Talafaasolopito o le Ekalesia
41 Umi Lava o Lilofia


“Umi Lava o Lilofia,” mataupu 41 o le Au Paia: O Le Tala o le Ekalesia a Iesu Keriso i Aso e Gata Ai, Voluma 2, Leai se Lima Eleelea, 1846–1893 (2020)

Mataupu 41: “Umi Lava o Lilofia”

Mataupu 41

Umi Lava o Lilofia

Ata
samala a le faamasino

I le aoauli o le aso 25 o Fepuari, 1891, a o sauni Jane Risati, le fesoasoani muamua i le au peresitene aoao a le Aualofa e lauga i Uosigitone, DC, i le konafesi muamua a le Aufono a le Mafutaga Aoao a Tina. Mo le lua ma le afa aso ua mavae o le konafesi, sa fiafia lava o ia e faalogologo i tamaitai mai le salafa o le Iunaite Setete e uiga i a latou taumafaiga i aoaoga, galuega alofa, toefaatulaga, ma le aganuu. Ua oo nei i le taimi o lana lauga, ma sa tumu lava le fale i le selau ma selau o tagata o e na o mai e faalogologo i se mea o le a fai mai ai lea Au Paia o Aso e Gata Ai1

Mo le toeitiiti lava atoa le limasefulu o lona talafaasolopito, sa taula’i atu ai le Aualofa i le auai atu i manaoga o le Au Paia. Na malosi lava lagona o Sina Iaga, le Peresitene Aoao o le Aualofa, peita’i o le mafutaga a tamaitai i totonu o le Ekalesia e tatau ona galulue faatasi ma isi vaega e uunaia mafuaaga e pei o le saolotoga mo tamaitai e palota ai. O le auai i le Fono a Tamaitai o le Malo, o se avanoa mo taitai o le Aualofa ma Tamaitai Laiti i le Mafutaga o le Alualu i Luma e latou te galulue faatasi ai ma isi o e taitutusa mea latou te faatauaina ma sini.2

Na filifilia Jane e auai i le konafesi ona sa manao Emeline Uele e ave atu tamaitai o e tulaga lelei i aoaoga ma lelei ona faaaafiaina o ia i mataupu tau tamaitai i Iuta. Sa ia manao foi e ave atu nisi e lototetele, o se uiga patino sa ia talitonu o loo ia Jane ma e tele tele ia te ia.

Na faatasi atu ma Jane i Uosigitone ia Emeline, Sara Kimball, ma isi taitai tamaitai i totonu o le Ekalesia. A o le’i o ese, na faamanuiaina ma vaetofia nei tamaitai e se aposetolo po o se uso o le Au Peresitene Sili e avea i latou ma sui o a latou faalapotopotoga.

I le faatusatusa ai i asiasiga i Uosigitone muamua a ni tamaitai o le Au Paia o Aso e Gata Ai iloga, e latou te le o o e faatauanau mo le Au Paia. O loo latou o o ni taitai o faalapotopotoga a tamaitai o e mananao e tautatala atu e uiga i a latou galuega, e le gata i totonu o Iuta, a e faapea foi i isi nofoaga uma o loo iai le Aualofa ma le T.L.M.I.A. ua faavaeina.3

A o le’i auai Jane ma isi sui mai Iuta o ni sui auai o le fono, na moomia ona iloiloina e le komiti pe taliaina i latou. O le toatele o tamaitai i le komiti, na latou iloa taumafaiga a le Aualofa e uunaia aia tatau a tamaitai e palota ai, faatulaga, faamaopoopo tamaitai i tulaga faalemalo faapea faalevaomalo, ma faavae fesootaiga lelei ma taitai iloga o le mafutaga a tamaitai i tulaga faalemalo.4 Ae e toatasi le tamaitai sa tetee i lo latou ulufale mai, sa talitonu ua latou o mai e talai atu e uiga i autaunonofo.

O isi sui o le komiti ua latou ‘au i le puipuia o le Au Paia, ma faailoa mai o le Manifeso o le faamaonia lea o sui mai Iuta e mafai ona faatuatuaina. I le faaiuga, na fulisia le palota e faafeiloai atu i le Aualofa ma le Y.L.M.I.A. i totonu o la latou mafutaga.5

Ina ua oo i le taimi o Jane e lauga ai, sa ia faapu’upu’uina lana saunoaga. Sa ia tau atu i le faapotopotoga e faapea e talitonu le Aualofa i le faasoa atu o le alofa, feavatai, filemu ma le fiafia i tagata uma. Sa ia faailoa atu foi le loto faafetai mo tamaitai i soo se mea o e talitonu foi faapea.

“Atonu tatou te eseese i manatu ni isi mea,” sa ia faapea mai ai, “a e o lo tatou faamoemoe sili o le faia o le lelei i tagata uma.”6

A o i ai i Uosigitone, sa talanoa atu Jane i le toatele o tagata e uiga i le Aualofa ma le Au Paia. Na ia faafetaia tamaitai sa ia feiloai i ai ma galuega o loo latou faia, ma sa ia mo’omo’o pe ana ia te ia ni kopi e limaselau o le Manifeso e faasoa atu i tagata o e o i ai fesili e uiga i le tele o faaipoipoga. A o le’i foi i le aiga, sa ia valaaulia le toatele o ana uo fou e asiasi atu i Iuta.

Afai e latou te mananao ia iloa lelei le Au Paia o Aso e Gata Ai, na ia faapea mai ai, o le mea sili e fai o le faaalu lea o se taimi e mafuta ai ma i latou.7


I le tau malulu lena, na iloa ai e Emili Kurene le faaopoopoina o le faigata o le lavatia na’o ia o matagi u u tutu’a a Kolorato.8 Talu le tuuina atu e le Ekalesia o le Manifeso, o ana fesootaiga ma le malo o le Iunaite Setete ua amata ona alualu i luma. O tagata o le malo i Uosigitone, e aofia ai le Peresitene, ua le o toe manatu e ave ese aia palota a le Au Paia pe ave faamalosi malumalu. Ma ua fai e le Faamasinoga maualuga a le Iunaite Setete le faaiuga e faapea ua toe mafai e fanau mai faaipoipoga a autaunonofo ona maua mea totino.

A e sa tumau pea tulafono a le malo e faasolitulafono ai autaunonofo. Sa molia ma ave faamalosi e leoleo tagata mo autaunonofo ma le nonofo faatasi faasolitulafono, tainane ua faaitiitia le numera.9 Afai e tuua e Emili le saogalemu o Manasa, o lana faaipoipoga autaunonofo ia Ipa Kurene o le a mafai ona iloa faalauaitele, ma lamatia ai le la aiga.10

O le tama o Emili, o Tanielu Uele, na maliu ia Mati, 1891. O ia ma lana fanau teine, o Tesi ma Alofatunoa, ua toe foi atu i le Aai o Sate Leki mo le maliu, ma na loto i ai Ipa e faapea e mafai ona ia toe foi atu i le aai. Sa ia talitonu o le umi e mafai ai e ia ma Emili ona le faalauaiteleina le la faaipoipoga, nonofo ai i fale eseese ma le vaaia faatasi i laua i nofoaga faitele, o le a mafai e le aiga ona nonofo felatai.11

Na mananao aiga ma uo e fai se pati e faailoa ai le fiafia i le toe foi mai o Emili i le Aai o Sate Leki, a e na sili ia te ia le tausia o le aua nei iloa o ia. “O lo’u manao ia tau lava o le asiasi faatasi ma o’u aiga ma uo e aunoa ma le faailoaina o a’u i soo se mea,” na ia fai atu ai ia Ipa.12 Na alu atu ma nonofo faatasi ma lona tina, e va i nai fale mai ia Ipa, ma faaauau ona ia fesootai ma ia e tele lava e ala i tusi. O sea ituaiga olaga e le o le mea tonu lea na manao i ai Emili, a e ua sili atu lea nai lo le nofo i le fia selau maila le mamao.13

I le tau e sosoo ma le tau mafanafana lena, na atoa ai le lima tausaga o Tesi, le afafine o Emili ma Ipa. E ese mai ai i lona valaauina o ia lava o “Maria Harisi” ma Ipa, “Eli, Tausoga Matua,” na valaau ai e Emili ia Tesi, o “Peti Harisi” ina ia tausia ai o ia ma lona aiga i le saogalemu mai leoleo. Lea la ua suia mo le lelei lo latou tulaga, ua tele lava ina tuu ese e Emili ma Ipa le faaaoga o igoa ese ma faaaoga loa o la igoa moni i tusi e tusi e le tasi i le isi.

I le aso fanau o Tesi, na faaofu ai e Emili o ia i se ofu fou, teu tavio lona lauulu, ma faamau faatasi i se lipine lanumoana. “Le na ua amata ona avea oe ma teine lapo’a.” na faapea atu ai Emili. O le a ou ta’u atu ia te oe se mea sili e le’i iloa.” Sa ia faailoa atu le igoa moni o Tesi ma fai atu ia te ia, o Eli, le Tausoga Matua, o lona tama mo’i.14

E le’i leva miulimuli ane, na iloa ai e Tesi e faapea o le toalua o ana uo fou, o Rasela ma Luti, o ona uso, o afafine o le latou tama ma lona toalua o Lusi. I se tasi aso, na taunuu atu ai Luti, e sefulu tausaga le matua faatasi ma lana solofanua lanusamasama, o Fesi, o loo pipii i se taavale solofanua laitiiti, i le fale o Emili. Sa ia manao e ave ona uso e faatietie. Sa le mautinoa e Emili e saogalemu le tuu atu o teineiti e o, ae sa ia tuu atua. Ua feaei i totonu o le tamai taavale solofanua ia Tesi ma Alofatunoa, ma e le’i pine ae alu ese atu le taavale a nei tamaitai.15

Ua fiafia Emili ua toe foi mai i le aiga i le Aai o Sate Leki. Sa ia le fiafia i le nanaina o lana fesootaiga ma Ipa, ma sa ia mo’omo’o e faapea e sa’oloto lona aiga e o i soo se mea o le aai e latou te fia o i ai. A e sa mafai ona ia vaaia le aao o le Atua i le la toe faatasi ma lona toalua, ma ia iloa e faapea, sa la fiafia i le alofa o le tasi i le isi.

“O le mea moni e faapea, ua ou mafaia, o se mea mataina lea ia te a’u,” sa ia tusia ai, “ma ou te tatalo mo le malosi ina ia ou gafatia ai mea o loo i lo’u lumanai,”16


I lena tau i luma atu o le tau mafanafana, na faia ai le fiafia a Ioane Widtsoe, e sefuluiva tausaga le matua i lona faauuga mai le Kolisi o Polika Iaga i Logan. I le sauniga o le faauuga, na ia maua ai le faalauiloa faapitoa mo lona tulaga sili i le tautala, Siamani, kemisi, algebra, ma le geometry.17

I lona taimi i le kolisi, sa fiafia Ioane i taimi uma e na te mauaina ai mo le uluai taimi se vaega o le malamalamaaga fou. O loo fou lava le kolisi, ma e le i ai ni tusi se tele i totonu i ana faletusi po o meafaitino i totonu o ona potu faasaeanisi suesue. Ma e le’i i ai foi i ona faiaoga ni faailoga sili o tomai faalemafaufau, tainane o faiaoga o ni faiaoga sili na lelei o e na iloa le ala e faafaigofie ai se mataupu ma aoao ai a latou tamaiti aoga.

O le puleaoga, o Iosefa Tena, o se tagata sa aoga ia Karl Maeser, le puleaoga logologoa o le Aoga a Polika Iaga i Provo o le o loo galue nei o se faatonusili ua silia ma le tolu tasene o aoga a le Ekalesia. O se faifeautalai sa auauna atu i Europa ma Tutotonu i Sasae, sa faiaoga foi Iosefa i vasega o mataupu faalelotu, na aoaoina Ioane ma ana tamaiti aoga i le ata o le faaolataga ma le Toefuataiga o le talalelei. Na avea mataupu faalelotu o se tasi o mataupu e fiafia i ai Ioane. Na fausia ai ona uiga patino ma lana vaaiga faatatau i le olaga ma maaleale ai lona mataala i le eseesega i le va o le sa’o ma le sese.18

I le siosiomaga o le taimi o le faauuga, na valaaulia ai e Iosefa ia Ioane e auai atu ma ia ma se vaega o talavou atamamai o le Au Paia o Aso e Gata Ai e tusia o latou igoa i lena tau mafanafana i le Iunivesite o Harvard, le iunivesite aupito matua ma sili ona faaaloalogia i totonu o le Iunaite Setete. Na manao Iosefa i le au atamamai ia maua se aoaoina tulaga muamua, o le a mafai ona latou faaaogaina e faaalualuina ai i luma le ituaiga o aoaoga i totonu o aoga i Iuta.19

O Havard le ituaiga o nofoaga na manao lava i ai le tina o Ioane, o Ana e auai atu i ai o ia, ma sa ia lagolagoina lana faaiuga e alu iina, i le mautu ai o le a alualu i luma ana suesuega. Ina ia totogiina pili, sa ave ai i tua e Ioane se tupe nono mai se faletupe i le lotoifale. O uo e toalima a le aiga—e aofia ai Anetone Sekati, le faifeautalai na papatisoina Ana i Nouei—na tuu atu foi ia te ia se fesoasoani tautupe.

Na tuua e Ioane mo Havard i le lei atoa se masina talu lona faauuga. I se taimi puupuu mulimuli ane, na fetuunaia ai e Ana se tupe nono i lona fale, tuuina atu mo le mautotogi, ma alu atu i le Aaai o Sate Leki, lea e mafai ai e ia ma lana tama laitiiti o Osepone, ona maua ni galuega sili atu e lagolagoina ai le aiga ma totogi ai le aoga a Ioane.

Sa tusi soo atu Ana ia Ioane. “Atonu o le a tele ni faafitauli laiti e oo mai ia te oe ma o le a e faafesagai ma ni faanoanoaga laiti muamua,” na ia fai atu ai ia te ia i se tasi o tusi, “ae e mafai e na mea uma ona aoga ia te oe i le lumanai.”

“E faatasi le Atua ma oe, ma o le a Ia faamanuiaina oe e faaluaina mea e te ono mafaufauina pe tatalo ai,” sa ia folafola atu ai. “Ia punou i luma o le Alii i le tatalo i lou taimi faatulagaina, ma soo se taimi e te lagona ai, ma ia faia ma le faafetai ma le maualalo o le loto.”20


I le Aai o Sate Leki, sa faaauau ona nofo ai Iosefa F. Samita i lalo o le eleele e aunoa ma le iloa, e ui o le lamatia i le ave faamalosi ma le faasalaina ua faaitiitia. I le le faapei ai o faaipoipoga e tele a Ipa Kurene, o faaipoipoga a Iosefa sa iloa e le lautele, ma o lona tofiga i le Au Peresitene Sili sa umi ai o makaina o ia e leoleo o le malo.

I aso o le vaiaso, e asiasi atu ai Iosefa i ona toalua ma fanau i le pogisa ma toe foi i lona ofisa i le fale ua igoa o Gardo House e moe ai. I faaiuga o vaiaso, e na te faateleina ai le lamatia, i le nofo ai i po faatasi ma lona aiga, i faaiuga o vaiaso taitasi e faasolosolo ai i fale o ona toalua e toalima.21 O le ola e pei o se tagata o loo sola mai le tulafono sa faalotovaivai ai. “Sei vagana ua aumai e le Alii ia te a’u se faamama avega i se ala e le o vaaia i le taimi nei,” na ia tusi atu ai i lona tausoga matua o Alofamutimutivale Tomasisone, “E faatumau pea ia te a’u le lafi ai mo se taimi o loo faasolo mai.”22

Ia Iuni 1891, sa tusia ai e Iosefa se tusi i le peresitene o le Iunaite Setete, o Peniamina Harisone, e talosaga ai se faamagaloga, po o le ave ese atoa ai o mau solitulafono faasaga ia te ia. Faatasi ma le faatupulaia o le lelei o le lagolago i le va o le Ekalesia ma le malo o le Iunaite Setete, na talitonu Iosefa e mafai ona ia maua se faamagaloga.23

Peitai, i le saili ai o se faamagaloga, e le’o folafola atu e Iosefa le tuulafoaiina o ona toalua. E le’i tuuina atu i le Manifeso se faatonuga i ni auala e tatau ona faatino ai e le Au Paia faaipoipoga e tele, ae sa fautuaina e Uilifoti Uitilafi i se tulaga e le faalauaiteleina au peresitene o siteki ma au pulega aoao le ala e latou te faaliliuina ai le savali a le Manifeso. “O lenei Manifeso, o loo faatatau tau lava o faaipoipoga i le lumanai ma e leai sona aafiaga i tulaga tuai,” na ia faapea mai ai. ‘Ou te lei fai atu, e le mafai ona ou fai atu, ma o le a ou le folafola atu lava faapea o le a outou tuulafoaiina a outou ava ma fanau. O lenei mea e le mafai ona outou faia i le amio sa’o.”24

E i ai nisi tagata na latou filifili e faauma a latou faaipoipoga e tele, ae o le toatele sa saili ia mulimuli i le Manifeso i ala le malosi. O nisi tamaloloa sa faaauau i le ala sili latou te mafai ai e lagolago o latou aiga mai faaipoipoiga e tele, tulaga tautupe, faalemafaufau, e aunoa ma le nonofo faatasi ma i latou. O nisi sa faaauau ona nonofo faatasi ma o latou aiga e pei a e leai se mea ua suia, e ui o lo latou faia e ono tuuina atu ai i latou i le faamasinoga ma faafalepuipuiina.

Mo lana vaega, na filifili Iosefa e faaauau ona tausia lona aiga e pei ona masani ai, i le talitonu e faapea o loo ia mulimuli i le Manifeso ao usitaia i le taimi lava e tasi le tulafono e faasaina ai le nonofo faatasi.25

I le amataga o Setema, na iloa ai e Iosefa mai se ripoti a se niusipepa o loo faailoa mai ai e faapea ua tuuina mai e Peresitene Harisone le faamagaloga ia te ia. E le’i manao o ia e faia se fiafia pe alu atu i nofoaga lautele, peita’i, se’ia o’o mai i ona lima faamaumauga. “Sa umi lava o o’u lilofia i lalo o lologa o le fafati mai o mea tutupu,” na ia tusi ai i se tusi i se uo. “Pe a fai ou te maua se saolotoga i soo se tulaga lava, o le a pei a’u o se tasi ua faatu mai le oti, po o le toe fanauina, faatasi ma ni aafiaga fou o le a maua ma mea uma fou e aoao.”26

Na taunuu i se taimi e lei umi mulimuli ane le tusi o le faamagaloga. I le faatumulia i le loto faafetai, na faamoemoe ai Iosefa o le faamagaloina o ia o le a taitai atu ai i se faamagaloga aoao mo Au Paia uma o e na oo atu i faaipoipoga e tele a o le’i i ai le Manifeso. A e na ia iloa foi, o sea faamagaloga e ono le taofia ai le malo mai le aumaia o mau fou faasaga i tamaloloa o e o loo faaauau ona nonofo ma taitoalua na latou faaipoipo atu i ai i le leva talu ai. Ina ia saogalemu, na ia filifili ai e nofo i po i le ofisa o le Au Peresitene Sili ao ia aoaoina pea lana fanau ma lagolagoina lona aiga toatele. Na faaauau pea e ia ma ana ava e toalima ona maua fanau.27

I le Aso Sa ina ua maea ona maua le faamagaloga, na auai ai Iosefa i le Aoga Sa a le Uarota Lona Sefulu Ono i le Aai o Sate Leki. Na ia saunoa atu i tamaiti o le vasega ma talanoa mulimuli ane faatasi ma uo tuai ma e masani. Mulimuli ane i lena aso, na ia auai ai i se sauniga i le tapeneko, lea na valaaulia o ia e saunoa ai.

A o vaai atu Iosefa i le Au Paia, na toe itiiti a toilalo o ia i lagona loloto o le loto. “Ua silia ma le fitu tausaga talu le taimi mulimuli na ou maua ai le avanoa e tulai atu i luma o se faapotopotoga o tagata i totonu o lenei tapeneko,” na ia faapea mai ai. Ua tele mea ua suia ao ia toesea ai ma ua lagona e pei o se tamaitiiti ua umi se taimi o toesea mai le aiga.

Na ia molimau atu i le Toefuataiga, molimau atu o le galuega a le Alii. “Ou te faafetai i le Atua le Tama e Faavavau i le tuuina o lenei molimau i totonu o lo’u loto ma le agaga,” na ia folafola atu ai, “ e na te aumaia ia te a’u le malamalama, faamoemoe, olioli ma le faamafanafanaga e le mafai e se tagata ona ia aumaia pe ave ese atu.”

Na ia tatalo foi ina ia fesoasoani le Atua i le Au Paia e fai le mea ua sa’o ma mamalu i luma o le Alii ma luma o le tulafono. “E ao ona tatou ola i totonu o le lalolagi e pei ona tatou faia,” na ia faapea mai ai. “E tatau ona tatou faia le mea sili e tusa ma le siosiomaga ua tuuina i ai i tatou. O le mea lena o loo manaomia mai e le Alii mai lima o le Au Paia o Aso e Gata Ai.”28


E lei umi talu na maua e Iosefa F. Samita le faamagaloga, na folafola atu ai e Uilifoti Uitilafi e faapea, o le mafaufau ma le finagalo lea o le Atua ia faamaea e le Au Paia le malumalu. Na tuuina e le aufaigaluega le taualuga i luga o le fale i le lua tausaga na muamua atu, na mafai ai e kamuta ma isi tagata tomai ona galulue ai i le gasologa o le tausaga. Ae sa tele lava galuega sa totoe i le tino i fafo o le fale, e aofia ai le fausia o le faatagata tele o se agelu i luga o le tila aupito maualuga ogatotonu o le malumalu. O le faatagata o le a fausia e le tusiata tautaua o Sairasi Talini o se na soifua a’e i Iuta ma maua le aoaoina tele tau tusi ata i le Iunaite Setete i Sasae ma Paris.

I le amataga o Oketopa, e toatele le au faitofi o le Ekalesia na malilie e fesoasoani e saili le $100,000 mo le fausiaina, e ui lava o le tau e faamaea ai le fale e ono sili atu.29 I le gasologa o lea taimi, ma toe apili atu ai le Au Peresitene Sili ma nisi o aposetolo mo le toe faafoi mai o meatotino a le Ekalesia o le tau e pe a ma le $400,000 na ave faamalosi e le malo i lalo o le Tulafono sa ta’ua o le Etimani-Taka.30

O le toe maua mai o meatotino a le Ekalesia na taofia e mafai ona faamamaina ai le avega tautupe a le Au Paia, ae o le a manaomia ai nisi o le Au Peresitene ma le Toasefululua e auai i le iloiloga ma tali fesili mai loia a le malo e uiga i le tautinoga a le Ekalesia ia usitaia tulafono e taofia ai autaunonofo.31

I vaiaso a o muamua le iloiloga, na tuuina atu ai e loia a le Ekalesia i le Au Peresitene Sili ma uso o le Toasefululua fesili e ono fesiligia ai latou e loia a le malo. O nisi o aposetolo sa popole e uiga i le ala e tali ai fesili e uiga i le lumanai o faaipoipoga autaunonofo i le Ekalesia. Pe ua muta moni ea lea faiga, pe o le Manifeso o se taumafaiga le tumau? Ma o le a le ala e tatau ona latou talia ai fesili e uiga pe tatau i tane ona faaauau ona nonofo faatasi ma lagolago o latou taitoalua e tele?

Faalagolago i le ala e latou te tali atu ai, e ono aafia taitai o le Ekalesia i le lamatia ai o le aveeseina o le va lelei ma le malo ma le le —po o le —i le Au Paia.32

I le aso o le iloiloga, Oketopa 19, 1891, na fesiligia ai e Salesa Valia, o le loia mo le malo o le Iunaite Setete, ia Uilifoti mo ni nai itula.33 O ana fesili na fuafua e tali mai ai Uilifoti e faamalamalama le tulaga o le Ekalesia i faaipoipoga e tele ma le faamoemoe o le Manifeso. Ia Uilifoti i lona taimi, sa saili e tali faamaoni i loia e aunoa ma le tautala i se tulaga patino e uiga i faaipoipoga o loo i ai i lea taimi.

Ina ua amata fesili, sa fesili atu Salesa ia Uilifoti pe o le a le uiga o le Manifeso i tagata la ua i ai nei i faaipoipoga e tele. Pe ua tatau ia i latou ona taofia loa ona latou fesootai o le tasi ma le isi o le tane ma le ava?

E lei taliina sa’o e Uilifoti le fesili. “Na ou faamoemoeina le folafolaga e aofia ai mea uma,” na ia faapea mai ai, “ia usitaia atoatoa tulafono o le laueleele.” Na ia iloa o le Au Paia o loo i faaipoipoga e tele na osia feagaiga paia faatasi ma le Atua, ma e na te le mafai lava ona fai atu ia i latou e solia a latou feagaiga faalefaaipoipoga. A e o tagata taitoatasi e tali mo i latou lava mo le usitaia o tulafono o le laueleele e tusa ma lana faitalia.34

“Pe o le mafuaaga patino mo lenei folafolaga ona o nei tulafono?” Na fesili atu ai Salesa, o le taumafai e maua le faamaoni o taitai o le Ekalesia i le tuuina atu o le Manifeso.

“Ina ua tofia a’u o le peresitene o le Ekalesia, sa ou vaai ma le auiliili i lenei fesili,” na tali atu ai Uilifoti, “ma mo le umi o le taimi, na faamalieina ai lo’u mafaufau e faapea o faaipoipoga e tele e tatau ona taofia nei i le Ekalesia.”

Ona faamatalaina lea e Uilifoti le ala o loo sauaina ai e le gata o se pasene laitiiti o le Au Paia o e o loo faatinoa le tele o faaipoipoga, a e faapea foi le fia sefuluafe o Au Paia o e e leo faia. “O luga o lena faavae na ou tuuina atu ai le Manifeso —ou te faapea atu, e ala i musumusuga,”35

“Aisea na e le folafola atu ai lenei Manifeso i lau Ekalesia o se faaaliga nai lo o le ala mai o sau lava fesoasoani ma fautuaga?” Na fesili atu ai Salesa Charles.

“I la’u vaai e faapea, o musumusuga o se faaaliga,” na tali atu ai Uilifoti. “E mai le punavai e tasi. E le o manaomia lava ona faapea mai se tagata, ou te manatu, “Ua faapea mai le Alii.”

Na fesili atu lea o Salesa ia Uilifoti pe o le Manifeso o le taunuuga tonu o puapuaga ua aumaia i le Au Paia e le tulafono.

“E manaomia e le Alii, ma manaomia i le tele o taimi, Ona tagata ia faia le galuega lea e le mafai ona faataunuuina i lalo o aafiaga patino ua taofia ai i latou mai le faia lea,” na folafola atu ai Uilifoti. “O luga o lena —pe a fai e mafai ona malamalama mai ia te a’u—o le tulaga lena o loo matau i ai i le aso.”36


I le aso ina ua mavae le iloiloga, o le Tala a Tesareta ma isi niusipepa o le lotoifale ua latou lolomiina vaega o le molimau a Uilifoti i le faamasinoga.37 O nisi tagata, e le o mauaina taumafaiga puipuia a le perofeta e faamanino le Manifeso, ave sese ana upu e faapea ua ia manatu e lafoai e tane a latou taitoalua e tele.38

“O lenei faasalalauga o ia o se peresitene o le Ekalesia ua mafua ai ni lagona le mautonu i tagata,” na faamaumauina e se tasi o alii mai St. George, “ma o nisi ua manatu ua ia toe foi ma faaleaogaina le faaaliga i faaipoipoga e tele ma ana feagaiga ma tiute.” O nisi o alii i totonu o le taulaga ua latou faaaogaina le molimau o se ‘alofaga e tiai o latou aiga e toatele.39

I fonotaga e le faalauaiteleina, na faailoa ai e Uilifoti le lautele o ana tali, a e na ia faamautuina e faapea, e le mafai ona ia talia le fesili a le loia i se isi lava ala. Na ia faamanatu i le Toasefululua e faapea, o soo se tagata o se e tuutiai pe lafoaia ona toalua po o fanau ona o le manifeso e le agavaa o ia e avea o se tagata o le Ekalesia.40

E lei fetuuina e Uilifoti tamaloloa e pei o Iosefa F. Samita ma Siaosi Q. Cannon o e na faaauau ona maua fanau faatasi ma a latou taitoalua e tele. A e na ia talitonu foi e mafai e tamaloloa ona usitaia le tulafono ma tausia a latou feagaiga e ala i le nonofo eseese ai mai o latou aiga e tele, a o loo saunia mea mo lo latou soifua manuia. I totonu o lona lava aiga, sa nonofo ai Uilifoti faatasi ma lona toalua o Ema, faalauaitele, a e sa faaauau ona ia lagolagoina ma tausia isi ona toalua, o Sara ma Fiafia, ma a la fanau.41

Ina ua iloa e Uilifoti e faapea o loo i ai nisi tagata o loo manatunatu pe o ia taitai seseina le Ekalesia, lea na tonu ai ia te ia e tautala atili i le mataupu. I le konafesi a se siteki i Logan, na ia faailoa ai e faapea e toatele le Au Paia o e o tauivi e talia le suiga. Na ia fai atu le fesili: Pe atamai le faaauau o le faia o faaipoipoga autaunonofo, e tusa lava po o a taunuuga? Pe o le ola e tusa ma tulafono a le atunuu, ia mafai ai e Au Paia ona fiafia i faamanuiaga o le malumalu ma alo ese mai i le falepuipui?

“Afai e tatou te le taofia lenei tu,” na ia faapea mai ai, “o sauniga uma o le a taofia mai eleele o Siona. O le a nofotupu le fenumiaʼi ia Isaraelu atoa, ma e toatele alii o le a ave faapagota. Na oo mai lenei faalavelave i luga o le Ekalesia atoa, ma sa tatau ona faamalosia i tatou e taofi lenei tu masani.”

“Ae ou te manao e fai atu,” na faaopoopo atu ai Uilifoti. “Sa tatau ona ou tuuina atu malumalu uma e ave ese atu ma o tatou lima; sa tatau ona ou alu atu aʼu lava i le falepuipui, ma tuu atu i isi alii uma e o atu iina, pe a na lē poloaiina aʼu e le Atua o le lagi e fai le mea na ou faia; ma ina ua oo mai le itula na poloaiina ai aʼu e faia lena mea, sa manino atoa ia te aʼu. Sa ou alu atu i luma o le Alii, ma sa ou tusia le mea na fetalai mai le Alii ia te aʼu ia tusia.”42