Talafaasolopito o le Ekalesia
30 O Sea Ituaiga o Faavauvau


Mataupu 30

O Sea Ituaiga o Faavauvau

Ata
lima o le fitafita o loo faamanuiaina le faamanatuga mo ia lava

O le taumalulu o le 1944–45 sa le mafai ona onosaia le malulu i Europa. O fitafita tuufaatasi sa agai mai i Siamani, na tauina lea taua ma lea taua i le kiona mata’utia. Sa taumafai Hitila e faalana’i se osofa’iga mulimuli e tasi e faasaga i fitafita a Amerika ma Peretania i sisifo pito i luma, ae o le fasiga sa na ona faavaivaia ai o lana autau ua faasolo vaivai. O fitafita a Rusia, i le taimi lea, na faomalo i sasa’e pito i luma a o latou tulei malosi atu i totonu i le teritori na umia e Nasi [Nazi].1

I Perelini, sa tauivi ai Helga Birth ia mafanafana i totonu o le ofisa o le Misiona a Siamani i Sasa’e. O le ofisa muamua na mu i le taimi o se tu’igapomu i le tausaga na muamua atu, o le taimi la lenei o le misiona o lona laumua sa i le falemautotogi o le fesoasoani lua o Paulo Langheinrich ma lona faletua o Elsa. Na faaleagaina e pomu ia faamalama o le fale mautotogi, o lea na ufi ai e Helga ma isi faifeautalai ia fā’alo avanoa i palanikee e taofiofi ai i fafo le malulu. Sa leai se ea vevela po o se vai mafanafana. Sa tau leai ni meaai, ma sa faigata ona maua se moe pe a malomaloa sailini o osofaiga i le ea i le po.

Faatasi ai ma le aai lea na foliga mai ua faoa faamalosi, sa le mafai ai e faifeautalai ona o i fafo ma le saogalemu e talai. Ae o le au peresitene le tumau o le Misiona a Siamani i Sasae, na aofia ai sui o le Ekalesia i le lotoifale, sa nafa mo le Au Paia uma i le misiona. O le peresitene o le misiona, o Herbert Klopfer, ma le toatele o le aufaigaluega o le ofisa sa o ese atu i tofiga i le militeli, o lea sa fesoasoani ai Helga ma isi tamaitai e tausisia faamaumauga o le misiona ma fesootai atu ai i le faitau afe o le Au Paia Siamani ia na faasalaveia e le taua o latou olaga.2

O le taimi lea, o le toatele o le aiga ma uo a Helga ua tuua Tilsit a o fetaomi atu le autau a Rusia e ala atu i nuu i sasae o Siamani. O lona tama ma lona tuagane laitiiti o Henry, ua lesitala i le fitafita, ae o lona tina na maua sona sulufaiga i le faato’aga a se tausoga. O le taimi lea, o ni isi o le Au Paia i Tilsit, na latou taofiofia faatasi i se umi na latou mafaia ai, le o nai a latou meaai iti ma lavalava sa i ai, i le tasi ma le isi. Sa fa’atama’ia le fale o le peresitene o le paranesi o Otto Schulzke ma lona aiga i se tu’igapomu, ma na faasaoina mai ai na’o o latou ola. Ina ua potopoto le paranesi mo le taimi mulimuli, sa latou tausasami faatasi i se taumafataga ma toe faalogologo tasi atu ia Peresitene Schulzke.3

E ui i le tele o ana mea na faaleagaina, ae sa faafetai Helga i le maua o se nofoaga faatasi ma le Au Paia i Perelini. Ae e oo ane i le ogatotonu o Aperila 1945, ua osofai ma faoa e le vaegaau a Rusia ia Siamani i sasa’e ma ua si’omiaina nei le nuu. I se taeao timuga o le Aso Sa i le nuu, na faapotopoto ai Helga faatasi ma se vaega toalaiti o le Au Paia e tapuai. Na alu le po atoa o faasoesa pomu ma nai fetauaiga laiti i auala o pitonuu, ma na toaitiiti ni tagata o le Ekalesia na o mai i le sauniga. Sa saunoa ai Paulo Langheinrich e uiga i le faatuatua. Sa vaivai Helga, ae na faamalosia o ia e le Agaga. Sa mafaufau o ia i upu a le Faaola i le tusi o Mataio: “Aua o le mea ua faapotopoto ai se toalua, pe o se toatolu i lo’u igoa, ou te i ai faatasi ma i latou.”4

Ina ua uma le sauniga, na valaaulia e Paulo ia Helga e faatasi atu ma i laua ma le peresitene o le paranesi o Bertold Patermann, i se asiasiga i se isi paranesi i le nuu. Sa manao Paulo ia mautinoa na saogalemu ia tagata o le ekalesia i le tuanai ai o osofaiga i le po.

Na alu se itula mo Helga, Paulo ma Perthold e savavali atu ai i le falelotu o le paranesi. A’o latou latalata atu i le falelotu, sa latou vaaia le palapala [toto] i luga o auala ma se taua na gāpa i luga a’e i le ea. Sa latou fetaomi pea, ma taunuu saogalemu atu ai i le falelotu o le Ekalesia. Na faafuasei ona papa ae i o latou tua ia ututau. Sa tumau lo latou faato’ato’a, ma sa latou faaauau atu ai i le magaala ma tau atu ai i le falelotu gaogao o le Ekalesia. Na lavea tonu lava se tasi o ona puipui, ma faaitiitia ai le isi itu o le falesa i mea na faaleagaina. Na foliga mai e pei sa taumafai se tagata e salu faaputuputu ia mea na faaleagaina, ae na faamuta faaogatotonu.

Sa siaki e Helga ma ana soa e toalua ia ni nai tagata o le Ekalesia sa nonofo lata ane ona tonu ai lea e toe foi atu i le fale o le misiona. O le taimi lava na latou toe savalia ai le auala, sa latou lagonaina ai le matuai matilatila le iloa o i latou. Sa faaauau pea le matamataita i le lagi, ma na faaauau foi ona alamū ma pāpā ututau faataamilo ia i latou. Sa felelei maualalo vaalele tau i luga a’e o auala, ma o le papa o fana na malelepe ai fale mananaia ma alalaupapa tuai, ma felelei solo ai i le ea ia maa ma sima.

Na fetolofi atu Helga, Paulo ma Bertold i totonu o fale ma lalo o faitotoa i le suega o soo se malutaga e mafai ona latou maua. I se tasi taimi, na pau le puipuiga na mafai ona latou maua, o lalo o se laau ua leai ni ona lau, o ona lala e eena ma pei o ni tuaniu. Mulimuli ane, na latou tau atu ai i se alalaupapa ua masofa sa na o si tamai mea lava na mau ai. Sa le’i mautinoa e Helga pe mafai ona ia sopoia.

“Tuafafine Birth, aua e te fefe,” o le tala lea a ana soa. Sa ia iloa sa latou i ai i le feau a le Atua, ma o lena mea na ia maua ai le to’a. O le faatuatuaina ai o i laua, sa mau loa i le mea e pipii ai ma sopo loa i le alalaupapa, sa faatumulia lona loto i le faamautinoaga toafimalie, a o latou agai atu i le fale.5


I aso na mulimuli ane ai, sa seasea o i fafo ia Helga ma isi faifeautalai na nonofo i le fale mautotogi o le au Langheinrich. Sa salalau tala e faapea, ua maua e fitafita Rusia ia vaega o le nuu, ma sa lapataia e Bertold ia faifeautalai e uiga i mea matautia o loo tutupu i fafo. Sa manaomia ona latou faia mea uma e mafai ia tumau ai le saogalemu.

A o siomia magaala i vevesiga, sa saili atu e ni isi o le Au Paia le sulufaiga i le fale o le misiona. Sa taunuu atu ma le te’i se tasi o tamaitai ina ua mavae le fanaina o lana tane i le manava ma maliu ai. Faatasi ai ma le fesoasoani a Paulo, sa tapena ma sauni ai e Helga ma isi ia potu na le’i faaaogaina mo soo se tasi na o mai ia i latou mo se fesoasoani.

I le Aso Toonai, 28 o Aperila, sa faapotopoto ai le vaega toagaogao o le Au Paia i le anapogi ma tatalo. A o latou tootutuli ma tatalo mo le malosi ma le puipuiga, sa lofituina Helga i le agaga faafetai mo le siomiaina e le Au Paia faatuatua i le totonugalemu o le tele o le mata’u.

E oo ane i le taimi na uma ai le anapogi, ua oo atu fitafita Rusia i soo se vaipanoa o magaala faataamilo i le ofisa o le misiona. Sa faaauau pea fetauiga i Perelini, ae na amata ona galulue le fitafita a Rusia e toefaafoi le pulega ma auaunaga alagatatau i vaega na nofoia o le nuu. E toatele fitaftia sa le’i lotea tagatanuu o Siamani, ae o ni isi fitafita sa gaoia fale ma sasaina tamaitai Siamani. Sa fefefe Helga ma isi faifeautalai mo lo latou saogalemu, ma sa auauai alii i le ofisa o le misiona e mataitu ma leoleo ma le faaeteete.6

Ona oo lea i le aso 2 o Me, sa alaa’e Helga i se ituaiga sāō ese lava. Sa le’i i ai ni pomu pāpā i lena po, ma sa sao lelei lana moe seia tau i le taeao. O le lua o aso na mavae atu, na pule ai Atofu Hitila i lona lava ola, ma na sisia’e e le vaegaau a Rusia se tagāvai o le samala ma le suotosina i luga o le aai. Faatasi ai ma Perelini i lima o Rusia, ma isi vaegaau Tuufaatasi na faoa le tele o teritori o Siamani i aso uma, na faasolo ai ina uma le taua i Europa.7

Sa taumafai Helga e tusitusi ona manatu i lana apitalaaga o se faifeautalai. “FILEMU! O le tala lena lea e fai mai ai tagata uma,” sa ia tusia ai. “E le o i ai ni o’u lagona faapitoa i lo’u loto. Sa matou vaai faalemafaufau i se mea e fai sina ese e fesootai ma le upu ‘filemu’—e pei o le olioli ma le patipatia—peitai e leai se mea faapena o mautinoa mai.”

“O loo o’u saofai iinei, ua nofo ese mai o’u tauaiga,” sa ia faaauau ai, “ma le le iloa o se mea ua tupu i isi tagata uma.” O le toatele o e pele ia te ia—o Gerhard, o lona tuagane o Siegfried ma lona tausoga o Kurt, matua o lona tina ma Nita le uso o lona tina—ua maliliu. Sa leai ma sona iloa pe faapefea ona faafesootai lona tina ma lona tama, ma na tele se taimi ua mavae talu ona le maua e se tasi se tala mai i le isi ona tuagane, o Henry, o lea sa ia vaaifaalemafaufau ai i se tulaga sili ona le lelei ua tupu.8

O le Aso Sa lena, sa toe faapotopoto ai le Au Paia mo se faigalotu. Sa faasoa atu e le soa faifeautalai a Helga, o Renate Berger se fuaiupu mai le Mataupu Faavae ma Feagaiga. Na tautala mai e uiga i le loto faafetai i le feagai ai ma tofotofoga o le olaga nei.

Ma o ia o lē e taliaina mea uma ma le faafetai o le a faamamaluina; ma o mea o le lalolagi lenei o le a faaopoopoina ia te ia, i le sautuaselau lava, ioe, e sili atu.9


Sa faamanatuina e vaegaau Tuufaatasi le “Manumalo i le Aso Faamanatu o Europa” i le aso 8 o Me, 1945. Sa patipatia e Neal Maxwell le talafou, na faapena foi isi fitafita Amerika na tau ia maua le motu o Iapani o Okinawa. Peitai, o a latou sauniga faamanatu sa taotaomia e le tulaga moni o o latou lava tulaga. Faatasi ai ma pailate puleileola na osofaia le uafu i Okinawa ma le vevela o le faapapaina o fanafanua i luga o mauga o le motu, na iloa lava e fitafita a Amerika sa le’i taitai lava uma le latou vaega e fai i le taua.

“O le taua moni lenei,” sa manatu ai Neal. O le laualuma o le taua sa mamao lava ma se feilafi pe a vaai latalata i ai nai lo le mea na tatai e nusipepa ma ata tifaga o ia e talitonu ai. Na faatumulia ai o ia i se lagona puaoa ma le faafaufau.10

O le Taua i Okinawa sa vave ona avea ma se tasi o taua sili ona matamataita i le Pasefika. Sa talitonu taitaiau Iapani o le motu o lo latou puipuiga mulimuli lea e faasaga i se osofaiga a Amerika o le atunuu autu o Iapani, o lea na tonu ai ia i latou e faaaoga uma o latou malosiaga uma faafitafita e puipui ai Okinawa.11

O Neal ma fitafita sa faatasi ma ia, sa totofi i se vaega o ni au suitulaga. I le aso 13 o Me, sa ia tusi atu ai i lona aiga i Iuta. Sa faasa ona ia ta’u atu i ona matua ia vaega fitoitonu o lona tofiga, ae sa ia faamautinoa atu ia i laua e uiga i lona tulaga manuia. “Ua tuua na’o au lava e tusa ai ma soa faaleagaga uma, vagana ai le Toatasi,” sa ia tusia ai. “Ou te iloa o loo faatasi e le aunoa o Ia ia te a’u.”12

Sa i ai Neal i se vaega o fitafita na tafanaina latalata atu ni pomu laiti i tulaga o le fili na lalafi i nuu maotua o le motu. A’o savavali atu i se laina e tasi o ia ma ona uso a fitafita agai i se mauga na ta’ua o Flat Top, sa amata ona tafana mai le au Iapani i lo latou itu. Sa taufai faapauu ia alii i le eleele ma taooto ai lava seia oo ina latou lagonaina ua saogalemu. Ona tutu a’e uma lea o tagata uma—vagana ai se alii tino tele na igoa ia Partridge, o le sa savali i luma tonu lava o Neal.

“Ia, tu loa i luga,” na fai atu ai Neal ia te ia. “Tatou o.” Ina ua le minoi lava le alii, sa iloa loa e Neal na fasiotia o ia ona o se fasi pulu o se pomu.13

O le faateia ai ma le fefe tele, sa umi ai se taimi na le mautonu ai Neal. O le latalata lava o lona oo atu i le nofoaga o le taua, o le tele foi lea o le foliga leai o se ola ma le tuufua o le siosiomaga masofasofa. Na taatitia solo tino maliliu o fitafita Iapani i le eleele. Sa lapataia Neal o lea eria na ono natia ai ni maina. E tusa lava pe sa le’i papa ia eleele i lalo ifo o ona vae, ae na faalogoina le papa o fana i luga a’e o lona ulu.

Na nofo Neal i se luaalope, ma i le mavae ai o aso o fetauaiga, o timuga malolosi na liua ai le laueleele maveve i se palapala vaivaia. Sa tumu le luaalope o Neal i le palapala, sa toetoe ina a le mafai ona maua se malologa a o taumafai o ia e moe tu. Sa itiiti se mea na faia e tufaaga faalea’ua’u o meaai a le militeli e taofiofi ai le fiaai, ma o vai na ia maua na sau mai se mauga i ni tane ta’i lima kalone ma o taimi uma na suauua lona tofo. E toatele alii na inuina kofe e tau nanā ai le palapala o le vai, ae sa teena e Neal ona sa manao e usitai i le Upu o le Poto. Sa ia faia le mea sili na ia mafaia e faatali ai vaitimu, ma i Aso Sa, sa ia faaaogaina vai na ia sefeina ma se masi mai ana tufaaga o meaai mo le faamanatuga.14

O se tasi o po i le faaiuiuga o Me, na papa ai ni fanafanua se tolu i talaane o le nofoaga sa tu ai e tafana latalata ai le fili. Na oo mai i lena taimi, sa le’i mafai e le au Iapani ona maua le nofoaga o lana vaega. Ae o lea ua foliga mai na fuafaatatau mai e le au fana fanafanua lona tulaga ma sa latalata mai lava. Ina ua toe pa se isi fanafanua i na o ni nai futu le mamao ese, sa fefe Neal ina nei tau tonu le isi pulu e sosoo ai.

O le puna ese mai le luaalope, sa ia lafi ai faalagolago i se tamai maupuepue. Ma, i le iloaina sa lamataia lava o ia, sa toe totolo atu ai i le lua e faatalitali po o le a lava le isi mea o le a oo atu.

I le palapala ma le pogisa, sa tootuli ai Neal ma amata ona tatalo. Sa ia iloaina sa le’i agavaa o ia mo se alofa faapitoa mai le Atua, ma e toatele alii amiotonu ua maliliu ina ua uma ona ofoina atu ni tatalo faatauanau i le taimi o le taua. Ae, sa ia augani atu lava i le Alii e faasao lona ola, ma folafola atu e tuuto atu o ia lava i le galuega a le Atua pe a ola o ia. Sa i lana taga se kopi maanuminumi o lona faamanuiaga faapeteriaka, ma sa mafaufau o ia i se folafolaga na i ai,

“Ou te faamauina oe e faasaga i le mana o le faaoosala ina ia le faapuupuuina lou ola,” o le faitauga lena o le faamanuiaga, “ma ia le aveesea mai ia te oe le faataunuuina o tofiga uma na tuuina atu ia te oe i le tulaga o le muaiolaga.”

Na faauma e Neal lana tatalo ma tepa a’e i le lagi o le po. Ua uma le galulu o mea faapapa, ma sa filemu mea uma. Ina ua le toe faaauaua meatau faapapa, sa ia lagonaina i totonu o lona loto ua faasaoina e le Alii lona ola.15

E le’i umi lena, ae tusi atu e Neal ni nai tusi i lona aiga. “Ua matuai ou faanoanoa lava ona o lo’u le i ai ma outou, o nisi taimi e pei ou te tagi,” sa ia fai atu ai. “E na o le pau le mea ou te faia o le ia ou agavaa i lo’u faamanuiaga faapeteriaka, a outou tatalo, ma la’u tapuaiga. Peitai o le taimi ma le tele o anoano o faatinoga ua mamafatu i le loto o se alii.”

“E mafai ona ou faapea atu, e na’o le Atua na taofia lo’u oti i nisi o taimi,” sa ia tusi atu ai. “E i ai sa’u molimau e leai se tasi e mafai ona faatamaiaina.”16


I le toe tepa i Europa, ua uma le taua mo Hana Vlam ma isi Au Paia i Take. I le aso na siilima ai Siamani, sa auai atu o ia ma lana fanau ma a latou uo ma tuaoi i le taulaga e pepese ma sisiva. Sa latou faia se afitafu tele i anomea sa faapogisa ai fale na tautau i o latou faamalama, ma matamata ma le fiafia a’o sasao a’e le mumū o mea na totoe o aso pogisa.

“Faafetai, faafetai, le Alii e,” o mafaufauga ia o Hana. “Ua agalelei tele lau afio ia i matou.”.

O lenei la ua uma le taua, e toatele tagata sa faafalepuipui i nofoaga feoma’i ma falepuipui ua faasaolotoina. Sa fetusia’i Hana ma lana tane i le taimi o lona faafalepuipuiina, ma sa i ai se mafuaaga na ia talitonu ai sa tumau lona saogalemu. Ae, sa ia iloa lava, e le mafai ona ia patipatia moni le uma o le taua seiiloga lava e i ai Pita i le fale i le mea sa tatau ona i ai.

I le afiafi o se Aso Sa i le amataga o Iuni, na faataupupula atu ai Hana i fafo o le faamalama ma vaaia ai se loli a le militeli ua tu i luma o lona fale. Na matala se faitotoa o le loli ma laa mai i fafo ia Pita. Pei uma lava na autilotilo foi i ai tuaoi o Hana, aua na latou taufetuli mai i lona faitotoa pito i luma. Na te le’i manao e tatala lona faitotoa i ni tagata tumutumu, o lea sa ia faatali ai sei sau lava na’o Pita i totonu. Ma ina ua savali mai o ia i le faitotoa, sa ia faafeiloaia o ia ma le olioli tele.

E le’i umi ae tutu’i e tuaoi o le au Vlam ni fu’a i luga ma lalo o le auala e patipatia ai le toe foi saogalemu mai o Pita. Sa vaaia e Hipa, le atalii e sefululua tausaga le matua o Hana ma Pita, ia fu’a ma tamoe atu loa i le fale. “Ua i le fale lo’u tama!” sa ia alaga ai.

Ina ua sau le pogisa, sa tutu e Hana se moliga’o sa ia sefeina mo le po e toe foi mai ai Pita. Sa saofafai le aiga o Vlam i le emoemo o le malamalama, ma faalogologo a’o faamatala e Pita ia i latou e uiga i lona laveaiga.17

I masina na muamua atu, ina ua tulei atu e vaegaau a Rusia ia Siamani mai Iukureane, sa siitia atu Pita ma isi pagota o le vaega Stalag 371 i se falepuipui fou, i matū o Perelini. Sa palapala, malulu, ma sa tumu i iniseti ninii.faalafua O le fe’alamu ai o vaalele a fitafita Tuufaatasi na faatumulia ai le ea, ma o le lagi na liu totototo mumu mai afi na mumu i le nuu atoa.

I se tasi o aso ia Aperila, na ee atu ai se pagota i nisi o fitafita Rusia a o latou patapatatu atu i talaane o le falepuipui i se tane tau telē lava. Sa tutu fitafita, liliu le tane tau, ma sosofa atu le pa uaea, ma laveai ai Pita ma ona uso a pagota. Ae latou te le’i taape, sa faia e Pita se faamanuiaga faaleperisitua o i latou uma o e na mananao i se faamanuiaga. O ni isi o pagota o e sa latou suesue faatasi ma ia i le talalelei sa toe foi atu i aiga ma auai i le Ekalesia.18

O le taimi nei, faatasi ai ma lona aiga, na manatu Pita sa ia maua se tofo o le lagi. Sa peiseai sa toe faatasia o ia ma e pele ia te ia i le isi itu o le veli, ma sa olioli o ia i sootaga paia na fusia faatasi ai i latou mo le faavavau.19


E oo ane i le vaiaso muamua o Aokuso 1945, ua i ai Neal Maxwell i Filipaina, e koleni ai mo se osofaiga o le atunuu autu o Iapani i se taimi mulimuli ane o lena tautoulu. Na maua e le Iunaite Setete ia Okinawa ia Iuni, ma e ui e silia ma le fitu afe fitafita Amerika na maliliu ai, ae na tigaina moni Iapani i le anoano o fitafita maliliu. E silia i le tasi le selau afe o o latou fitafita ma le faitau sefulu afe o tagatanuu na maliliu ai i le taua.20

I se tusi i lona aiga, sa tusi atu ai Neal ma le tagi, ua leai lona lototele lea sa i ai muamua. Na leai se mea na sili ona ia manao i ai nai lo le taofi ia o fetauaiga. “E i ai so’u manao malosi lava ia faaumatia lenei mea ua mafua ai le faavauvau faapenei,” o lana tala lea e uiga i le taua. Sa talitonu o ia, o le savali a Iesu Keriso e mafai ona aumaia ai le filemu tumau, ma sa moomoo o ia e faasoa atu i isi. “O se avanoa lena, ua sili atu ona ou manao i ai nai lo se isi lava taimi,” sa ia tusi atu ai.21

Ina ua uma ona ia tuua le autau pito i luma, na amata ona auai Neal i le faapotopotoina o le fitafita o le Au Paia o Aso e Gata Ai mai ni iunite eseese. A’o i ai lava i Okinawa, sa matuai fiafia lava o ia i le manatu o le iu lava ina toe tapuai faatasi ma isi tagata o le Ekalesia. Ae ina ua oo ina ia maua se avanoa e auai ai i se fonotaga, sa ia iloaina ai, o alii sa ia faamoemoe e vaai i ai, sa le’i i ai iina. Sa tuuina mai e le failotu, o se Au Paia o Aso e Gata Ai na igoa ia Lyman Berrett, se tautalaga faamafanafana, ae o le taimi atoa lava, sa fai ma autilo atu ai Neal i le faitotoa, ma faatalitali e vaai atu o savavali mai ana uo i totonu. O ni isi sa le’i o mai lava.22

I le taimi lea, na iloa ai e Neal ua maliu Peresitene Hipa J. Kurene. I le lima tausaga talu ona pe lona itu, sa masani ona fono faatasi Peresitene Kurene ma ona fesoasoani ma sa saunoa i ni nai taimi i le konafesi aoao.23 Sa le’i iloga ona manuia atoatoa o ia, e ui, i le aso 14 o Me, 1945, na maliu ai o ia ina ua pe lona fatu i le valusefulu ma le valu o tausaga o lona soifua. Ua avea nei Siaosi Alapati Samita ma peresitene o le Ekalesia.24

I le amataga o Aokuso, na iloa ai e Neal ma fitafita uma i Filipaina e faapea, o se vaalele a Amerika, na faatinoa e tusa ai ma faatonuga tuusa’o mai le peresitene o le Iunaite Setete, le faapauina o se pomu atomika i luga o le nuu o Iapani o Hiroshima. E tolu aso mulimuli ane, na faapauina ai e se isi foi vaalele se pomu faapena i le nuu o Nagasaki.

Ina ua faalogo Neal e uiga i tu’igapomu, sa faatumulia o ia i le faamoemoe fiafia e faapea, o le a le manaomia ona osofa’i e ia ma ona uso a fitafita le nuu autu o Iapani. Sa ia iloaina mulimuli ane le manatu faapito tele o ona lagona sa i ai. E silia ma le tasi le selau afe o tagata, o le toatele lava o tagatanuu Iapani, na maliliu i tu’igapomu.25

Ina ua uma ona siilima Iapani i le aso 2 o Setema, 1945, sa uma aloaia ai loa ma le taua a le lalolagi. Ae sa alu pea Neal i Iapani, o se tasi o le aufaigaluega o le vaegaau Tuufaatasi. O le taimi lea, na matauina e ona pule ana taleni o le tusitusi ma tuuina atu ia te ia se tofiga faapitoa e fai ni tusi faamafanafana ma faamaisega i aiga o fitafita ua maliliu.

“O le manatuaga o aso pouliuli e pei e tautau ifo i luga o se taulealea,” o le tusi atu lea a Neal i lona aiga, “ae maise lava pe a e tusia ni tusi faamaise i aiga faavauvau o au uo.” E ui ina sa faafetai o ia mo le tiutetauave, ae e le’i fiafia o ia e fai.26

Na feagai nei Neal ma le toeitiiti tasi le miliona o le Au Paia o Aso e Gata Ai i le lalolagi atoa ma se lumanai fou a’o latou tau amata ona malamalama i le auala e toe atiina ae ai ina ua mavae le aafiaga i le tele o le faavauvau, aveesea, ma le tele o le maliu. I le saunoaga faalauaitele faaiu a Peresitene Kurene, sa faitauina leotele e lana failautusi i le konafesi aoao o Aperila 1945, sa ia tuuina atu ai i le Au Paia ni upu faamafanafana ma se vaaiga mamao.

“Ua tele le faanoanoa ua oo mai i totonu o le toatele o o tatou aiga,” na ia saunoa ai. “Tau ina ia faamalolosia i tatou i le malamalama e faapea, o le faamanuiaina e le faapea o le a faasaoina i tatou i taimi uma mai faanoanoaga ma faigata uma o le olaga.”

“O le a faafofoga ma tali mai le Alii i tatalo tatou te tuuina atu ia te Ia ma tuu mai ia i tatou mea tatou te ole atu ai pe afai e mo lo tatou manuia sili ona lelei,” sa ia tautino atu ai. “O le a le mafai lava ona Ia tuulafoaia i latou o e auauna atu ia te Ia ma le faamoemoe atoa o le loto, ae e ao ona tatou saunia e le aunoa e faapea atu, ‘Le Tama e, ia faia Lou finagalo.’”27

  1. Tagai i le Kershaw, The End, 129–34, 155–61, 167–82; and Weinberg, World at Arms, 765–71.

  2. Minert, In Harm’s Way, 17, 20–21, 25, 27–33; Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 107, 110; Meyer, Interview [2016], 16.

  3. Meyer, Interview [2016], 8–13; Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 108; Kershaw, The End, 172–76; Minert, In Harm’s Way, 328.

  4. Mawdsley, World War II, 403; Weinberg, World at Arms, 819–24; Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 105, 110–12; Meyer, Interview [2016], 15; Mataio 18:20.

  5. Minert, In Harm’s Way, 44–45, 52; Meyer, Interview [2016], 4, 15–17; Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 112, 187–88.

  6. Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 188–91; Birth, Mission Journal, Apr. 21, 1945; Minert, In Harm’s Way, 70; Large, Berlin, 374–76; Moorhouse, Berlin at War, 375–79; see also Naimark, Russians in Germany, 10–17, 20–21, 78–85, 92–93, 100–101. Autu: Anapogi

  7. Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 191; Weinberg, World at Arms, 825; Overy, Third Reich, 359–65; Antill, Berlin 1945, 80–81; Large, Berlin, 364.

  8. Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 108, 117–18, 191. Ua suia se vaega o le upusii mo le faafaigofie ona faitauina; o le uluai punavai o loo i ai le “Sa le’i i ai ni lagona faapitoa i lo’u loto. Sa matou vaaifaalemafaufau i se mea na fai si ese e fesootai ma le upu filemu—e pei o le olioli ma fiafiaga, ae na leai se mea faapena na vaaia ai.”

  9. Meyer and Galli, Under a Leafless Tree, 114, 194–95; Mataupu Faavae ma Feagaiga 78:19.

  10. Overy, Third Reich, 365; Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 10. Ua suia le upusii mo le faafaigofie ona faitauina; o le uluai punavai o loo i ai le “o le taua mo’i lenei.” Autu: Taua Lona Lua o le Lalolagi

  11. Spector, Eagle against the Sun, 532–40; Costello, Pacific War, 554–61; Hafen, Disciple’s Life, 103–5.

  12. Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 10; Hafen, Disciple’s Life, 102, 105.

  13. Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 10–11; Maxwell, Oral History Interview [1976–77], 117; Hafen, Disciple’s Life, 106–7.

  14. Maxwell, Oral History Interview [1976–77], 117; Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 11–12; Hafen, Disciple’s Life, 107–9, 112; Freeman and Wright, Saints at War, 358.

  15. Hafen, Disciple’s Life, 109–10; Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 10, 12; Maxwell, Dictation, 3. Autu: Faamanuiaga Faapeteriaka

  16. Hafen, Disciple’s Life, 112; Neal A. Maxwell to Clarence Maxwell and Emma Ash Maxwell, June 1, [1945], Neal A. Maxwell World War II Correspondence, CHL.

  17. Wachsmann, Nazi Concentration Camps, 595–97; Bischof and Stelzl-Marx, “Lives behind Barbed Wire,” 330–31, 338–39; Vlam, Our Lives, 107, 109.

  18. Vlam, Our Lives, 105, 108; Vlam, History of Grace Alida Hermine Vlam, 9, 11; Gordon B. Hinckley, “War Prisoner Teaches Truth to Officers,” Deseret News, Mar. 30, 1949, Church section, 14.

  19. Vlam, Our Lives, 107.

  20. Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 13; Spector, Eagle against the Sun, 540; Mawdsley, World War II, 412; Weinberg, World at Arms, 882. Autu: Filipaina

  21. Hafen, Disciple’s Life, 114.

  22. Maxwell, Oral History Interview [1999–2000], 31; Maxwell, Personal History, box 1, folder 3, 13. Autu: Paranesi o Tagata Tautua i le Fitafita

  23. Tagai i le Heber J. Grant to Francesca Hawes, Dec. 6, 1944, Letterpress Copybook, volume 83, 271, Heber J. Grant Collection, CHL; Heber J. Grant to M. J. Abbey, Jan. 22, 1945, First Presidency General Correspondence Files, CHL; Clark, Diary, Feb. 4 and 25, 1945; Mar. 11, 1945; Heber J. Grant, in One Hundred Eleventh Semi-annual Conference, 95–97, 130–34; One Hundred Twelfth Annual Conference, 2–11, 97; One Hundred Fourteenth Annual Conference, 3–12; and One Hundred Fifteenth Annual Conference, 4–10.

  24. Pepa Faamaonia o le Maliu mo Heber J. Grant, 14 Me, 1945, Matagaluega o le Soifua Maloloina a Iuta, Ofisa o Faamaumauga ma Fuainumera Taua, Auaunaga o Faamaumauga Teu Tumau ma Faamaumauga, Aai o Sate Leki. Autu: Hipa J. Kurene; Siaosi Alapati Samita

  25. Costello, Pacific War, 589–93; Spector, Eagle against the Sun, 554–56; Maxwell, Oral History Interview [1999–2000], 30–31; Hafen, Disciple’s Life, 118.

  26. Spector, Eagle against the Sun, 559–60; Hafen, Disciple’s Life, 117–18. Ua suia le upusii mo le faafaigofie o le faitauina; “sa sisi” i le uluai tusiga na suia i le “e sisi” Autu: Taua Lona Lua o le Lalolagi

  27. J. Reuben Clark Jr., Heber J. Grant, in One Hundred Fifteenth Annual Conference, 3–4, 6–7.