Історія Церкви
Одкровення Джозефа Сміта


“Одкровення Джозефа Сміта”, Теми з історії Церкви

“Одкровення Джозефа Сміта”

Одкровення Джозефа Сміта

Під час свого священнослужіння в якості пророка Джозеф Сміт отримав понад 100 одкровень, які були записані, а пізніше канонізовані1 . Більшість з них давалися особисто голосом Ісуса Христа, і багато з них зараз є розділами Учення і Завітів. Джозеф отримав своє найперше одкровення (зараз це Учення і Завіти 3) у липні 1828 року, і його останнє записане одкровення десь за три місяці до своєї смерті у 1844 році2. Майже у кожному випадку ці одкровення приходили у відповідь на молитву. Іноді це було після того, як окремі особи просили Джозефа запитати у Господа Його волю стосовно них, і часто після того, як Джозеф молився, щоб отримати відповіді на доктринальні запитання або скерування стосовно політики Церкви та її адміністрування. Перші святі останніх днів часто відрізняли формальні одкровення Джозефа від іншого, написаного ним, називаючи їх “одкровення”, “заповіді” або “завіти”3 . Кілька цих одкровень не були включені до Писань Церкви і не були опубліковані за життя Джозефа Сміта. Сьогодні вони доступні у The Joseph Smith Papers (Рукописах Джозефа Сміта)4.

Крім отримання цих формальних одкровень, Джозеф Сміт також залишив розповіді про видіння, виголошував натхненні молитви і проповіді, переклав Книгу Мормона та Книгу Авраама і завершив новий, отриманий через одкровення “переклад” Біблії5.

Більшість із пізніше канонізованих одкровень надавалися Джозефу Сміту між 1828 та 1835 роками, коли встановлювалася організація Церкви. Ці одкровення відповідали на актуальні запитання і закладали основи керування Церквою. Пізніше Джозеф отримував усе менше формальних одкровень, оскільки очікувалося, що церковні чини, ради і кворуми керуватимуть Церквою у відповідності з уже отриманими одкровеннями і прагнутимуть подальших одкровень в області власної компетенції чи відповідальності.

Уільям Маклеллін, один із писарів Джозефа Сміта, описав процес записування одкровення: “Писар сідає за парту чи стіл, з пером, чорнилом та папером. Коли суть запитання є зрозумілою, Пророк і Одкровитель запитує у Бога. Він духовно бачить, чує і відчуває, а потім промовляє за спонуканням Святого Духа”. Джозеф Сміт починає диктувати, очікуючи на те, що писар “запише і прочитає вголос кожне речення”, поки Джозеф не подасть знак, що одкровення закінчилося, сказавши: “Амінь”6. Парлі П. Пратт, який був свідком записування кількох одкровень, сказав, що “не було жодної запинки, редагування або перегляду, аби продовжити виклад”7. Відповідно до офіційної історії Джозеф використовував Урім і Туммім, коли отримував кілька своїх перших одкровень, але явно отримував одкровення без подібної допомоги після червня 1829 року8.

Посилання

  1. Compare “Corresponding Section Numbers in Editions of the Doctrine and Covenants”, josephsmithpapers.org and “Revelations and Translations”, на сайті josephsmithpapers.org. Див. також “Joseph Smith as Revelator and Translator”, на сайті josephsmithpapers.org.

  2. Revelation, July 1828 [D&C 3]”, in Revelation Book 1, 1–2, на сайті josephsmithpapers.org; “Revelation, 14 March 1844”, in Matthew J. Grow, Ronald K. Esplin, Mark Ashurst-McGee, Gerrit J. Dirkmaat, and Jeffrey D. Mahas, eds., Administrative Records, Council of Fifty, Minutes, March 1844–January 1846, vol. 1 of the Administrative Records series of The Joseph Smith Papers, ed. Ronald K. Esplin, Matthew J. Grow, and Matthew C. Godfrey (Salt Lake City: Church Historian’s Press, 2016), 48.

  3. Див. пов’язану тему “Книга Заповідей”.

  4. Наприклад, див. “Revelation, circa Early 1830”, in Revelation Book 1, 30–31, на сайті josephsmithpapers.org; “Revelation, 15 May 1831”, in Revelation Book 1, 85, на сайті josephsmithpapers.org; “Revelation, 20 March 1832”, in Revelation Book 1, 148, на сайті josephsmithpapers.org; “Revelation, 28 April 1834”, in Revelation Book 1, 198, на сайті josephsmithpapers.org.

  5. Стосовно задокументованих видінь Джозефа Сміта див. Alexander L. Baugh, “Parting the Veil: Joseph Smith’s Seventy-six Documented Visionary Experiences”, in John W. Welch, ed., Opening the Heavens: Accounts of Divine Manifestations, 1820–1844 (Provo, Utah: Brigham Young University Press, 2005), 265–326. За двох обставин Джозеф записав натхненні молитви (див. “Revelation, 30 October 1831 [D&C 65]”, in Revelation Book 1, 112, на сайті josephsmithpapers.org; “Prayer of Dedication, 27 March 1836 [D&C 109]”, на сайті josephsmithpapers.org). Стосовно натхненних перекладів Джозефа Сміта див. пов’язані теми “Переклад Біблії, зроблений Джозефом Смітом”, “Переклад Книги Мормона” та “Переклад книги Авраама”. Джозеф Сміт також переклав втрачений папірус давнього апостола Івана (див. “Account of John, April 1829–C [D&C 7]”, in Revelation Book 1, 13–14, на сайті josephsmithpapers.org).

  6. William E. McLellin, “Revelations”, Ensign of Liberty, vol. 1, no. 7 (Aug. 1849), 98.

  7. Parley P. Pratt, The Autobiography of Parley Parker Pratt, One of the Twelve Apostles of The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints, Embracing His Life, Ministry and Travels, with Extracts, in Prose and Verse, from His Miscellaneous Writings, ed. Parley P. Pratt Jr. (New York: Russell Brothers, 1874), 66.

  8. Див. Joseph Smith, “History, 1838–1856, volume A-1 [23 December 1805–1830 August 1834]”, 10, 13, 15, 19, 22, 23, на сайті josephsmithpapers.org.