Galuega Faafaifeautalai

Na valaauina au e le Alii i lenei galuega, ma ua ou lagonaina o le a ou faia. O le a tatou auina atu le Talalelei i atunuu; ma afai o le a tulieseina i tatou e le tasi malo o le a tatou o atu i le isi malo ma faapotopoto mai i latou o e faamaoni i le loto, ae o le toatele o le a tatou feutagai seia tatou o atu i Mauga o Siona e avea i tatou ma faaola, ina ia auai i sauniga o le maota o le Atua mo i latou [vaai Opetaia 1:21] (DBY, 319).

E tatau ona talaiina atu le talalelei i le lalolagi, ina ia aunoa e amioleaga ma se alofaga (DBY, 319).

E talafeagai ona mauaina e tagata uma le avanoa e taliaina ai pe teenaina ai foi le upu moni e faavavau, ina ia mafai ai ona latou saunia e faasaoina, po o le saunia foi e faasalaina (DBY, 319).

O lo tatou Tama o i le Lagi, o Iesu lo tatou Uso Matua ma le Faaola o le lalolagi, ma le aiga atua uma, o loo valaau mai i nei tagata ina ia saunia e faasaoina ia malo o le lalolagi, faapea foi le faitau miliona o e ua maliliu e aunoa ma le Talalelei (DBY, 319).

a toefuataiina mai e le Alii le perisitua i o tatou aso mo le faaolataga o Isaraelu. Pe na ia fuafuaina ea ina ia faasaoina ai se isi tagata? Ioe; o le a ia faasaoina le Aiga o Esau, ma ou te faamoemoe ina ia ou ola seia ou vaai i le Mauga o Siona ua faatuina, ma o mai faaola ina ia faasaoina nei tagata leaga ma faasaua o e o loo faaauau pea ona faasaua mai ia i tatou—o i latou uma o e lei agasala i le Agaga Paia. O la tatou galuega o le faasaoina lea o i tatou lava, ia faasaoina le Aiga o Isaraelu, ia faasaoina le Aiga o Esau, ma malo uma o Nuu Ese—o i latou uma lava e mafai ona faasaoina (DBY, 319).

O le a ou matuai fiafia lava pe a mafai ona ou iloaina … o tagata i motu uma ma konitineta, o e maualuluga ma e maualalalo, o e valea ma e popoto, ua latou mauaina upu o le ola e faavavau, ma ua faaeeina i o latou luga le mana o le Perisitua e faavavau a le Alo o le Atua (DBY, 320).

O le a oo mai le aso o le a tuuina atu ai le Talalelei i tupu ma masiofo ma e silisili o le lalolagi; ma o le a tuuina atu i se isi aafiaga e ese mai le tuuina atu i e matitiva, ae o le Talalelei lava e tasi. E le tatau ona tatou tuuina atu lava se isi Talalelei; e tutusa lava mai le vavau e oo i le faavavau (DBY, 320).

Ua talai atu foi Toeaiina i atunuu eseese i Europa i mea na mafai ona faatagaina ai i latou. I nisi o atunuu o le a le faatagaina ai i latou e tusa ai ma le tulafono; ae o le a toe foua e le Alii na malo seia oo lava ina tatalaina faitotoa ma o le a talaiina atu ai le Talalelei i atunuu uma (DBY, 320).

Tatou te faapotopotoina mai tagata e sili ona matitiva, o e le aoaoina, ma nai tagata aoaoina; ae i lona aotelega, tatou te faapotopotoina mai e matitiva, o e mananao ina ia togiolaina; o e ua latou lagonaina le lutiaina ona e malolosi ma maualuluga ma o le lotomimita ua latou tutumau ai; ua latou lagonaina se moomooga ina ia mafai ona laveaiina, ma o le a faapea ona tatalaina o latou taliga ina ia maua ai le upu moni. Afai tou te mafaufau e tuuina atu le talalelei ia i latou o e o loo fiafia i tuinanauga o lenei olaga, o le a tapunia o latou taliga; e le mafai ona latou faalogo (DBY, 321).

Ma afai o le a valaauina oe e te talaiina atu le talalelei i misiona ese, ia fai se galuega, ina ia faasaoina tagata uma. E leai se alii po o se tamaitai ua ia mauaina le alofa tunoa o le Atua e le agavaa o ia mo le faasaoina o agaga. E leai se tagata poto, sei vagana ai i latou ua agasala i le Agaga Paia, e le agavaa, ou te faapea atu ai, i taumafaiga uma [o le olaga] a se faifeautalai ina ia faasaoina ai i le Malo o le Atua (DBY, 321).

E leai se alii po o se tamaitai i lenei Ekalesia e le o i ai o ia i se misiona. O lena misiona o le a i ai pea e fua lava i le umi latou te ola ai, ma o le faia lea o le lelei, ina ia siitiaina le amiotonu, ina ia aoao atu mataupu faavae o le upu moni, ma ina ia manumalo ia i latou lava ma tagata uma latou te masani ina ia ola ai i na mataupu faavae ina ia mafai ona latou maua ai le ola e faavavau (DBY, 322).

Ina ua ou auai mai i lenei Ekalesia, sa ou amata tonu lava i le avea ai ma se faifeautalai, ma aveina se savali, ma amata loa ona femalagaai i ni faigamalaga e faia galuega talai. O le upu moni o la’u savali lea, o le Talalelei o le faaolataga o lau mataupu, o le lalolagi atoa o la’u sini lea (DBY, 322).

Matou te le mananao i se alii e ulu atu i se misiona, sei vagana ua i ai lona loto atoa (DBY, 322).

O alii ua valaauina e talai i misiona i fafo atu o o latou atunuu ua matou faamoemoe o le a latou tali atu ma le fiafia i le valaau (DBY, 322).

O atu ia ma talai le talalelei, ia maua mai ni o outou malamalamaaga, ma savavali ma le faamaulalo i luma o le Atua, ina ia mafai ona outou mauaina le Agaga Paia ina ia taitaiina ma faatonutonuina ai outou, ma aoaoina outou i mea uma ua tuanai, ma mea o le taimi nei, ma mea o le a oo mai (DBY, 322).

O atu ia ma le faatuatua i le Atua, ma ia faaauau pea ona faatuatuaina o ia, ma o le a ia saunia le ala mo outou ma o le a ia faateleina foi faamanuiaga i outou luga, ma o le a faamalieina o outou agaga i lona lelei. E le mafai ona ou folafolaina atu nei ia te outou soo se mea lelei pe a outou uia se ala amioletonu; o outou olaga e tatau ona avea ma faataitaiga o galuega lelei (DBY, 322).

Ou te fia faagaeetiaina mafaufau o le au uso, o le na te alu atu i le suafa o le Alii, ma faatuatua ia te ia ma lona loto atoa, o le a lå faaitiitia lava lona faautauta e tali atu ai i soo se fesili e fesiligia ai o ia, po o le tuuina atu o soo se fautuaga atonu e moomia e taitaiina atu ai tagata i le ala o le ola ma le faaolataga, ma o le a le faatoilaloina lava o ia i ni feupuaiga seia oo mai le faavavau. O atu ia i le suafa o le Alii ma faatuatua i le suafa o le Alii, faalagolago i le Alii, ma valaau atu ma le faatauanau i le Alii e aunoa ma le masalosalo, ma aua nei gauai atu i le lalolagi. O le a outou vaai i le tele o le lalolagi—o le a i ai pea i o outou luma i taimi uma—ae afai tou te ola ina ia outou mauaina le Agaga Paia o le a mafai loa ona outou malamalama atili i lona uiga i se aso e tasi nai lo ni aso se tele e te le mauaina ai, ma o le a outou vaaia ai le eseesega i le atamai o tagata ma le atamai o le Atua, ma o le a mafai loa ona outou faamasinoina mea uma ma fuafua faatatau i ai lo latou taua (DBY, 323).

Afai e le mafai e alii faifeautalai ona o atu ma ni lima mama ma ni loto mama, e sili atu ai pe a latou nonofo e aua nei o. Aua tou te o atu ma mafaufau faapea, a e taunuu loa i le Vaitafe o le Misuri, po o le Misisipi, po o le Ohaio, po o le Atalani, ona outou faamama ai lea; ae amata atu iinei i lima mama ma loto mama, ma ia mama mai le tumuai e oo i alofi vae; ma ia ola ai i taimi uma [vaai Salamo 24:4]. Ia outou o atu faapena, ma ia outou auauna atu foi faapena, ma toe foi mai e pei o se fasi pepa paepae le mama. O le ala lenei e o atu ai; ma afai tou te le faia lena mea, o le a outou maua le faanoanoa (DBY, 323).

O femalagaaiga ma auaunaga a alii faifeautalai ua sauni e o atu i misiona o le a tuuina atu ai i latou i ni tulaga o le a latou saili atu ai i le Alii. E manaomia lo latou ola ai e tusa ai ma lo latou talitonuga faalelotu, ina ia latou o atu ma ni loto mama ma ni lima mama, ma ia talai atu le Talalelei e ala lea i le mana o le Atua ua auina ifo mai le lagi. E le tatau ona latou pa’i atu pe tofo foi i le agasala, ma afai o le a latou foi mai e tatau ona latou mama ma manino, ma saunia e fetaiai ma le Au Paia e aunoa ma se tauleagaina (DBY, 325).

Afai e te alu atu i se misiona ina ia talai atu le Talalelei ma le manatu faatauvaa i ai, su’e atu lea mea ma saili atu lea mea, ma aoao ai po o a mea o loo i le lalolagi, e aunoa ma se tulimatai atu o o outou mafaufau—ioe, e mafai ona faapea atu ia tulimatai atu—i le togiola a Keriso, o le a outou o atu ma toe foi mai e aunoa ma se aoga. O atu ia ma le naunautai, ma ia fua mai ni fua lelei, ma ia faatumuina i le mana o le Atua, ma ia tumu i le faatuatua e faamaloloina ai ma’i i le na o le pa’i atu i ai o le lima, tuliese ma aoaiina temoni, ma faafiafiaina e matitiva, ma o le a outou foi mai ma aumai a outou fusi saito ma le fiafia [vaai Salamo 126:5–6]. Ia tulimatai atu o outou mafaufau i a outou misiona ma auauna ma le faamaoni ina ia aumaia agaga ia Keriso (DBY, 325).

Ia ofo atu i latou [o e pele ia te oe] i le Alii le Atua o Isaraelu, ma tuu i latou i le fale; ma afai e te malaga i Egelani, po o isi atunuu, e tusa lava po o fea, pe afai tou te tatalo mo o outou aiga, ia tatalo mo i latou … ma aua ne’i e faalatalataina mai i latou ia te oe, e pei o loo i totonu o lau ato. Tatalo mo i latou i le mea o loo latou i ai. E tatau ona outou lagonaina—afai latou te ola, ua lelei; afai latou te oti, ua lelei; afai ou te oti, ua lelei; afai ou te ola, ua lelei; aua o i tatou o fanau a le Alii ma e le pine ae tatou toe feiloai (DBY, 324).

Afai e fiafia alii i le agaga o a latou misiona ma latou iloaina o latou valaauga ma tutu i luma o le Alii ma tagata, o le a aofia ai lea i le vaega sili ona fiafia o o latou olaga (DBY, 328).

Sa na o sina taimi puupuu lava na ou faimalaga atu ai ma molimau atu i tagata, ae ou te le’i aoaoina lenei mea moni, lea atonu e mafai ona outou faamaoniaina mai i aoaoga mai le Tusi Paia seia oo i le aso faamasino, ma e seasea lava ona faatalitonuina ai tagata, ae o le a le faaliliuina mai ai foi i latou. Atonu ua outou faitau mai le Kenese e oo i le Faaaliga, ma faamaonia ai i aoaoga uma o loo i ai, le leai o se aafiaga o le faaliliuina mai ai o tagata. E leai se mea e sili atu nai lo se molimau e ala lea i le mana o le Agaga Paia o le a aumaia ai le malamalama ma le iloa ia te i latou—aumaia i o latou loto le salamo. E leai se isi mea e sili atu nai lo lena ma o le a aoga. Ua outou faalogo soo mai o o’u faapea atu e sili atu ia te au lo’u faalogo atu i se alii faifeautalai, e tusa lava po o iinei po o le lalolagi, o tautala atu i ni upu se lima ae o loo faatasi ai le mana o le Atua, ma o le a latou faia mea e sili atu ona lelei, nai lo le faalogo atu i ni lauga uumi e aunoa ma le Agaga. E moni lava lena mea, ma ua tatou iloaina (DBY, 330).

Ia alu atu le tagata ma le matuai faaeteete tele ina ia faamaonia mea uma na ia tautala ai e ala lea i le tele o upu sii mai faaaliga, ae ia alu atu foi le tasi e malaga ma ia o le na te mafai ona faapea atu, e ala lea i le mana o le Agaga Paia, Ua faapea mai ai le Alii, ma ta’u atu i tagata mea e tatau ona latou talitonu i ai—o mea e tatau ona latou faia—pe faapefea foi ona latou ola, ma aoao atu ia i latou ina ia gauai atu i mataupu faavae o le faaolataga,—e ui lava atonu e le mafai ona ia faatupuina sina fefinauaiga se tasi, e ui lava atonu o le a fefe o ia ona o sona lagona i ona vaivaiga, ae o le faalagolago atu i le Alii, e pei ona masani ai nei alii, o le a mafai ai ona e sailia le tagata o le na te molimau atu i le mana o le Agaga Paia o le a ia faatalitonuina le toatele o e amiotonu ma faamaoni nai lo le na te matuai auiliiliina mea uma e faamaonia ai (DBY, 330).

O faaaliga o manatu ma finauga e leai se aafiaga o le faaolaina nai lo le molimau atu i le upu moni e pei ona faaalia atu e le Alii i alii faifeautalai e ala i le Agaga. Ou te manatu o le a outou malilie uma lava i le mea lenei; o se mea na ou oo lava au i ai. Ou te le manao ina ia ou malamalama e ala lea i lo’u faalavelave lea i alii faifeautalai i le tuuina lea i o latou mafaufau o finauga uma e mafai ona latou aoina maia ina ia uunaiina ai i latou e puipuia lo latou talitonuga, ou te le manao foi e taofia i latou mai aoaoga uma e mafai ona latou maua e faatatau lea i talitonuga ma faigamalo. O le tele lava o le malamalama o alii faifeautalai o le lelei foi lena (DBY, 330).

O le agaga o le upu moni o le a faia mea e sili atu ina ia aumaia ai tagata i le malamalama ma le iloa, nai lo upu faatosina (DBY, 333).

O le na te talai atu na te moomia le mana o le Agaga Paia ina ia tuuina atu ai i loto taitasi se savali e talafeagai mo lena tagata e faalogo i ai, ma e moomia foi e tagata faalogologo le Agaga Paia ina ia faaalia mai ai galuega lelei e talafeagai ma le afioga a le Atua na faalogologo i ai ma ia viia ai o ia [vaai MFF 50:17–22] (DBY, 333).

E leai se tagata ua ia talaiina atu se lauga o le Talalelei, sei vagana ai o le meaalofa ma le mana o le Agaga Paia e auina ifo mai le lagi. A aunoa ma lena mana, o le a leai se musumusuga mai le Atua i le talaiga (DBY, 333).

Afai o se alii faifeautalai i le talaiina atu o le Talalelei, na te le o lagonaina le i ai o le mana ina ia talaiina atu ai le faaolataga i tagata, ma agavaa ina ia tuuina atu ai sauniga, ma o le tuuina atu foi o sauniga, e ala i le mana o le Atua, o le a ia le lagonaina ai le faamamaluina o lana misiona, o le a le maua ai foi e tagata se lelei, ma le faalauteleina ma le mamalu o le Malo o le Atua. Mai mea uma e mafai ona ou faitauina, mai mea uma e mafai ona ou aoina maia, mai faaaliga uma mai le Atua i le tagata, ma mai faaaliga a le Agaga ia te au, e leai se tagata e mafai ona faamanuiaina i le talaiina atu o le Talalelei ma avea ma tagata o le Atua, ma faamanuiaina, ma faailoaina atu i le lagi, seiloga na te talai atu e ala i le mana o le Atua e ala i faaaliga tuusa’o (DBY, 336).

Ou te manao e tuuina atu lenei talosaga: o alii faifeautalai uma ua foi mai a latou misiona e tatau ona fuafuaina i latou e pei lava o loo i ai i se misiona iinei e pei foi ona i ai i Egelani po o se isi vaega o le lalolagi (DBY, 328).

Matou te valaau atu pea i alii ina ia o atu i ni misiona ina ia talai atu ai le Talalelei, ma o le a latou o atu ma galulue e pei ona faia ai e ni alii faamaoni, malolosi i le agaga, i le tatalo, i le faaee atu o lima, i le talai atu ma le aoao atu i tagata o le ala e faasaoina ai. I ni nai tausaga o le a latou toe foi mai ai i le fale, ma aveese o latou peleue ma pulou, o le a latou faapea ane, “Ou te le toe popole i le lotu, o le a ou galue nei ina ia maua se mea aoga mo au ma lo’u aiga.” O se matuai manatu sese lava lenei. Afai e foi mai se alii mai se misiona lea sa ia talaiina atu ai le Talalelei, e ao ona ia saunia e sau i lenei pulelaa ma folafola atu ai e pei lava ona ia faia ai i Egelani, Farani, Siamani, po o motu foi o le vasa. Ma afai ua foi atu o ia i le fale pe tusa o se vaiaso, se masina, se tausaga, po o le sefulu foi tausaga, e ao pea ona tumau ia te ia le agaga o le talaiga ma le agaga o le Talalelei e pei lava o se vai o loo tafe atu i tagata e ala i upu lelei, aoaoga, mataupu, ma faataitaiga. Afai e le o le tulaga lea o loo i ai, na te lei faaumaina lana misiona (DBY, 328–29).

Foi mai i le fale ma le faatuatua ma le mautinoa. Ia tausia pea outou ina ia mama, e amata mai le tumua’i e oo i alofivae, ia mama i le loto, —a leai o le a outou foi mai ma le faanoanoa i le agaga ma ni foliga le mautonu, ma o le a e lagonaina se lagona e te le toe foi i se lelei (DBY, 328).

O na alii faifeautalai o e na molimau atu i lenei galuega i le faitauafe o tagata i konitineta ma motu o le vasa o le a vaaia le fua o a latou galuega, e tusa lava pe na latou tauina atu ni upu se lima po o le afe foi. Atonu o le a latou le vaaia nei fua i se taimi vave, ma atonu foi, i le tele o tulaga, o le a faatoa vaai i ai i le Meleniuma; ae o le aafiaga o a latou molimau o le a tuufaasolo mai le tama i le atalii (DBY, 329).

• Na saunoa mai Peresitene Iaga e faapea, afai o le a talaiina atu le talalelei i tupu ma masiofo, o le a “tuuina atu i se isi aafiaga e ese mai le tuuina atu i e matitiva.” Aisea e eseese ai tagata e tali atu i auala eseese o aoaoga? E faapefea ona tatou faafetauiina auala tatou te aoao atu ai ina ia aoao ai tagata eseese e aunoa ma le fesuiai ai o upu moni o le talalelei?

• Na saunoa mai Peresitene Iaga “o le a toe foua e le Alii na malo” o loo i ai a latou tulafono e le faatagaina ai ona aoao atu le talalelei. O faapefea ona faataunuuina lenei valoaga?

• E tusa ai ma le faamatalaga a Peresitene Iaga, o ai “e tatau ona faasaoina”?(Vaai foi MFF 18:10–16.)

• E tusa ai ma le saunoaga a Peresitene Iaga, o alii uma ma tamaitai o loo i ai i lenei Ekalesia o loo i ai i se misiona. O a o tatou tiutetauave? O a ni uiga patino ua faamanuiaina ai oe po o isi foi i a outou taumafaiga faafaifeautalai? O a ni mea ua outou aoaoina mai i a outou taumafaiga faafaifeautalai o le a fesoasoani ai ia te oe ina ia faaleleia atili le valaau atu i tagata ina ia o mai ia Keriso? (Vaai foi Moronae 10:32.)

• Na aoao mai e Peresitene Iaga faapea e tatau i faifeautalai ona i ai o latou agaga i le galuega. O le a le uiga o lea faaupuga, e fuafua i mea na e faitauina i lenei mataupu.

• O le a le mea na folafolaina atu e Peresitene Iaga ia i latou o e talaiina atu le talalelei ma faatuatua i le Atua? Aisea e tatau ai ona tatou saili atu i le faaaumeaina e le Agaga Paia ao tatou fetufaai atu le talalelei?

• Aisea e taua ai i faifeautalai le mama ao lei amataina la latou auaunaga? O le a le fautuaga a Peresitene Iaga e uiga i faifeautalai e agavaa i le taimi a o latou talai e faapea foi i le toe foi mai?

• Aisea e tatau ai i faifeautalai ona “tulimatai” atu o latou mafaufau i lo tatou Faaola, o Iesu Keriso? O le a le fautuaga a Peresitene Iaga i faifeautalai faamisiona o e o loo feagai ma le manatu i aiga?

• Aisea e lelei ai le taunuuga o faifeautalai o e latou te molimau atu i le talalelei e ala lea i le mana o le Agaga Paia nai lo i latou e aoao atu ona o ni mafuaaga po o ni finauga? Aisea e le aoga ai le fefinauai e avea o se auala lelei e fetufaai ai le talalelei?

• Aisea e leai ai se malamalama faaleagaga i le talaiga a i latou e le o i ai le Agaga Paia ma i latou?

• O le a le mea na folafolaina atu e Peresitene Iaga ia i latou o e talai atu “e ala i le mana o le Atua e ui mai i faaaliga tuusa’o” ma faatuatua ia te Ia?

• Aisea e “matuai sese” ai lava i faifeautalai le tuuese o lo latou talitonuga pe a latou foi atu i le fale?

• A faamaloloina i tatou mai se valaauga, e mafai faapefea ona tatou tausia “le agaga o le talaiga ma le agaga o le Talalelei … ia pei o se vai e tafe atu i tagata e ala i galuega lelei, aoaoga, mataupu, ma faataitaiga”?

• O le a le mea na folafolaina atu e Peresitene Iaga i faifeautalai faamaoni o e molimau atu i le galuega a le Alii?