“Чарівна лоза”

Джозеф Сміт і його сучасники жили в культурному середовищі, де були дуже поширені біблійні ідеї, термінологія та звички. У біблійних історіях, у таких як розповідь про Мойсея та його брата Аарона, описується використання фізичних предметів, зокрема палиць, щоб з їх допомогою було явлено волю Бога (див. Вихід 7:9–12 і Числа 17:8). Багато християн у часи Джозефа Сміта так само вважали, що “чарівна лоза” є знаряддям для отримання одкровення. Вони вірили, що ця “лоза” може допомогти їм знаходити підземні води або мінерали¹.

Зображення

Олівер Каудері

У перших версіях одкровення, наведеного в Ученні і Завітах 8, говорилося про те, що Олівер Каудері мав “дар працювати з пагоном” або з “природною лозою”. Це означало, що колись він дійсно використовував “чарівну лозу”. Господь визнав наявність у Каудері дару, проголошуючи, що “немає іншої сили, крім Бога, що може зробити так, щоб ця природна річ працювала в твоїх руках”. Коли провідники Церкви у 1835 р. готували це одкровення до внесення його в книгу “Учення і Завіти”, вони назвали дар Каудері “даром Аарона”, посилаючись на подібність з тим, як це було з палицею Аарона².

В інших джерелах вказується, що Олівер Каудері, а також і Джозеф Сміт мол. і Джозеф Сміт ст., ймовірно, використовували “чарівну лозу”. Однак в цьому одкровенні не пояснюється, як Каудері використовував свою “лозу”. У ньому зазначено, що це був лише один з кількох дарів, які були у Каудері. Крім того, в цьому одкровенні було дано настанову для Каудері, як отримати дар перекладу через навчання, молитву та з допомогою Святого Духа.

Пов’язані теми: Камені провидця, Пошук скарбів