Влияние матерей

Матери, несущие Евангелие в своем сердце, будут вести своих детей путями праведности и истины.

Из жизни Джозефа Ф. Смита

Президент Джозеф Ф. Смит питал самое высокое уважение к матерям. Его собственная мать была для него примером веры и решительности. Описывая ее благородное влияние, он говорил: “Я помню свою мать во дни Наву (1839–1846 гг.). Я помню, как видел ее вместе с беспомощными детьми, поспешно забирающимися в плоскодонку с пожитками, которые она успела вынести из дома, когда толпа начала громить город. Я помню невзгоды Церкви там и на пути к Уинтер-Куортерс, на реке Mиссури, помню, как она молилась за своих детей и всю семью во время утомительного путешествия… Я помню все испытания, связанные с нашими попытками двигаться вместе с Лагерем Израиля к этим горным долинам при нехватке упряжек, чтобы тянуть наши фургоны. И, не имея средств раздобыть эти необходимые упряжки, она запрягла своих коров и телят и привязала один фургон к другому, и в этом жалком и беспомощном состоянии мы начали свой путь к Юте. Тогда моя мать сказала: ‘Господь откроет путь’; но как именно Он откроет путь, никто не знал…

Не правда ли, все это производит большое впечатление? Вы думаете, что я могу когда-нибудь забыть пример моей матери? Нет; ее вера и пример всегда будут ярки в моей памяти. Я думаю, что каждый мой вздох, все чувства моей души возносятся к Богу в благодарность к Нему за то, что моя мать была Святой, что она была Божьей женщиной, чистой и верной, и что она скорее приняла бы смерть, нежели предала бы доверие, оказанное ей; что она претерпела бы бедность и невзгоды в пустыне и всегда старалась бы сплотить свое семейство, но не осталась бы в Вавилоне. Этот дух пропитал и ее детей. Разве были бы ее дети достойны такой матери, если бы они не внимали ее примеру и не следовали ему? Поэтому, говорю я, да благословит Бог матерей в Израиле”¹.

Учения Джозефа Ф. Смита

Материнское влияние передается от поколения к поколению.

Как я люблю и почитаю истинное материнство! Ничто, кроме Целестиального Царства, не может превзойти мою бессмертную любовь к этой милой, истинной, благородной душе, которая произвела меня на свет, – моей родной, родной матери! Как же она была хороша! Она была истинна! Она была чиста! Она была настоящей Святой! Царственной дочерью Бога! Ей я обязан самим своим существованием, а также и своим успехом в жизни, вместе с благоволением и милостью Бога!²

Как правило, матери в Сионе, матери Израиля, – это самые лучшие женщины из живущих в мире, лучшее, что можно найти где бы то ни было… Хорошее влияние, которое хорошая мать оказывает на своих детей, подобно дрожжам, брошенным в меру муки, которые будут воздействовать на всю квашню; и всюду, куда простирается ее влияние, – не только на ее собственных детей, но и на товарищей ее детей, – оно ощущается, и хорош результат, достигнутый благодаря этому влиянию.

И вы, сестры, даже не знаете, как далеко простирается ваше влияние. Мать, успешно воспитавшая хорошего юношу или хорошую девушку, которые будут подражать ее примеру и следовать ее наставлениям всю свою жизнь, сеет семена добродетели, чести, прямоты и праведности в их сердцах, которые будут чувствоваться на протяжении всей их жизни; и куда бы ни пошел тот юноша или та девушка, став мужчиной или женщиной, в каком бы обществе они ни вращались, хорошие результаты влияния на них этой матери будут чувствоваться всегда; и оно никогда не прекратится, потому что будет переходить от них к их детям из поколения в поколение. И особенно мы на это надеемся в том, что касается Евангелия Иисуса Христа³.

В детстве… меня учили верить в Божественность миссии Иисуса Христа. Меня научила этому моя мать, истинная Святая, – тому, что Иисус Христос – Сын Божий; что Он действительно был не кем иным, как Единородным от Бога во плоти, и что поэтому не кто иной, как Бог, Отец Вечный, есть Его Отец и причина Его существования в мире. Я постигал это от своего отца, от Пророка Джозефа Смита, от своей матери, которая приняла Евангелие, потому что она поверила в свидетельство Джозефа Смита и в благородство, прямоту и истинность своего мужа; и все мои детские дни и все мои годы в этом мире я был привержен этой вере; у меня действительно никогда не было сомнений, даже в детстве⁴.

На матерях Израиля лежит великая ответственность.

Материнство лежит в основе счастья в доме и преуспевания в стране. Бог возложил на мужчин и женщин самые священные обязательства в отношении материнства⁵.

Я думаю, что лучших в мире матерей можно найти, и найти всегда, среди Святых последних дней. Я верю, что и лучших в мире жен можно найти среди Святых последних дней. Я не знаю никаких других женщин в мире, у которых были бы те же самые взгляды на то, что значит быть женой и матерью, как у Святых последних дней. Наши связи не ограничиваются исключительно этой жизнью… Мы живем во времени и в вечности. Мы формируем связи и отношения на время и на всю вечность. Наши привязанности и наши желания приспособлены и подготовлены к тому, чтобы пройти не только через всю смертную, или земную, жизнь, но и через всю вечность⁶.

Мы будем преуспевать и созидать Сион на Земле; в этом – наша миссия и работа ваших матерей и дочерей Сиона – матерей нынешних, а со временем и их дочерей, которые тоже будут матерями в Израиле. На вас лежит великая ответственность. От вас зависит обучение, направление мыслей и вдохновение сердец ваших детей, ибо они впитывают дух своих матерей, а влияние матери на детей – самое стойкое впечатление, которое на них можно оказать. Нет ничего столь же непреходящего, как влияние матери, если она добра и несет в своем сердце дух Евангелия и если она воспитала своих детей такими, какими они и должны быть⁷.

Наши матери и матери наших детей, чьи сердца полны заботы о благополучии своих детей, удостоенных дара Святого Духа возложением рук, могут пойти в свою потаенную комнату, склониться перед Богом и общаться с Ним так, как не могут никакие другие матери на Земле, если только они будут верны усвоенным ими принципам и будут жить в соответствии с данными им привилегиями. Влиянием, которое они благодаря этому обретут над сердцами своих детей, они поведут их по пути праведности и истины и воспитают их в учении и наставлении Господнем, в любви к истине, в послушании Его заповедям так, как не могут это сделать другие, лишенные этой чести, благословений и облечений, столь щедро изливаемых на матерей в Израиле⁸.

Не может быть подлинного счастья в отрыве и вне дома, и каждая попытка, предпринимаемая ради освящения и сохранения его влияния, возвышает тех, кто ради него трудятся и приносят жертвы. Мужчины и женщины часто стремятся заменить домашнюю жизнь какой-то другой жизнью; они склонны полагать, что дом – это ограничение их свободы; что высшая свобода – это возможность передвигаться подобно вольному ветру. Но нет счастья без служения, и нет высшего служения, чем то, которое превращает дом в Божественный институт и которое поддерживает и оберегает семейную жизнь…

Самые сильные привязанности детства – те, что ассоциируются с домом, и самые дорогие воспоминания пожилого возраста – те, что вызывают воспоминания юности и ее счастливого окружения⁹.

В доме мать – главный дисциплинирующий элемент с самых первых лет жизни детей, и ее влияние и дисциплина в огромной мере определяют способность детей занимать во взрослой жизни высокие посты в Церкви и государстве¹⁰.

Я искренне надеюсь, что матери Израиля будут очень усердно и очень старательно оберегать жизнь своих дочерей и сыновей. Если бы это было в моих силах, я дал бы возможность всем матерям испытывать радость и несказанное удовлетворение, воспитывая своих сыновей и дочерей так, чтобы те были вне упрека людей и вне силы греха¹¹.

Любовь истинной матери приближается к любви Божьей.

Никакая любовь в целом мире не может сравниться с любовью истинной матери… Я иногда задумывался: может ли даже Отец любить Своих детей сильнее, чем моя мать любила своих детей? Для меня она была жизнью; она была силой; она была воодушевлением; она была любовью, которая порождала любовь или привязанность в моей душе. Я знал, что она любит меня всем своим сердцем. Она любила своих детей всей своей душой. Она трудилась и жертвовала собой день и ночь ради тех скромных мирских утешений и благословений, которые она могла дать детям благодаря результатам своего труда. Не было такой жертвы – собственным временем, досугом, удовольствиями или возможностью отдохнуть, – перед которой она раздумывала бы хоть мгновение, когда дело касалось ее долга и любви к своим детям.

Когда мне было пятнадцать лет и я был призван отправиться в другую страну, чтобы проповедовать там Евангелие – или учиться этому и познать его самому, то самым крепким якорем, который только был в моей жизни и который помогал мне поддерживать постоянную устремленность и желание трудиться, якорем, который помог мне подняться до должного уровня и держаться прямо, была та любовь, которую, как я знал, питала ко мне она. Она, приведшая меня в этот мир.

Я был всего лишь юнцом без устоявшихся суждений, без преимущества образования, брошенным в водоворот величайших соблазнов и искушений, которым только мог подвергнуться юноша или мужчина, – и все же всякий раз, когда эти искушения становились самыми соблазнительными и заманчивыми для меня, первой мыслью, возникавшей в моей душе, было: вспомни о любви своей матери. Вспомни, как она пеклась о твоем благополучии. Вспомни о ее готовности пожертвовать своей жизнью ради твоего блага. Вспомни, чему она учила тебя в детстве… Это чувство становилось защитой, барьером между мной и искушением, так что я мог отвернуться от искушения и греха с помощью Господа и любви, горевшей в моей душе к той, которая, как я знал, любит меня сильнее, чем кого бы то ни было на свете, сильнее, чем любое другое живое существо могло бы меня любить…

Истинная мать, мать, которая боится Бога и хранит в своей душе любовь к истине, никогда не станет прятаться от опасности или зла и не оставит своего ребенка перед их лицом. Но столь же естественно, как для искр – подниматься вверх, столь же естественно, как дышать дыханием жизни, если к ее ребенку подступит опасность, она встанет между ним и этой опасностью; она будет защищать своего ребенка до последнего дыхания. Ее жизнь не будет иметь никакого веса в сравнении с жизнью ее ребенка. Вот что такое любовь истинной матери к детям…

Я научился очень высоко ценить материнскую любовь. Я часто говорил и буду повторять, что любовь истинной матери приближается к любви Божьей более, нежели любой другой вид любви¹².

Возможно, самый совершенный идеал в искусстве врачевания – это мать, чья чуткая и благодатная любовь утверждает себя в удалении жала заслуженного или незаслуженного наказания. Как ее любовь заживляет любую рану! Как быстро ее нежность перевязывает раны и успокаивает! Пример ее жизни – это мудрость, которую научила любовь¹³.

Нет ничего между мною и Небесами, что могло бы загладить огорчение или боль, причиненную моей матери. Почему? Потому что она так любила меня, что умирала бы за меня снова и снова, если бы это было возможно, лишь бы спасти меня. Почему я должен огорчать, почему я должен расстраивать ее? Почему я должен взять курс, противоречащий ее жизни и тому, чему она меня учила о жизни, ибо она учила меня чести и добродетели, истине и верности Царству Божьему, и она учила меня не только поучением, но и примером¹⁴.

Я не могу выразить ту радость, которую я испытываю при мысли о встрече с моим отцом и моей драгоценной матерью, которая родила меня среди гонений и нищеты, которая носила меня на руках и была терпелива, воздержанна, чутка и преданна всегда, когда я ощущал свою полную беспомощность в этом мире. Мысль о встрече с ней – кто может выразить эту радость?¹⁵

Да благословит Бог матерей в Сионе.

Да благословит Бог матерей в Сионе, и сыновей, и дочерей Израиля, и да хранит наших детей от путей мира, от согрешения и от искушения, которые будут вводить их в заблуждение. Да пребудет сила Божья над всем домом веры¹⁶.

Я смотрю на этих матерей в Израиле, которым был пожалован дар Святого Духа, которые родились заново… на дочерей Израиля, рожденных от воды и Духа и облеченных даром Святого Духа через возложение рук тех, кто имел полномочие передать эту силу и этот дар дочерям Сиона, так же как и сыновьям Сиона. Я верю, что каждая мать имеет право… знать, что делать в своей семье и в своем круге обязанностей со своими детьми в их наставлении и направлении; и что мать, и только мать, обладающая этим духом, имеет дар откровения, дар вдохновения и дар познания, который есть дух пророчества, дух проницательности, дар Бога ей, чтобы управлять своим домом и вести своих детей по пути праведности и истины¹⁷.

Я чувствую в своем сердце желание благословить вас, матери и сестры, от всего своего сердца и со всей силой и правом, которым я обладаю в священстве, что по сану Сына Божьего… Я имею право и полномочие в священстве благословлять Израиль и особенно благословлять тех, кто верен; и я чувствую в своем сердце желание сказать: я благословляю вас¹⁸.