Наву (Коммерс), штат Іллінойс

Після того як наприкінці 1830-х років святих останніх днів було вигнано з Міссурі, вони знайшли притулок у маленькому містечку Квінсі, штат Іллінойс, і його околицях. Тоді вони зіткнулися з вибором: збиратися, щоб знову будувати місто і бути під ризиком переслідувань, чи розселитися серед більшості населення, щоб уникнути конфронтації? Усвідомлюючи ризики, які можуть виникнути через збирання, але довіряючи заповіді збиратися, Джозеф Сміт дозволив провідникам Церкви придбати велику ділянку землі в Айзека Галланда. Земля простягалася вздовж річки Міссісіпі і там було маленьке містечко Коммерс, штат Іллінойс. Невдовзі святі взялися осушувати болота, заводити ферми і насаджувати сади, будувати будинки і прокладати дороги, організовувати підприємства і приймати новонавернених іммігрантів, які хвиля за хвилею прибували з усіх Сполучених Штатів та Англії. Джозеф перейменував те містечко, назвавши його Наву, що з гебрейської мови іноді перекладається як “прекрасний”¹.

Джозеф Сміт та інші провідники Церкви звернулися до керівників штату, щоб їхньому місту було надано статус міста, яке має хартію [тобто в якому система управління визначається власним статутним документом міста, а не виключно загальним законом]. Їм вдалося добитися цього статусу, і вони сподівалися, що цей статус захистить їх від різних проявів несправедливості, якої вони зазнали раніше. З 1842 року і до своєї смерті в 1844 році Джозеф Сміт обіймав посаду мера міста. На піку розквіту міста чисельність його населення досягла майже 10 000 чоловік, і Наву стало одним з найбільших міст штату.

В одкровенні, отриманому Джозефом Смітом у січні 1841 року, святим було дано повеління відновити роботу над будівництвом храму. Тому основна діяльність в Наву була зосереджена на зведенні величного кам’яного храму, розташованого на стрімкій кручі, з якої відкривався вид на місто. Святі вкладали для здійснення цього проєкту свою працю, майно і кошти. В одкровенні їм також було дано повеління побудувати Дім Наву, в якому розміщували б тих, хто відвідував місто. Великий гай служив місцем великих публічних зборів, зокрема конференцій Церкви, які проходили раз на півроку.

У Наву Господь відкрив через Джозефа Сміта важливі обряди та вчення. Перші хрищення за померлих виконувалися в річці Міссісіпі, що була неподалік, а пізніше — в купелі храму в Наву, яка була освячена, коли будівля ще зводилася. Перші обряди храмового ендаументу виконувався для невеликих груп у верхній кімнаті магазину з червоної цегли Джозефа Сміта, а перші запечатування шлюбів на час і на вічність, зокрема і перші задокументовані запечатування множинних шлюбів, до завершення будівництва храму виконувалися у приватних будинках. У виступі на своїй останній конференції Джозеф Сміт виголосив могутню промову про божественну природу та потенціал людства. Цю промову часто називають промовою на похороні Кінга Фоллетта.

Місто Наву також було місцем важливих змін, що відбулися в устрої Церкви. Після того як Дванадцять Апостолів повернулися до Наву, успішно завершивши свої місії на Британських островах, Джозеф Сміт надав їм більше повноважень в управлінні справами Церкви, довірив їм виконання храмових обрядів і підготував їх очолити Церкву після його смерті. 17 березня 1842 року в Наву було організовано Товариство допомоги. Джозеф Сміт вважав це необхідним кроком для повноцінної організації Церкви.

Серед населення Наву була велика кількість святих, місто мало хартію міста, яка давала широкі повноваження, і чисельний загін міського ополчення. Усе це захищало святих у Наву від більшості тих переслідувань, яких вони зазнали в Огайо та Міссурі. Проте напруженість залишалася. Починаючи з 1842 року, були спроби повернути Джозефа Сміта до Міссурі як через юридичну процедуру видачі особи, так і шляхом викрадення. У кількох навколишніх громадах і серед деяких незадоволених колишніх святих останніх днів у Наву виникла опозиція до Церкви. Перед обличчям цих проблем Джозеф Сміт та інші почали планувати створення додаткових поселень далі на заході.

Влітку 1844 року Джозеф і Гайрум Сміти були вбиті в Картеджі, штат Іллінойс, що знаходиться приблизно за 20 миль на схід від Наву. Святі оплакували втрату свого Пророка і переважною більшістю голосів підтримали Дванадцятьох Апостолів, щоб ті керували Церквою після нього. Незважаючи на значний зовнішній тиск, спрямований на те, щоб святі залишили Іллінойс, вони завершили будівництво храму, де тисячі людей отримали ендаумент. Потім, починаючи з лютого 1846 року, вони евакуювалися з міста, залишивши свої домівки та храм².

Протягом ХХ-го століття Церква придбала у свою власність багато місць у Наву, які мають історичне значення.³ Серед них була храмова ділянка, хоча сам храм був зруйнований через пожежі, торнадо і зрештою був знесений. У 2002 році Церква на тому ж місці завершила будівництво відновленого храму в Наву, штат Іллінойс.⁴ Сьогодні Наву відвідують багато людей з усього світу, які відвідують місця, що перебувають під спільним управлінням Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів і Громади Христа (раніше відома як Реорганізована Церква Ісуса Христа Святих Останніх Днів), що робить Наву спільним священним місцем, де члени обох конфесій можуть розмірковувати про свою ранню історію.

Пов’язані теми: Поселення в Квінсі, штат Іллінойс; Храм в Наву; Жіноча організація Товариство допомоги Наву; Промова на похороні Кінга Фоллета; Nauvoo Expositor; Смерть Джозефа і Гайрума Смітів; Наступництво у провідництві Церкви; Вихід з Наву