Deus nos capacitará para a vitória

Em 30 de julho de 1868, Mary Isabella Hales Horne (1818–1905) falou sobre fé em tempos de dificuldades para a Sociedade de Socorro da Ala Salt Lake City 17. O Woman’s Exponent descreveu Mary Horne como uma mulher de “energia indomável” e que estava “decidida a não se esquivar de qualquer responsabilidade colocada sobre seus ombros”.¹ Nascida na Inglaterra, ela imigrou com a família para York [Toronto], Canadá, em 1832, aos 13 anos de idade. Ela conheceu Joseph Horne em uma reunião de um acampamento metodista quando tinha 15 anos e se casou com ele dois anos depois. O casal conheceu os missionários mórmons, Orson Pratt e Parley P. Pratt, um pouco depois de se casarem e eles foram batizados em julho de 1836 e, em 1838, a família Horne se mudou para Far West, Missouri. No inverno seguinte, foram expulsos de lá, seguindo para Illinois, com outros mórmons. Mary Isabella Horne se filiou à Sociedade de Socorro de Nauvoo em 9 de junho de 1842.²

Seu serviço na Sociedade de Socorro continuou em Salt Lake City. Quando a Sociedade de Socorro da Ala Salt Lake City 14 foi organizada, em 1856, ela serviu como primeira conselheira da presidente Phebe W. Woodruff e, em 12 de dezembro de 1867, foi chamada como presidente quando a Sociedade de Socorro foi reorganizada.³ Ela viajava com frequência por todo o território de Utah e discursava em diversas Sociedades de Socorro, nas quais compartilhava suas experiências e convicções pessoais.⁴

Em julho de 1868, Mary Horne visitou a Sociedade de Socorro da Ala 17. Sua amiga Marinda N. Hyde, cujo marido provavelmente a batizara, presidia essa Sociedade de Socorro.⁶ Antes do discurso de Mary Isabella Horne, Marinda Hyde falou sobre o trabalho da Ala 17. Ela disse que haviam produzido “um acolchoado, um pedaço de tapete, uma peça de jeans e acredito que fomos abençoadas em nossos labores. Sinto que nosso Pai Celestial vai cuidar de nós”.⁷ Marinda Hyde continuou sua mensagem de esperança quando se referiu a uma invasão recente de grilos (os colonos locais os chamavam de gafanhotos) no Vale do Lago Salgado.⁸ A última infestação provavelmente trouxera a lembrança de um acontecimento similar duas décadas atrás, quando os gafanhotos atacaram as plantações — uma história que se tornou parte da história cultural mórmon.⁹ Marinda Hyde observou: “Em relação aos gafanhotos que nos atacaram na semana passada, em nenhum momento pensei que o Pai Celestial tinha nos esquecido”.¹⁰ Mary Horne repetiu esses mesmos sentimentos de fé em seu próprio discurso.