可能是你不禁要崇拜的人。……世上沒有普通人。你所交談的對象中，沒有一個是普通凡人。國家民族、文化、藝術、文明——都會衰敗滅亡，其歷史與我們的生命相較，如蚊蚋的生命般短暫。我們開玩笑、共事、結婚、怠慢和利用的人，都是不朽的靈魂。」⁷

我們家庭有幸能生活在不同的國家和文化中，我們的孩子蒙福能與不同族群的人結婚。我逐漸意識到，耶穌基督的福音是促成平等的重要因素。只要我們真心接納這福音，「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。」⁸這項奇妙的真理讓我們擺脫束縛，所有可能影響我們和我們彼此關係的標籤及差異，都會「被……基督……吞沒」。⁹很快地，一切變得清晰，我們和其他人「不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了」。¹⁰

我最近聽到我們其中一個多元文化語言單位的分會會長提到，這和江文漢長老所說的歸屬於聖約是一樣的。¹¹這是多麼美好的概念啊！我們歸屬於一群人，這群人都努力將救主和自己的聖約放在生活的中心，並喜樂地奉行福音。因此，不同於透過塵世的扭曲視角來看待彼此，福音提升了我們的眼界，讓我們能透過自己完美無瑕、永恆不變的神聖聖約視角來看待彼此。如此一來，我們開始消除自己對他人固有的成見和偏見，轉而幫助他們把對我們的成見和偏見降到最低，¹²形成美好的良性循環。的確，我們聽從我們親愛的先知的邀請：「親愛的弟兄姊妹，我們對待彼此的方式真的很重要！我們在家中、教會、工作場所和線上與人交談和談論他人的方式，真的很重要。今天，我要求我們以更崇高、更神聖的方式與人互動。」¹³

今天下午，懷著這項邀請的精神，我希望與美好的初級會兒童一起承諾：

我見證，我們尊稱為天父的這一位確實是我們的父親，祂愛我們，祂深知祂的每一位兒女，祂深切地關心每一個人，我們所有的人對祂而言真的都是一樣的。祂的兒子，即救主耶穌基督，完成了莫大的犧牲和贖罪，我見證，我們對待彼此的方式，會直接反映出我們對此事有多理解和感激。我祈求我們能像救主一樣，去愛人是因為這麼做是正確的事，而不是因為對方行事正確或符合「正確」的模式。奉耶穌基督的名，阿們。■