Toefuataiga o le Perisitua Mekisateko

Na molimau Iosefa Samita ma Oliva Kaotui o le aso 15 o Me, 1829, na faaali ai Ioane le Papatiso ia i laua ma avatu ia i laua le pule e papatiso ai. E tusa ai ma le talafaasolopito a Iosefa Samita i le 1838, na tau atu e Ioane ia i laua e le o ia i laua i lea taimi le “mana o le faaee atu o lima, mo le meaalofa o le Agaga Paia, ae o le a faaee mai lea mana i luga o i maʼua i se taimi o mulimuli mai.”¹ O lenei faamalamalamaga na toe tauina mai ai le faamatalaga a le Papatiso i le Feagaiga Fou, lea e ui na ia papatisoina e na mulimuli ia te ia “i le vai ina ia salamo,” o se tasi “e sili o ia ia te au” o le a “papatisoina atu ia te outou i le Agaga Paia ma le afi.”² Ina ua uma ona faauuina Iosefa ma Oliva, na faamalamalama atu e Ioane le Papatiso na “ia galue i lalo o le faatonuga a Peteru, Iakopo, ma Ioane,” o e na avea ma e nafa ma lea pule e sili atu ma o lea mana e tuuina atu le meaalofa o le Agaga Paia “o le a i ai le taimi e tuuina mai ai ia te i maua.”³

O le faaali atu o Peteru, Iakopo, ma Ioane ia Iosefa Samita ma Oliva Kaotui ua faamaonia mai i le anoanoai o faamatalaga. O se faaaliga ia Iosefa Samita na tautalagia ai le asiasiga a Peteru, ma Iakopo, ma Ioane, “o e na Ou auina atu ia te oulua, ma o e na Ou faauuina ai oulua ma faamauina ai oulua e avea o ni aposetolo, ma molimau faapitoa o loʼu igoa, ma umia ki o la oulua auaunaga.”⁴ I se faamanuiaga na tuuina atu e Iosefa Samita ia Oliva Kaotui lea na faamaumauina ia Oketopa i le 1835, na ia saunoa ai i le mauaina e Oliva “o le perisitua paia i lalo o lima o e ua tofia mai se taimi ua leva, ma i latou foi na mauaina i lalo o aoao o le Mesia.”⁵ I le tele o tusi i lona olaga matua, na saunoa mai ai Oliva Kaotui e uiga i lea vaega paia. I se tasi na ia faamatalaina ai lona tu ma le maofa “i le faatasi mai o Peteru, e mauaina le perisitua maualuga” atu.⁶

Ua faaali atu Aposetolo o Peteru, Iakopo, ma Ioane ia Iosefa Samita ma Oliva Kaotui.

E le mafai ona maua sao le aso o lea faaaliga faalelagi mai faamatalaga o i ai. Na o le pau le faamatalaga mai ia Iosefa lava ia lea e faamatalaina ai e uiga i tulaga o le faaaliga i se tusi i le 1842 (lea ua iloga o le Mataupu Faavae ma Feagaiga 128) lea na ia molimau ai na ia faalogo “i le siufofoga o Peteru, Iakopo, ma Ioane i le vao i le va o Haramoni, i le itumalo o Susikuana, ma Kolesavile, i le itumalo o Perume, i luga o le vaitafe o Susikuana, ma taʼu mai o i latou lava ua i ai ki o le malo.”⁷ O tagata faitau i nei vaitaimi ua tofu ma faaiuga eseese mai ia faamatalaga eseese e tusa ma le taimi na faaali atu ai Peteru, Iakopo, ma Ioane. O a latou taumatega e amata mai i ni nai vaiaso ina ua uma ona faaali mai Ioane le Papatiso i le aso 15 o Me, 1829, i le tele o masina mulimuli ane.⁸ E ui o le tele o tala i lea faaaliga faalelagi na tusia i tausaga mulimuli ane, o loo tuufaatasia ma isi tala muamua, e ui e le o auiliilia, i galuega a agelu ia na tuuina atu ia Iosefa ma Oliva se tiute paia.⁹

O le talafaasolopito na lomia a Iosefa Samita e le o taua ai le toefuataiga o le pule e maualuga atu i se auiliiliga, ae ua faamatalaina ai faapea o se taimi ina ua siitia atu i Feieti, Niu Ioka, i le taumafanfana o le 1829, o Iosefa ma isi “na popole ina ia iloaina lena folafolaga ia i tatou”—ina ia mafai ona latou maua “le pule o le faaee o lima mo le meaalofa o le Agaga Paia.”¹⁰ O loo faamatala mai e le talafaasolopito faapea i le fale o Peteru Uitimera le Matua i Feieti, Niu Ioka, ina ua mavae le tatalo ai ma fesili atu i le Atua mo le taitaiga, na poloai mai le siufofoga o le Alii ia i latou ia faauuina e le tasi le isi. Na faatonuina i latou, e ui i lea, e faatali lenei faauuga seia latou mafai ona fono ma e na papatisoina ma taliaina i latou o ni faiaoga faaleagaga.

Ina ua faatulagaina le Ekalesia i le aso 6 o Aperila, 1830, na faatino loa e Iosefa ma Oliva i le pule paia e papatiso ai ma tuuina atu le meaalofa o le Agaga Paia. O i latou na auai i le fonotaga o le faatulagaina na taliaina le taitaiga a Iosefa ma Oliva, ma na faauuina e Iosefa ma Oliva le tasi ma le isi o ni toeaina e pei ona faatonuina e le Alii i laua e fai. I le taimi lava lea i lena fonotaga, na faaiuina ai e Iosefa Samita le “Mataupu Faavae ma Feagaiga o le Ekalesia a Keriso” (lea ua Mataupu Faavae ma Feagaiga 20), lea na folafola mai ai faapea o isi a latou tiutetauave o ni toeaina o le “faamauina le ekalesia e ala i le faaee o lima ma le tuuina atu o le Agaga Paia.”¹¹

Atiina ae le Malamalama.

I le vaitau o nai tausaga muamua ina ua mavae le faatulagaina o le Ekalesia, e lei faaaogaina e Iosefa Samita ma isi tagata o le Ekalesia upu Perisitua Arona po o Perisitua Mekisateko e faamatala ai le pule na latou mauaina. Na atiina ae lo latou malamalama i le perisitua mai i lea taimi i lea taimi faatasi ai ma le fesoasoani o faaaliga faaauau pea.

O loo i ai i le Feagaiga Fou ni fuaitau o loo tautala i faitaulaga ma faitaulaga sili ma e fesootaia le perisitua ia Arona ma Mekisateko.¹² O loo aoao mai foi faapea le Tusi a Mamona faapea o le tagata o le Feagaiga Tuai o Mekisateko “na mauaina le tofi o le Perisitua Maualuga, e tusa ai ma le faatulagaga paia a le Atua.”¹³ Na fausia i luga o nei mau, o faaaliga ia Iosefa Samita i le va o le 1831 ma le 1835 na faatuina ai nisi tofi o le perisitua ma faamanino ai le faaupuga. Ia Iuni o le 1831, na faauuina ai e Iosefa Samita ma Laimani Wight ni nai alii (e aofia ai le tasi ma le isi) “i le Perisitua Maualuga,” o lona uiga o le tofi i le faitaulaga sili.¹⁴ I le manatu ai i lo latou malamalama i le Tusi Paia, o nisi o uluai tagata o le Ekalesia na faasino i lenei perisitua maualuga o “le faatulagaga a Mekisateko,”¹⁵ Ia Setema o le 1832, na tau mai ai e se faaaliga faapea o le perisitua maualalo e totonugalemu i le tofi o le faitaulaga, faatasi ai ma aoao ma tiakono o ni vaega faaopoopo. O le “perisitua maualuga,” pe sili atu e totonugalemu i le tofi o le faitaulaga sili, faatasi ma tofi o le epikopo ma le toeaina o ni vaega faaopoopo. Ao faatautaia e le perisitua maualalo “le talalelei sauniuni,” e aofia ai le sauniga o le papatisoga, o le perisitua maualuga “e umia le ki o mealilo o le malo, o le ki lava lea o le malamalama e uiga i le Atua.”¹⁶

O se faatonuga i le perisitua na lomia i le Mataupu Faavae ma Feagaiga o le 1835 na maua ai le faaupuga o loo faaaogaina pea i le aso e faamatala ai le Perisitua Mekisateko. O le manatuaina o manatu na maua mai faaaliga, o le faatonuga na taua ai le perisitua maualuga ma le maualalo “o le Mekisateko, ma le Arona.” Ao lei oo i aso o Mekisateko, o le perisitua maualuga “sa taua o le Perisitua Paia, e tusa ma le Faatulagaga a le Alo o le Atua,” ae na taua mulimuli ane “o le perisitua Mekisateko.” Na faamatalaina e le faatonuga faapea “O isi pule uma po o tofi i le ekalesia o ni faaopoopoga i lenei perisitua,” ma e i ai “le pule i luga o tofi uma i le ekalesia,” ma o “le Au Peresitene o le Perisitua Maualuga, e tusa ma le faatulagaga a Mekisateko,” na taua mulimuli ane o le Au Peresitene Sili, na i ai le pule e taitai ai le Ekalesia.¹⁷

Toefuataiga o le Atoatoaga

I le 1836 i le Malumalu o Katelani, na faaali mai ai Elia ia Iosefa Samita ma Oliva Kaotui ma tuuina atu ia i laua ki, po o le pule, o le a mafai ai e i laua ona “liliu loto o tamā i fanau, ma fanau i tamā, ne’i taia le lalolagi atoa i se fetuu.”¹⁸ Sa faamatala mai e le Perofeta o Iosefa Samita i Navu, “o mana, ma le valaauga o Elia o le a ia te outou le mana e umia ai le ki o faaaliga, sauniga, uunaiga, mana, ma faaeega paia o le atoaga o le Perisitua Mekisateko.” O lenei pule na mafai ai e taitai o le Ekalesia ona tuuina atu “sauniga faamau o le perisitua Mekisateko i luga o le aiga o Isaraelu” e saunia ai mo le afio mai o le Mesia i Lona malumalu.¹⁹ I le galue ai i lalo o lenei pule ua toefuataiina, na faailoa atu ai e Iosefa Samita le faaeega paia o le malumalu ma sauniga faamau i Navu, Ilinoi, i le 1840 e saunia ai mo le faamaeaina o le malumalu iina.²⁰

I le latalata i le faaiuga o lona soifua, na saunoa ai Iosefa Samita ma le fiafia i faamanuiaga a le Alii i le toefuataiina o le atoaga o le perisitua. Na ia faamatalaina lenei toefuataiina e le gata i se tulaga se tasi, ae i ni faagasologa o le tele o taimi i lana galuega faaperofeta. Na taua e le Perofeta ua toefuataiina le perisitua “i lea fuaiupu ma lea fuaiupu, o lea mataupu ma lea mataupu, o si mea itiiti iinei, ma si mea itiiti iina.” Na ia faamatalaina le faaali faavavega mai o “au Agelu,” ma tuuina mai taitasi “a latou tisipenisione, a latou aiā, a latou ki, o latou mamalu, o latou malualiʼi ma viiga, ma le mana o lo latou perisitua.”²¹

Autu e Fesootai: Restoration of the Aaronic Priesthood [Toefuataiga o le Perisitua Arona]